Време на страста - Вселенски лексикон на светците
Времето на страста започнува со пепел среда и трае до Велика сабота, се состои од 40 дена пост. Уште во 2 век, луѓето се подготвувале за Велигденска недела со пост два дена; во 3 век, Великиот пост бил проширен за да ја вклучи и Светата недела. Во 4 век, Никејскиот собор го одреди 40-дневниот пост, што треба да се подготви за Велигден преку подготовка за крштевање или сеќавање на крштевањето и покајание. Бројот 40 означува сеопфатен временски период што овозможува пресвртна точка и нов почеток. Во 1969 година Римокатоличката црква го обнови основниот поредок на црковната година, Великиот пост веќе не трае до Велики сабота, но завршува на Велики четврток, но постот се изведува и на Велики петок.
Скоро ноќ првично беше само вечерта пред пепелта среда, ноќта пред постот. Од 13 век, времето од четврток пред пепел среда до пресрет на пепел среда се смета за Шроветид. Во 1830 година, Роуз понеделникот стана главна точка на карневалот Рениш во Келн. Карневал - од латинскиот карнески вале - значи: месо, збогум .
', this.alt) "height =" 400 "width =" 264 "alt =" Карл Шпицвег: Пепел среда, 1855 - 60, во Државната галерија во Штутгарт "> Карл Шпицвег: Пепел среда, 1855 - 60, во Државната галерија во Штутгарт
Пепелта среда го отвора постот до Велигден. Овој пат е 46 дена; 6-те недела се исклучени од постот, бидејќи христијаните го слават воскресението Христово секоја недела - исто така за време на постот; Значи има точно 40 дена пост. Веќе во 2 век луѓето се подготвуваа за Велигден со пост два дена. Во 3 век, Великиот пост бил проширен за да ја вклучи Светата недела. Во 4 век, 1-от Собор на Никеја го вовел 40-дневниот пост.
Сите религии знаат посни времиња, постот месец Рамазан е најпознат во исламот. Во старата црква, оние што бараа крштевање беа водени макотрпно патување за покајание за време на Великиот пост, за да бидат ослободени од сите пагански врски; Постот беше главниот фокус на избегнување на одредена храна. Овој начин на покајание кулминирал со прославата на Велигденското бдение, за време на кое се крстиле апликантите.
Постот во библиска смисла всушност значи помалку почитување на одредени прописи отколку размислување за одговорноста да се справиме одговорно со даровите Божји и неговото создавање и да ги користиме умерено. Од оваа гледна точка, постот не се однесува само на одредени области од животот како што е јадењето или важи само за одреден временски период. Сепак, свесните времиња на пост можат да помогнат да се води поодговорен живот. Во оваа смисла, евангелската кампања Седум недели без е многу успешна од 1983 година со својот повик за самостојно одрекување за време на страста.
Кога Посна храна Од пепел среда, алкохолот и месото од топлокрвни животни не се дозволени за консумирање 40 дена, па рибата стана алтернатива бидејќи не крвари. Харингата како традиционална посна храна има своја цел во тоа што организмот се детоксицира по честопати преголемото консумирање на карневалот. Според стариот обичај, шнапс и пиво може да се испијат повторно во пепел среда, затоа пивото треба да осигура дека јачменот ќе процвета, шнаптите ќе ги истераат комарците. Во средниот век, правилата на постот беа многу строги: не ви беше дозволено да јадете ништо, освен три гриза леб и три голтки пиво или вода. Во 1486 година, папата Инокентиј VIII дозволи да се користат млечни производи за време на постот.
', this.alt) "height =" 250 "width =" 218 "alt =" Пепел крст на челото "> Пепел крст на челото Дејвид Фарел (Ирска/Даблин)
Пепелта среда го добила своето име затоа што пепелта од палмите од палмината недела минатата година се осветува во пепел среда и свештеникот ги посипува верниците по челото или на круната на главата. Свештеникот ги потсетува верниците: Запомни, човеку, ти си прав и се враќаш на прашина (Псалм 90: 3). Пепелта симболизира и непостојаност и покајание и каење; веќе луѓето во Стариот Завет Ние го користиме терминот Стариот завет, Знаејќи за нејзините проблеми затоа што е вообичаено. Хебрејската Библија, „Танах“ - кратенка за „Тора“ (закон, петте книги на Мојсеј), „Невиим“ (пророци) и „Кетувим“ (списи) - природно има свое неотповикливо значење и достоинство. се завиткаа во вреќа и пепел (Естер 4: 1) за да го изразат своето покајание; Пепелта се користела како детергент, па затоа е симбол на прочистување на душата. На крајот на 11 век овој обичај беше воведен од папата Урбан Втори. Во 12 век е утврдено дека капениот пепел мора да се добие од палми и маслинови гранки од претходната година.
Според популарната традиција, во пепелта среда, ѓаволот, кој некогаш бил нормален ангел, бил исфрлен од небото за кршење на божествениот поредок.
На Недела Лаетаре, радувај се, е во средина на постот. Првото полувреме се одликуваше со изолација и тага; Од Лаетар, па натаму, христијаните треба да се радуваат на Цветници, што се залага за влегувањето на Исус во Ерусалим, за неговата жртва, а со тоа и за откуп на човечката раса. Сè до 19 век, Папата се појавуваше пред верниците во неделата Лаетаре со златна роза во Рим. Затоа, тој сакаше да укаже на времето на Христовата страст што се приближува; розата е симбол на Христос.
Кај Недела Judудика, 14 дена пред Велигден, во Католичката црква, сите работи што претставуваат нешто Велигден - како крстови и слики - се покриени со крпи за глад.
', this.alt) "height =" 350 "width =" 233 "alt =" Процесија на палми во Бад Саулгау во Горна Швабија "> Процесија на палми во Бад Саулгау во Горна Швабија Туристички информации Бад Саулгау
Последната недела од времето на Страста е Цветници, неделата пред неделата на Велигден
Секој петок за време на страста, Католичката црква им дава совршено уживање на оние верници кои со почит се молат на Исус En ego, o bone et dulcissime откако се причестија пред ликот на распнатиот Христос; на сите други денови од годината се доделува делумен додаток за ова: