Социологија Кои германски мажи се омажат за жени од сиромашни земји Семејство - ФАЗ
Г-дин Гловски, во вашата книгаж Имате „глобален избор на партнер“ ги испитува браковите на мажи кои го кршат правилото за хомогамија: Тие го напуштија својот традиционален пазар на бракови и се омажија за жена од посиромашните странски земји. Она што ги прави овие мажи интересни социолошки?

Националните пазари за брак се многу затворени. Тука се наметнува прашањето: што мора да направи Германец кој не се жени со жена од Германија? Исто така, ми се виде многу интересно што сивата литература, т.е. псевдонаучната литература од седумдесеттите, осумдесеттите, а понекогаш дури и деведесеттите години, веруваше дека знае многу за овие мажи, но немаше сигурни резултати.
Германец со жена од Америка или Франција се смета за модерен и космополит. Од друга страна, секој што има партнер од Тајланд или Русија се гледа со сомнеж - како да ја купил, како да е, затоа што немал добиено ниту еден Герман.
Ова е сликата што циркулира често, не само во сивата литература, туку и кога разговарате со луѓе од вашата приватна средина.
Вашата истрага се заснова на достапни податоци, но исто така и на истражувања на берлински брачни парови кои одговараат на моделот. Колку беа подготвени да учествуваат?
Имаше некои масовни критики. Повеќето сметаа дека е многу непријатно да бидат прашани за тоа. Неколку мажи рекоа дека се среќни што некој ќе ги праша затоа што имало толку многу предрасуди. Одговориле 26 проценти од сите што биле контактирани од нас - што не е лошо во социјалното истражување.
Тие се фокусираа на мажи со жени од Полска, Русија, Тајланд и Бразил. Зошто овие четири земји?
За време на изборот, Полска беше земја од каде потекнуваа повеќето странски жени, пред Тајланд и Русија: така стануваше збор за масовност и важност. Полска е на врвот многу години, а не Турција, како што е случај со бракови на германски жени со странци; турските мажи исто така стапуваат во брак надвор од нивната група, додека турските жени остануваат таму. ОДГОВОР: Тајланд полека се појави од деведесеттите години. Со Бразил, сакав да опфатам друг регион во светот.
Што ги тера германските мажи на пазарот за странски бракови, што бараат таму?
Многу од овие партнерства се случуваат случајно: Мислам дека е важно да се каже тоа. Не е секогаш како скицата на Герхард Полт со неговиот Маи Линг од каталогот. Студентот кој студира во Банкок и таму ја запознава симпатичната Тајланка: Само што се случува. Сепак, некои мажи свесно се префрлаат на овие пазари за брак. Доколку не се привлечни, можеби ќе можат да најдат жена таму затоа што можат да го искористат своето државјанство како ресурс. Второ: Ако барате слаба и млада жена, најверојатно ќе ја најдете на брачниот пазар на економски послаба земја. Во земјите кои се поразвиени, луѓето се повеќе дебели и се ожени подоцна. Ова се должи на образованието, на пример: Кога мажите и жените одат на универзитет, тие не се мажат на почетокот. Постојат и објаснувања во кои егзотичното игра улога, на пример кога мажот вели дека повеќе му се допаѓа тајландската култура. Сепак, не ја испитав оваа точка.
Дали ова е потврдено: Ако овие мажи се навистина помалку привлечни, повеќе ги привлекуваат млади и слаби жени?
Атрактивноста на Германецот е тешко да се измери. Во анонимна анкета, не можете да побарате да испратите фотографија. Но, постои голема корелација помеѓу индексот на телесна маса и проценката на обликот на телото како привлечна. Затоа, ги прашав мажите за нивната висина и тежина, во моментот кога ја запознаа својата сопруга. Според тоа, германските мажи имаат поголема веројатност да стапат во брак со жена од посиромашните странски земји, доколку имаат поголем индекс на телесна маса - на 30 години, што е јасно со прекумерна тежина, станува сè поверојатно. Сепак, најсилниот фактор е возраста на човекот: многу често се претставени мажи кои имаат околу четириесет или педесет години. Патем, не дека порано овие мажи немале партнер. Тие биле во брак можеби 15, 20 години, а по раскинувањето на бракот, тие завршуваат на пазарот за брак кој бил напасен. Од друга страна, мажите на кои им е поважно партнерот да биде убав и слаб, исто така, имаат поголема веројатност да стапат во брак со жена од посиромашните странски земји.
Некои од вашите резултати се но исто така и смирувачки за мажите: тие потврдуваат дека не се помалку друже thanубиви од мажите со Германки, така што нема чудно.
Меѓу другото, проверив дали овие мажи може да се сметаат за срамежливи - и не се. Тие се просечни друштвени типови со нема повеќе или помалку пријатели отколку мажите со Германки. Постојат и мажи со многу високо ниво на образование и мажи со високи примања.
Особено мажите со Бразилки.
Претпоставувам дека тоа е - барем во Берлин - малку феномен на јапи. Секогаш станува збор за вкус, што не можам да го прашам во студијата. Според Пјер Бурдје, може да се претпостави дека Тајланѓанка се смета за подкласа и Бразил е земја која расте и има одреден егзотизам, но како социолог не би се претплатила на тоа се додека не го потврдам емпириски.
Мажите со жени од Тајланд прават најлошо скоро во сите категории: Тие најдолго барале жена, се помалку образовани, имаат помалку пари, се сметаат за помалку социјално прифатливи, почесто се дебели и за време на венчавката се значително постари од сите други. Полт беше во право за неговиот број Маи Линг?
Па, ние се дружиме многу повеќе со бројот Маи-Линг отколку со изборот на жената. Ова исто така го поврзуваме со начин на кој се третира жената: мажот го има од каталогот, тој се нервира што жената е преголема, што сега чини повеќе и сл. Затоа никогаш не би рекол дека Полт е во право. Но, може да се каже: мажите кои стапуваат во брак со жена од Тајланд се токму тие што ги опишавте. Можеби сте недоволен.
Зошто не истражувавте бракови со германски жени и мажи од странство?
Едноставно е: има многу помалку случаи. Игла треба да барате игла во сено повеќе. Исто така, тоа е нешто поинаква појава, бидејќи кога германските жени стапуваат во брак со маж од странство, во огромното мнозинство на случаи тоа е маж кој веќе живее тука. Во 1950-тите ГИ, подоцна мажи од поранешна Југославија и од Турција, беа етнички репатријанти. Сепак, возбудливо е: има многу извештаи за германски жени кои, на пример, летаат на Карибите. Ако видите такви парови на улица, тие веројатно кријат случаи кои се многу слични на оние на германските мажи, но не можам да докажам дека.
Може да се испита дали зад ваквите бракови всушност стои копнежот кон жените од посиромашна земја за социјален напредок - или само loveубовта?
Мислам дека мажите се стремат кон социјален напредок барем исто како и жените. При што на бракот се гледа како на средство за жените да се искачи, додека самиот маж треба да се труди. Сепак, многу жени се социјално во неволја: една жена во Тајланд нема начин да напредува, една жена во Русија само во најретките случаи. Најдобар начин да се подобрите себе си како жена е да стапите во брак со богат човек. И loveубов - мислам дека секогаш игра улога на крајот. Можеби не дали парот се венча, но барем дали парот останува заедно.
Дејвид Гловски: „Избор на глобален партнер: Социјална нееднаквост како мотор за транснационални одлуки за брак“. Verlag für Sozialwissenschaften, февруари 2011 година, 246 страници, мека, 39,95 евра.