ВЛАДИМИР ТИСМАНЕУ Револуција по секоја цена Марксизмот на Че Гевара, Евениментул Зилеи
Hotешка вест
13:45 часот - Новиот градоначалник на Крајова, Олгуша Василеску, положи заклетва во советот на советот
13:36 - Последниот час! Што вели Народната банка за курсот на леу/еврото. Бројки на денот
13:29 - Дедо Мраз е имун на КОВИД-19! Светските политичари им го прават подарок на децата
13:22 - Колку е среќен: Неговото „пророштво“ се исполни со враќањето во „V“ на економијата. +5,6 БДП
13:14 - Најнови вести. Конечно, добра вест! Бројки на пандемија COVID-19 во Романија
13:06 - Удар даден од позната романска телевизија. Ја доведоа до бирото за вести
12:59 - Една година од катастрофата на кралицата Хинд. Стро и Думитраче остануваат на копчињата во пристаништето Мидија, никој не беше казнет
12:52 - Реткиот Богдан ги промаши времињата во печатот. Политиката стана премногу тешка?
12:45 - Франција објави ликвидација на важен водач на Ал Каеда
12:36 - 30 милијарди евра за Романија! Јоханис само го објави соопштението. На што ќе бидат потрошени
12:29 - Забрана за слоганот USR-PLUS: „Сурова глупост“, иако е „популистичка и лажливка“
Покрај тоа, таа стана успешна марка на глобалниот пазар за стоки и симболи.
Бесконечни поворки во Куба, вдовицата и нејзините деца опкружени со ласкави толпи, сеприсутна слика со цел опсесивно да се сеќаваат на маченичкото лице на најверниот другар на Фидел: сите овие елементи се конјугирани во геваристичкиот мит за „доблесниот револуционер“, современиот пандан на прославата на дивјакот благородник.
Ова се работи за кои некогаш напишал венецуелскиот мислител Карлос Рангел. Многу од овие теми се повторуваат во последниве години во придонесите на Хорхе Кастанеда (извонреден политиколог и поранешен министер за надворешни работи на Мексико) и Алваро Варгас Lоса.
Политичката формула на Гевара беше исто толку фанатична, колку што беше мистична. Повеќе од сè, тој беше заинтересиран за моќ. Тој не беше обичен бирократ, туку манијак на насилство. По победата на Кастро, Че беше еден од главните поддржувачи на тајната полиција на новиот режим. Неговото мото беше: „Должност на секој револуционер е да ја направи револуцијата“.
Во овој случај стануваше збор за „демаскирање“ на таканаречените контрареволуционери и нивно казнување без никаква милост. Подредениот на Гевара во тоа време, Рамиро Валдез, беше првиот шеф на кубанскиот Цекаи. Друг организатор, исто така пријател на Гевара, беше Анхел Сиутах, ветеран во Шпанската граѓанска војна и близок со Рамон Меркадер, убиецот на Тротки.
По неуспешната инвазија во април 1961 година, режимот на Кастро (или поточно кастро-гуеварист) започна лов на наводните непријатели на сè поугнетната револуција. Во разговор со советскиот амбасадор, Гевара гордо зборуваше за мрачните репресалии, изјавувајќи дека на овие контрареволуционери (тој ги нарече црви) нема да им биде дозволено повторно да креваат глава.
Сталинизацијата на кубанската револуција го задуши Гевара. Навикнат на бесконечни митинзи, со ноќниот стил од првиот период по доаѓањето на власт, му беше тешко да се прилагоди на позицијата министер за индустрија. Тој беше бунтовник кој секогаш бараше возбудлива кауза, авантурист со идеолошки склоности.
Немаше никаква резерва во врска со бруталноста на новиот режим, кој се повеќе беше непријателски настроен кон какво било изразување на автономија. За аргентинскиот интернационалист, проблемот беше приближно прилагодување на просечноста на новото постоење. Гевара беше опседнат од демонот на револуцијата, од неодоливата желба да се извезе кубанскиот модел на целиот континент или дури и од глобални размери.
Како марксистички мислител, Гевара се илустрираше преку теоријата на герилското јадро, за тој микрокосмос што требаше да ја дозволи генезата на „Новиот човек“. Многу од идеите на Гевара беа систематизирани од неговиот пријател Реџис Дебра во книгата „Револуција во револуцијата“.
За разлика од другите комунистички водачи, како и толку многу салонски револуционери, Гевара сериозно ги сфати своите верувања, плаќајќи ја цената на својот живот за нив. Од оваа гледна точка, постои сличност помеѓу нејзината судбина и онаа на Роза Луксембург.
Тој ги мразеше просоветските комунисти, кои пак не мрднаа со прст за да го поддржат во самоубиствената боливиска експедиција. Конечно беше предаден од селаните на планините каде што ја направи својата база, па токму од оние кои тргнаа да ги ослободат, без да се грижат дали сакаат ваков вид „ослободување“.
Тезите на Гваварист за светската револуција беа проткаени со екстремен волунтаризам и неодговорен политички романтизам. Во писмото испратено до состанокот на Триконтиненталната организација, Гевара ја прогласи потребата од „создавање на два, три, многу Виетнамци“. Средбите во 1964 година со Тито и Мао го разочараа, бидејќи и двајцата лидери изгледаа недоволно страствени за подготовките за големиот револуционерен планетарен оган.
Смртта на Гевара во октомври 1967 година го означи поразот на целата револуционерна парадигма заснована на востаничкиот фокус како имагинарен катализатор за спасувачка револуција.
Идеализацијата на сиромашното селанство како предмет на апокалиптичен бунт, сомнежот во врска со она што, по стапките на Ленин, Гевара го презираше како „парламентарен кретенизам“, ужасот во однос на „буржоаскиот филистеризам“, олицетворение на апокрифниот хуманизам во кој крајната цел ја оправдува употребата на посурови средства, фетишизација на насилството како инструмент за универзално прочистување, ова се основните линии на марксизмот на Гевара. Во моментов, неговата ќерка Алеида го обиколува светот држејќи предавања за Че.
Неодамна, на ваква демонстрација во Италија, откако потпиша маици со сликата на Гевара, откри дека младите учесници се всушност фашисти. „Тие не знаат ништо за него“, рече ќерката на Че. Или можеби знам