Столбовите на традиционалната кинеска медицина

За да можете да ги разберете процедурите на традиционалната кинеска медицина, како што се акупунктурата, Чигонг или Таи Чи, поволно е да се знаат основните идеи за животот и телото. Ние ги сумиравме најважните принципи и модели на размислување од наставата по ТКМ.

Јин и јанг

Веројатно преку набудување на природата, се разви идејата за два основни основни принципи на светот. Една од нив е доктрината јинјанг, според која поларен принцип е својствен на сè: ден и ноќ, светлина и сенка, топлина и студ се само неколку примери од кои може да се види дека секој феномен на пар спротивности зависи од другиот.

Применуваат на медицината, јин се залага за сè солидно, органско и јанг за функционалното, функционира телото. Двете се меѓусебно зависни, јанг-силите дејствуваат на јин и јин е истовремено основа за јанг-активност. Динамичката рамнотежа на двата фактори е поврзана со здравјето, додека нерамнотежата е причина за болеста.

Промени ги фазите (Ву ксинг)

Вториот основен принцип е сознанието дека сè во природата работи во циклуси: изгревање и заоѓање на сонцето и месечината, промена на годишните времиња, одливот и одливот. Четири фази на промени се важни за кинеската медицина: меѓусебното производство (ксијанг шенг) и меѓусебното скротување (ксијанг ке) ја опишуваат здравата интеракција на елементите, додека огромната (ксијанг Ченг) и тиранијата (ксијанг ву) ја опишуваат патолошката врска.

Рано значење на ликот Чи беше „зголемувањето на пареата“. Ова опишува и конкретна материја и апстрактна идеја - бидејќи пареата е едвај опиплива и видлива, но брзо се раствора. Чи е основа на сите каузални врски, космичка моќ и манифестација во исто време. Преводите, како што се „витална сила“ или „енергија“, опфаќаат само делови од поимот.

Во Чи на организмот се прави разлика помеѓу вроден и стекнат дел. Вродениот оригинален чи (ју-анки) е наследен од родителите. Сите функции на органи се зависни од тоа. Стекнатиот дел произлегува од комбинација на чистиот чи (qingqi) на вдишаниот воздух и храната qi (yingqi) добиена преку варењето на храната. Јасното чи и нутритивното чи се обединуваат во градите за да формираат колективно чи (зонгќи), чија задача е да ги негува срцето и белите дробови. Покрај тоа, секој орган има специфично чи кое циркулира низ телото преку канали.

Акупунктура помеѓу митот и модерноста

Предлог за модернизирање на постапката на клинички студии за акупунктура

Ивен Тао

ISBN: 978-3-933351-83-8
Година на објавување: 2009 година

16,30 ЕУР

Ксуе е кинеско име за крв и се нарекува „мајка“ на Чи бидејќи го храни Чи. Чи, од друга страна, се смета за „господар“ на хуе, бидејќи тоа е неговиот извор на погон, силата што го придвижува. Овој близок реципроцитет е изразен и во сложениот поим qixue.

Суштината џинг

Организмот се развива од пренаталната суштина наследена од родителите (ксијантијан зи џинг). Сепак, оваа пренатална суштина се троши во текот на животот и затоа бара постојана исхрана преку постнаталниот дел (хутијан зи-џинг), кој се добива од храна преку стомакот и слезината.

Течности jinye

Во кинеската медицина, yeинје се однесува на телесните течности кои се произведуваат од храна од желудникот и слезината. Пот, урина, солзи и плунка се меѓу нив. Вашиот преглед е особено важен за дијагнозата.

Шен опишува супстанца што им припаѓа само на луѓето, најдобро е преведена како „дух“. Свесност, способност за размислување, личност - се однесува на присуството на шен.

Каналски систем (ingинг-Луо)

Ingинг значи „помине низ“ и луо „мрежа“. Затоа, ingинг-луо може да се преведе како „патеки“. Она што се подразбира е невидлива мрежа на канали или патеки - исто така наречени меридијани - на кои се пренесуваат qi и xue во телото и со тоа се шират хранливите материи и силата. Сите основни супстанции и органи се поврзани едни со други преку овој систем на канали. Бидејќи ги обединува сите делови на телото, тоа е основен услов за одржување на хармонична, здрава рамнотежа.