Смали лекови; Ралф Лангејирген
Постот е! За христијаните верници меѓу нас, време на покајание, размислување и заповеди за обредна храна. Секуларите се малку погодени. Нејзиното знаење за ритуално-литургискиот пост е само рудиментирано и на крај само далечно сеќавање на времето на големите кризи со глад во претиндустриската ера. Фактот дека колективниот пост е повторно во мода во нашево време има некаква врска со овие историско-религиозни сеќавања, но потекнува не од религиозен, туку од еколошки здрав светоглед. Според големото кредо, човештвото мора да стане послабо во поглед на климатската катастрофа што се приближува. И брзо, затоа што времето е од суштинско значење и покајанието не толерира компромиси. - Но, како е тоа всушност? Дали е можно целно да се испарат глобално вмрежените економии? Нека општествата што се навикнати да живеат во изобилство се намалуваат кон здравјето?
На прв поглед, ваквите прашања изгледаат парадоксално. Како треба да работи тоа без присила? Како треба да работи тоа во област во светот каде мнозинството од луѓето имаат прекумерна тежина и каде масовната потрошувачка исто така стана стандардна за пошироки делови од населението? - Критичарите за раст одговараат на сè, на прашањето за правилниот став. Штом луѓето ќе сфатат на широка основа дека буквално сè е во прашање и постоењето на целото човештво е во прашање, тие ќе се вразумат и ќе ги затегнат ремените сами.
Негативен раст
Ако претставниците на таканаречената „економија по растот“ го имаат својот пат, ние само треба конечно да започнеме да се ослободуваме од злото на излишното. Дали на четиричлено семејство му се потребни три автомобили? Дали на луѓето им треба месо и колбаси на маса секој ден? Дали треба да ги грееме сите простории во зима, иако дневната и кујната ги користиме само преку ден? Дали навистина треба да летаме за Мале секоја година? Критички прашања до богат дел од човештвото чиј еколошки и енергичен отпечаток претпостави гигантски димензии.
Не само тенок малку надолу
Само да беше, немаше навистина да има голем проблем. Секој троши малку помалку. Секој се ограничува што е можно повеќе и живее малку посвесно. Не толку безгрижно како порано. Свесен и малку повнимателен кога станува збор за индивидуална потрошувачка на ресурси. Но, ако слушате повнимателно и смирено замислете на што се чекаме само во следните 10 години, брзо станува јасно: неколку loveубовни рачки овде, неколку килограми таму. Тоа нема да биде доволно. Интервенцијата започнува многу подлабоко и никој не може да ни вети среќен велигденски крај на постот во моментот.
Ослободување од изобилството
Затворање на 75% од сите аеродроми. Блокирање на 5o% од сите автопатишта за приватен сообраќај. Преполовување на бруто домашниот производ преку општо намалување на работното време до максимум 20 часа неделно! - Упс, ќе помислите! Кој го бара тоа? - Нико Паеч, е името на мажот! Тој предава како професор по „Плурална економија“ на Универзитетот во Сиген и од објавувањето на неговиот провокативен памфлет „Ослободување од изобилство“ во 2012 година, тој е еден од најпознатите претставници на економијата по растот во Германија.
Секој што подобро ќе ги погледне публикациите на Паеч или неговите говори, ги зачудува очите. Се зборува за „земјоделство во живот“. Врати се на самодоволност. Урбано градинарство! Одгледување овошје и зеленчук во предниот двор. Преполовување на создавањето на индустриска вредност и воспоставување на „кружна економија“ во која стоките од сите видови можат повторно да се користат преку „размена на прстени“.
На прв поглед, драгиот читател е изненаден и мисли дека е своја. Но, тогаш ги гледа списоците за прием. Каде што човекот се појави насекаде и каков голем одзив добиваат неговите тези дури и во реномирани квалитетни медиуми. ДОБРО! Главно се колумнистите, а помалку деловните уредници кои ги добиваат, но судејќи според честопати скоро еуфоричните коментари, тука нешто се врти што треба да се сфати сериозно.
Проблеми со испарување
Но, да се вратиме на првичните прашања: Можете ли едноставно да испарите сложени економии во согласност со моделот Paechian? Дали комплицираните механизми на дејствување на нашите економии засновани на поделба на трудот можат да толерираат такви лекови што се намалуваат? Следните три аспекти што ве прават скептични во врска со практичната изводливост на ваквите трансформации.
1.) Економиите растат одвнатре и секој што започнува со виталните органи со диетална намера ризикува колапс на целиот организам. „Културата на одрекување“ што во моментов се пропагира, не само од радикални протагонисти како Нико Паеч, започнува во моторните простории на нашите економии. Истовремено излегување од нуклеарна енергија и производство на електрична енергија со јаглен претставува радикална диета од невидени размери. Старите комори на срцето на („фосилистичката“) екомонија треба да бидат заменети со нови за рекордно време од неколку години. Сепак, повеќе од сомнително е дали ќе успее исклучувањето на испробаните и истовремената трансплантација на сè уште несудената, особено во поглед на огромната дополнителна побарувачка на електрична енергија по трансформацијата (е-мобилност, претворање на процесите на индустриско производство во хемиската и примарната индустрија, итн.). Имајте на ум, ова „слабеење надолу“ не е за масните влошки во областа на колкот и стомакот, туку за внатрешните органи кои го одржуваат организмот активен.
2.) Униформното испарување на крајот работи само во лабораторија. Економиите под надворешен стрес имаат тенденција на контракции нерамномерно и тешко можат да се контролираат од државата. Честопати се побива илузија да се верува дека може едноставно да се намалат работните часови низ таблата и едноставно да се дистрибуираат работните количини претпоставени како фиксни количини на пресметка на повеќе луѓе. Исто како проблематична е идејата дека работното време и производството можат систематски да се намалат со едноставна пресметка и да се прилагодат на пониско ниво. Како и во нашите потрошувачки светови, постојат милиони деловни субјекти во нашите работни светови со многу различни преференции и амбиции, кои не можат да се контролираат специфично во фазите на проширување или контракција. Економиите на пазарот се толку успешни затоа што создаваат системи за поттикнување во кои конкуренцијата на стоногалки е поврзана со динамика на иновации на виртуозен начин. Централно контролираните планирани економии пропаѓаат поради илузии на системска контрола.
3.) Доследниот пост претпоставува индивидуална подготвеност да се одрекне и обично постигнува само извонредна одржливост кога луѓето се самомотивирани свесно да се одречат. Како ова може да се набудува во големите духовни системи на историските високи култури на Исток и Запад. Тука секогаш беше само бројно управувана елита на практичари кои достигнуваа повисоки нивоа на одрекување и доброволно самоограничување. Како по правило, огромното мнозинство немаше постојана дисциплина или волја да се откаже од очигледното, дури и таму каде што се чини веднаш опипливо. Посочената национална трансформација веројатно ќе биде можна само преку колективни принудни мерки во комбинација со крути режими на забрана.
Радикалното намалување не е решение
Секој што сонува за економии кои можат систематски и социјално да бидат прифатливи за испарување, треба да внимава на опишаните препреки. Периодот на пост помеѓу пепелта среда и Велики петок нè поттикнува да практикуваме умереност и да ги почитуваме природните основи на животот. „Економиите што се намалуваат“ без раст без социјално-политички расположлив вишок производ се структурно заостанати и на крајот не решаваат ниту еден од најголемите проблеми на човештвото.