Спомени од детството - Го избања
од Јон Креанга
Еден ден, во близина на Свети Илија, многу работи беа натрупани на главата на неговата мајка, како и секогаш: некои сумани за да ги извадат од трибините; други да ги израмнат и повторно да почнат да ги ткаат; еден куп исечени сумани, високо до гредата, чекаше за шиење; чешлите во млекото немаа кој да ја држи опашката; тркалото седеше на средина од куќата, а вртливото кану не беше за плевење! И тогаш, изреката: „Тој не седна, затоа што вашата среќа седи“. Цевки за вшмукување; бебешки гради во креветот, меѓу другите околу пет или шест, чекајќи да бидат каснати. Беше таму, не збунувачки; и сè уште беше на побарувачката, затоа што саемот на Фелтичени излегуваше во бегство, што е тоа што е. А мајка ми ме буди тогаш наутро отколку други пати и ми вели со сето свое срце:
- Ница, драга мајка! видете дека татко ти е однесен во режа, зашто тој го тресе овесот на земја; Јас исто така не ја гледам главата во неволја; ги напуштате патиштата и седите покрај мумијата, да направите цевки и да го замавте детето; c-тогаш зедов и од F tooklticeni капа со мирис и химера од оние со химери, знаеш кол, како за тебе !
- Добро мамо! но, во мојот ум, само јас знаев.
Сите како сите, но кога тој шиеше и шиеше суман и особено на воланот, јас се натпреварував со големите девојки во торзото; и од оваа причина, палавата Мариука Сивукулуи, која за волја на вистината не ми беше грда, честопати се однесуваше и покрај мене и ме тепаше со тупаници, нарекувајќи ме „Јон Торкаăу“, како што викаше Циган од Венстори . Но, за тоа сè уште и бев драг и се вртев со неа, во сенката на нивниот орев, насип од стапчиња кенгур, за да ја бакнам мајка ми, кога I ја покажав Сара дома.
Вака момчињата и девојчињата одеа едни на други за да работат, да го земат грдото, што во земјата се нарекува седење и се прави повеќе ноќе, секој работи свое; како што извртував, заради поголемо минато со Мариука, и како вретеното на тркалото sиркаше, така и срцето ми sуркаше заради loveубовта на Мариука! Бог е мој сведок! И се сеќавам дека еднаш, ноќе, во мрестилиште на кукли, од градите и извадив глушец на Мариука, што требаше да го разболи сиромашното дете, ако не бев таму.
Потоа во лето, на празници, со девојчињата на рамнините, на ридовите и особено на ливадите и грмушките полни со гордост, откако ќе соберевте невен за да направите невен, трезен за полнење цвеќиња, шуми и бразди да ги ставите меѓу облеката, кои одиме? Приказната за песната: „Направи ме, Господи, бран липи и фрли ме меѓу жените!“
И, накратко, таму каде што беа тројца, јас бев на патрола.
Но, кога го слушнав бебето како лула, не знам како се чувствуваше; зашто беше грев за мене да бидам поголем меѓу браќата. Но, што ќе правеше кога мајка ти ќе те праша? Но, тој ден, кога таа ми се помоли, беше јасно на небото и толку убаво и топло надвор што сакаше да се капеш на копно, како кокошки. Гледајќи вакво време, го намачкав на мајка ми со лоши мисли, колку што беше мајка и изнервирана. Ја кажувам вистината, зашто Господ е над него! Некое време, мајка ми, мислејќи дека сум некаде во овоштарникот, излезе надвор и почна да вика, да се откаже од духот: „Јован! Johnон! Јован! “И Јон, мир! Гледајќи дека не давам одговор од никаде, таа остава сè на земја и оди по мене во езерцето, каде знаеше дека одам; и, кога е таму, ме гледа свиткан, гола кожа на песок, голем колку мојот глиган; потоа, стоејќи, држејќи во ушите врела плоча од сонцето, со сребро во себе, и тука скокнав на едната нога, овде на другата, тука ја наведнав главата надесно и лево, кажувајќи ги зборовите:
Потоа ги фрлив камењата, еден по еден, во карпата каде што се бањав: еден за Бога и еден за ѓаволот, имајќи право од двете страни; потоа фрлив уште неколку, за да го заклучам ѓаволот во дното на карпата, со меурчиња во устата; а потоа, huștiuliuc! и јас, од друга страна, од дното, да го фатам ѓаволот на едната нога, зашто ова беше обичај за капење, уште од Адам-Бабадам. После тоа, јас се потопив уште три пати по ред, за Таткото, за Синот и Светиот Дух и уште еднаш за Амин. Тогаш полека ќе се повлечев по еден рид, до работ на езерцето, колку што беше твојот морон, и ќе иркав додека водата играше со гордите нозе на некои девојки кои ја крцкаа крпата над мене. Подобро отколку без коњ!
Сето ова го гледаше сиромашната мајка, заборавена со рацете под пазувите, како проблематичниот човек, од зад карпа, близу до мене. Но, не ја видов, бидејќи бев зафатен. Сè на сè, бидејќи беше во средина околу половина час, додека мајка ми се задржа таму, околу три или четири часа откако бегав од дома, моето сонце требаше да започне да ми се поставува како срце, како се вели, бидејќи беше минато напладне. Но, јас, во државата во која бев исполнет со среќа, заборавив дека сè уште живеам во светот! Конечно, мајка ми, колку и да беше тешка, го губи трпението некое време и доаѓа со врвови со врвовите на прстите, зад грб, кога ги гледав девојките, како што ти велам, ми ги зема сите убави алишта од брегот и ме остава со гола кожа велејќи ми со воздишка:
- Comeе се вратиш дома, коропаркуле, ако ти избувне гладот, тогаш ќе имаме друг збор!
Конечно, откако кучињата на Троснеа ме оставија сама, како што ти реков, скокнав во грмушките на патот; оттаму, во градината кај нас, и тогаш ми се чинеше дека сум во пазувите на Бога. И сега одам без птица низ куклите, до дворот и гледам низ оградата и ја гледам мајка ми на ветрот како што треба, некогаш во куќата, некогаш надвор; и чувствував повеќе сожалување за неа, но и за мојата матка, онаа складирана во вода, сепак чувствував сожалување. Тој рече: „sorryал ми е за тебе, но срцето ми е скршено од сожалување за мене.“ И кога веќе не можев да страдам од глад, почнав да рикам и да талкам меѓу оградата.
И штом скокнав во дворот, се појавувам пред мајка ми, убава како што бев, ја форсирам раката, ја бакнувам и велам лелекајќи:
- Мајко, тепај ме, убиј ме, обеси ме, направи што знаеш со мене; само дај нешто да јадам, гладувам! Тој рече: „Празнината ме опкружува, а гладот е исправен.” Таа, тогаш, како добра мајка, ме гледа празно и со воздишка вели:
- Седни, коближан коблизан, да чекориш по патот вака и да ме оставиш токму во овој момент без лек! Дојдете да јадете, но знајте дека ме направивте со сето срце; само од сега да бидам многу добро, да бидам она што бев за тебе; но не знам, проклето!
И, накратко, гледајќи дека и се слошив на мајка ми, се колнам дека тоа што го направив не го прави повеќе. Тогаш одам покрај неа со добрина и не излегувам од нејзиниот збор ниту со дело ниту со збор, зашто: „Слаткиот збор носи многу“; Морам да бидам колку што е можно понапорна: Јас навивав да стругам и да метем низ куќата како голема девојка, ако на мајка ми не ми беше гајле кога ќе отиде некаде. И еден ден ја гледам како ме бакнува и нежно ми вели:
- Господ нека те измами, Јоника, драга мајка, и нека ти ги даде сите свои богати подароци ако се однесува како што гледам дека се однесуваш подолго време.!
Потоа веднаш започнав да плачам, а мојата радост не беше лоша. И чувствував повеќе укор во мојот ум од кога било. И, ако мајка ми ме тепаше со сите огради и ме избркаше од куќата како странец, сè уште немаше да бидам толку понижен пред неа, како кога ме внесе. И немој да мислиш дека не го одржав зборот до четврток, затоа што така бев, трпелива и непоколеблива на свој начин. И не дека се фалам, затоа што го фалам неговото лице: во сон не барав храна; ако станав, не чекав другите да ми дадат; и кога требаше да се заврши работа, некако ја оставив дома. И тогаш имав други добра: кога некој ме зеде за зло, тој малку направи за мене; кога ме зеде здраво за готово, не толку; и кога таа ме пушти од главата, јас правев прилично добра работа, па дури и Света Настасија, спасителот на отровот, не беше во можност да го поништи со целиот нејзин занает. Приказната за тоа: „Лудак фрла камен во локва, и десет добри луѓе не можат да го извадат“.
Конечно, што има повеќе за ништо? Па, и јас бев, на овој свет, еден куп очи, парче хумус од Хумулешти, кое ниту беше убаво до дваесет години, ниту со ум до триесет и ниту богато до четириесет години станав . Но, исто така сиромашен како оваа, како минатата и откога сум, никогаш не сум бил!