Вистинската врска со храната - IslamiQ
Рамазан
Вистинската врска со храната
Рамазан е тука. Кога размислувате да го прекинете постот, помислувате на разновидни и раскошни јадења на масата кои треба брзо и набрзина да го полнат празниот стомак. Но, дали е тоа поентата? Себахат Озџан се прашува тоа.
Есма гризнува сува смоква. Однадвор е многу суво и неговата конзистентност помеѓу забите е многу цврста, но нејзината внатрешност е мека, сочна, многу слатка и ароматична. Помеѓу забите може да ги почувствува многуте мали тркалезни јадра што ги гризе додека џвака. Таа намерно јаде многу бавно и паузира одвреме-навреме. Таа ретко уживала во нешто додека јадела. Таа ги затвора очите. Солза се тркала по нејзиниот образ потполно неконтролирано. Овој смоква има толку неочекувано добар вкус.
Била на десетдневен терапевтски пост за време на кој консумирала само течности. Денес е првиот ден кога таа сака полека да го навикне стомакот повторно на цврста храна.
Но, Есма се срами. Таа е муслиманка. Тоа е, таа пости еднаш годишно, цел месец. За тоа време, таа не јаде и пие ништо помеѓу зората и зајдисонцето. Секој ден за еден месец. Таа се срами бидејќи никогаш порано не доживеала такво искуство во Рамазан. Од една едноставна причина: таа јаде колку што може со сахур [1] и ифтар [2].
Познати се толку многу традиции на пророкот Мухамед (SWS) за исхраната. „Едно лице не исполнува полош сад од стомакот. Само неколку каснувања се доволни за да го задржи грбот исправен. Но, ако тој апсолутно сака да јаде повеќе, тогаш треба да наполни третина од стомакот со храна, третина со вода и третина за да дише. “(Тирмизи, Зухд, 47, 2381) Или, според традицијата, еден исцелител се сели во Медина и живее таму со пророкот и неговите придружници. По некое време тој оди кај пророкот Мухамед (а.с.) со молба. „О Аллахов Пратеник, јас сум тука многу долго време, но тука не сум потребен. Затоа сакав да ве замолам да се преселите во место каде што сум потребен. Но, пред тоа сакам да знам зошто не се разболуваш? “, Одговара пророкот.„ Ние не јадеме додека не бидеме гладни и не престанеме да јадеме пред да се заситиме “.
Но, есма, како и многу луѓе во индустријализираните земји, јаде над нивниот глад. „Заборавивме зошто јадеме пред сè, за што служи храната“, си мисли таа. Понекогаш јаде од досада, или затоа што има толку добар вкус, понекогаш јаде иако не е гладна, бидејќи смета дека можеби нема да има можност за тоа во еден момент. Понекогаш таа дури и не знае зошто јаде.
Таа всушност знае дека во исламот телото и душата формираат единица. Како можете да ја прочистите душата кога сè внесувате во себе? Како може Рамазан да биде прочистување за телото и умот ако не се осигура дека јаде здраво и лесно?
Дали требаше да направи терапевтски пост дизајниран од Личност XY за да може подобро да го разбере постот во Рамазан? Сè уште дегустирајќи ја сладоста на смоквата, таа се насмевнува на себе и на своето однесување за почитување на сите правила на постот со сокови, но досега никогаш не ги послушала препораките на пророкот за време на Рамазан.
Есма ја брише солзата, ги отвора очите и се насмевнува. Таа со нетрпение го очекува месецот на постот, искуствата што сега ќе ги доживее со оваа свест и фактот дека ќе му служи на Алах со искрена намера и ќе ги следи сите препораки на гласникот.
[1] Оброкот во зори
[2] Оброк за зајдисонце