Витези и магија (архива)

Анджеј Сапковски е добро познат човек во Полска. Тој беше првиот во неговата земја што започна да пишува успешна фантазија во 80-тите години на минатиот век. Сапковски не може да одолее на авантурата и магијата - само заради комерцијален успех - дури и во неговиот најамбициозен проект, чиј прв том сега е достапен на германски со „Нарентурм“.

Од Флоријан Феликс Вајх

магија
Покрај витезите, во „Нарентурм“ се појавуваат и темни сили. (Куќа на баварската историја)

  • е-пошта
  • подели
  • Чуруликам
  • Џеб
  • Да се ​​притисне
  • Подкаст

Три жени седнаа околу огнот. Двајца од нив беа замаглени од пареата што се креваше од котелот. Третиот, кој седеше десно, се чинеше прилично стар. Нејзината темна, но изветвена коса, набраздена со сива боја и нејзиното излитено лице може да измамат - жената може да има четириесет или осумдесет години. Седеше лежерно, се лулеше и вртеше главата на неприроден начин. Поздрав, таа akedвонеше, при што гласно и слушано бурнеше, поздрав, Тан фон Гламис. Престани да зборуваш глупости, опомена Јагна, втората жена во средина. Проклето, повторно се опијанивте.

Тринаесетто поглавје, во кое Шарли Рејневан ја објаснува својата егзистенцијална филозофија по напуштањето на бенедиктинскиот манастир, што - поедноставено - доведува до тезата дека панталоните надолу и момент на невнимание се доволни ако некој што е непријателски настроен кон вас, сака да ви биде задник. Малку подоцна, животот ги потврдува овие изјави во целосен обем и детално. Шарли спаси некој што читателот веќе го познава, но само му се чини дека навистина го познава.

И покрај овој детален процут, не се случува многу на повеќе од седумстотини страници од првата трилогија том. Тоа значи: Нешто се случува непрестајно - убиства, тепачки, грабежи на разбојници и многу теолошки спорови - но залудно се бара непрекинато развиен заговор. Книгата е средновековен филмски пат, во кој работите постојано се движат напред - метлата на вештерката се додава на споменатото превозно средство - но главниот фокус на авторот е на боењето. Сосема типично за жанрот, ова значи дека за читателот пред сè треба да забележи мноштво далечни историски податоци. Триесет страници на додаток му помагаат, но во никој случај не е доволно: Кој, на пример, беше толку често споменуваниот Johnон Виклиф? (Ран англиски реформатор.) Што е со битките на хуситскиот водач Јан Шишка детално? Атмосферски богати, но крајно вознемирувачки, се бескрајната латинска развратност, чија шега може да се дешифрира само со прелистување на цитатот во додатокот. На пример, со следниов егзорцизам:

Шарли го расчисти грлото со силно чистење на грлото. Понудете ностри со преговори во спортот Алтисими, рече тој гласно и јасно, предизвикувајќи уште посилно ехо, како што рече, очекувајте ги новите мисикирдии Домини, и прими драконем, сериски антиквитет, што е дијаболус и сатана, алигашите се во амбис, не се заведува amplius gentes. Hinc tuo confisi praesidio ac tutela, sacri ministerii nostri auctoritate, ad infestationes diabolicae falseis repellendas in nomin Iesu Christi Dei et Domini nostri fidentes and securi agredimur.

Вистински католички егзорцизам, но не беше воведен дури во 1890 година. Гемач - во оваа книга драматургијата не обврзува никого да се придржува кон логиката на времето, а најмалку актерскиот персонал. Додека Реневан како шелезиски парсифал, кој наивно тапка од една до друга катастрофа, останува блед и затоа се вклопува во секоја ера, Шарли и Самсон формираат пикареско дуо, како што може да биде со Сервантес или Рабле. Сепак, тие таму би зборувале поинаку отколку со Сапковски, кој понекогаш го користи зборот „спонзор“ - не на ниво на авторскиот наратор, туку во современ дијалог. Тоа е друга шега, но некако не запали навистина. Текстот се менува меѓу екстравагантната барокна реторика и потрошувачката модерна иронија, но не наоѓа свој посебен тон. Повеќето од ликовите се „груби“ и не се добро култивирани, како што е и средновековното клише, но кога Рејневан ќе се ослободи од една од неговите слабости од страна на озлогласен разбојнички барон, тој се покажува како ловец на награди со неверојатно модерни принципи:

Г-дин Цирн. го задиша Реневан, кој беше зафатен од силни раце. Што . Што .
Има епископско значење за вашата личност, млад човек, случајно објасни Хејн фон Цирн. И награда ако ве фатат жив. Гледате, инквизицијата ве бара. Заради магија или ерес, не ми е гајле. Но, се возиш врзан за Швајниц, за Доминиканците.
Ослободи ме Рејнван стенкаше додека манжетните болно сечеа во неговите зглобови. Ве молам, господине Цирн. Впрочем, вие сте витез. И морам. Брзам. На жената што ја сакам!
Како и сите нас.
Ги мразиш моите непријатели! Стерц и Оулок!
Така е, искрено призна арамијата барон. Ги мразам овие синови на кучиња. Но, млад пријател, јас не сум бегство дивјак. Јас сум европеец. Не дозволувам да се водам од симпатија или антипатија во деловните работи.

Голем wallиден ползавец влета низ отворениот прозорец, носен од ветрот. Птицата направи круг, фрли сенишна сенка на фреските и седеше на задниот дел од столот со буен пердув. Го отвори клунот и крцкаше, но пред да се смири крикот немаше птица на столот, туку витез. Како и другите во наметка и качулка, тој изгледаше како брат близнак.

Кој или какви се овие „wallидни шетачи“ нема да открие во првиот дел од трилогијата - исто како што инаку сè е отворено повторно по 750 страници. Рејневан можеби ја изгуби својата поранешна lубовница Адел фон Штерц, но најде нова, која секако ја изгуби од вид за време на оргијата на срдечните вештерки во саботата. Неговите киднапери сè уште го ловат, а Светата инквизиција го ослободи од Будала кула само под услов да дејствува како шпион за нив со Хусите. Потребна е храброст да се плеткаш со нив, се разбира, затоа што пред се и најважни се Боеми. Тоа значи: физичкото задоволство е многу популарно. Тешко на оној што ќе ја сретне во оваа чувствителна точка:

Патем, навистина се водеше војна околу солената харинга во 1426 година. Се одвиваше меѓу градовите Анхелт Магдебург и Бернбург и немаше религиозно потекло, туку нерешени царински проблеми. Германско-германската војна со харинга никогаш не била раскажана толку убаво како со Анджеј Сапковски. Ако целата книга беше проникната од оваа швејкијанска loveубов кон приказните, може да се препорача без компромиси.

Анджеј Сапковски: Кула на будали
Превод од полски: Барбара Самборска
ДТВ, 738 страници, 15 евра