Зад сцената на историјата) ПРЕМИЕРОТ НА РЕПУБЛИКА МОЛДОВАН Историја
Татко на национализмот во Бесарабија се смета Јон Пеливан.
Секогаш чувствувам каење што не можев да го пронајдам во историската панорама точното место што со право би ја окупирало оваа голема личност, овој човек кој ја обележа нашата историја, пред сè, со своите неверојатни гестови.
На пример: ноќта на 20 ноември, кога дојдоа кај него делегатите од молдавската фракција, кои веќе одлучија дека првиот претседател на Советот на земјата ќе биде Јон Пеливан и го информираа дека малцинствата ќе ја бојкотираат седницата за отворање и изборот на претседател, бидејќи го сакаат Јон Инкулеш за претседател, Пеливан не го стори тоа што ќе го стори друг политичар од Бесарабија, тој тврдоглаво ќе напредуваше и ќе се наметнеше како претседател. Тој направи чекор назад и го стори тоа по волја на малцинствата, избирајќи го Јон Инкулеш за претседател: Бидејќи Јон Пеливан имаше дарба да разбере дека во политичката борба целта е важна, а целта е победа, и ако ставите амбиција на масата личен, немате шанси за победа.
Тој се согласи да биде министер за надворешни работи во првата влада на Бесарабија и ја водеше политичката линија на оваа влада до конечната победа, сè додека Париската мировна конференција во 1920 година не го призна легитимитетот на Унијата на Бесарабија со Романија.
Како што често се случуваше, современиците не го ценеа со вистинска вредност придонесот на Јон Пеливан во формирањето на Голема Романија, згора на тоа, просоветските романски власти го уапсија, го ставија во затвор каде што умре. Овој автор преку сè што напиша останува обележје на националната свест, како и неговиот живот живееше достоинствено:
„ПЕЛИВАН, Јоан (1.IV.1876, село Ражени, округ Кишињев - 25. I.1954, затвор Сигет).
Син на Георге Пеливан. Образование: на Богословијата во Кишињев (1898) и на Универзитетот Дорпат, Правен факултет (1903).
За време на студентските години бил уапсен како активен член на бесарабиската „земја“ и бил протеран во северна Русија во Вјатка и Архангелск. Еден од најконзистентните борци на националното земјиште во Бесарабија. Во соработка со Ц.Стере, Ем. Гаврилиќ и други го основа првиот весник на романски јазик Бесарабија (1906–1907).
Населувајќи се во Баăчи (1907-1916), тој собра богата романска библиотека. Во 1917 година учествувал во основањето на Молдавската национална партија.
Тој беше избран за делегат на Советот на земјата од Конгресот на молдавската војска. На 21.XI.1917 година, на денот на инаугурацијата на состаноците на Советот на земјата, тој зборуваше многу импресивно. Писателот и публицист Georgeорџ Тофан, присутен на историскиот настан, забележа некои елоквентни детали: погледнете Тој зборува со мек глас, со литературен романски јазик. Длабоко запознаен со минатото на земјата, тој дава кратко историско повторно донесување, нагласувајќи ги особено несреќите што ги помина неговиот народ во Бесарабија во минатиот век. Понекогаш тонот на неговиот тивок глас се креваше; гласот трепери и умерениот звучник фрла граната (граната - н.н.): „кога се бореа двајца крадци, страдаше молдавскиот народ" Темелниот и топол говор беше поздравуван непрекинато. "(Празник Бесарабија. Кишињев, 1917).
На 27 март 1918 година гласаше за Унијата на Бесарабија со Романија.
Во Генералниот директорат на (Демократска) Народна Република Молдавија ги извршува позициите министер за правда, министер за надворешни работи, во кое својство учествувал на Мировната конференција во Париз (1919–1920) и во Geneенева (1922). Министер за правда во Владата на Романија (1919-1920). Член на Националната партија за селани, заменик (во повеќе законодавни тела) во романскиот парламент. Водач на бесарабискиот огранок на Здружението за култура Астра (1927–1936).
Соработувал со публикации од Бесарабија и од кралството. Потпишал и со псевдонимите Jeanан Билецки, М. Инородец, Јон Резенеанул и други. Посебно место во неговата биографија зазема соработката со париските весници Le temps, Le victoire, La Patrie и други.
Неговата работа: Основачкото собрание. Издание на владината Земства. (Кишињев, 1917); Страница во историјата на Бесарабија. Александру Матеи Котруш. Кратка биографска скица. (Букурешт, 1940 година, 20 страници); Од страдањата на Бесарабија под руска власт. (Кишињев, 1943 година); Унијата на Бесарабија со нејзината Романија Матер-Комтри. (Букурешт, 1924);
Некои документи од минатото (Архиви на Бесарабија.-1937.-бр.1-4, година IX.); Бесарабиски фигури од минатото (Првиот одметник, Матвеј Г. Крупенски, исто така е расипник на народни пари) (Архиви на Бесарабија. - 1938. - бр.1-4. - година X.); Основачко собрание. (Кишињев, 1917); Бесарабија под руска власт. (Букурешт, 1941); Јон Инкулеш и Париската мировна конференција (1919–1920). (Букурешт, 1920); Николае Штефан Касо. (Букурешт, 1942); Александру Матеи Котруш. (Букурешт, 1940); Унијата на Бесарабија со татковината - Романија. (Париз, 1919); Правата на Романците над Бесарабија. (Париз, 1920 година).
Кога ќе видам колку е тешко за нас да одиме напред, мислам дека има некои причини, некои причини, кои не ги земаме предвид, но тие, со текот на времето, стануваат непремостливи бариери за напредок.
И кога очајувам, се враќам на она што го напишаа нашите класици, на патот по кој патуваа, на нивното горко искуство.
Меѓу списите на Јон Пеливан, најдов дело печатено во 1941 година во Букурешт во Печатницата на весникот Универзул: Бесарабија под руска власт.
Во поглавје десет, Заслугите и грешките од минатото, за овој скромен, том и записи, најдовме заклучоци што важат денес:
„По Унијата, многу добри работи беа постигнати во нашата провинција, но уште многу останаа да се постигнат.
Освен Школата, Црквата, Правдата и Администрацијата, кои постигнаа неоспорен голем напредок, ние Бесарабијците можеме да бидеме горди на аграрната реформа, што ја спроведевме и која ниту една земја во светот сè уште не успеа да ја постигне, како на пр. ние го направивме тоа.
. Нашата прва и голема грешка, мора да кажеме зелена, беше што ние, малку по број како што бевме, од самиот почеток си дозволивме луксуз да се делиме на толку многу партии и политички групи.
Оваа поделба беше кобна за големите интереси на нашето бесарабиско молдавјанство.
Псевдо-демократската, космополитска и меѓународна хидра лесно успеа да навлезе, да го устоличи и да го диктира олтарот на нашиот јавен живот.
Заради поделба, омраза и озборувања едни со други, дали не придонесовме за обесхрабрување и деморализација на нашите селански маси?
Ниту ние бевме виновни што нашите селани се поделија и непријателството меѓу себе, што меѓу нив се формираа и срамни еснафи на изборни агенти, професионални насилници и крадци на гласачки ливчиња?
Ние исто така не ги повикавме победниците и свештениците да го напуштат своето училиште и црква и да се стават во служба на нашите партии.?
Заради ова, во образованието, администрацијата, па дури и парламентот, не можеа да влезат најдобрите, најдостојните и најподготвените, но честопати поединци, кои немаа и немаат апсолутно ништо заедничко со нашето минато, ниту со нашите национални интереси и аспирации?
Што е со странскиот и странскиот печат? Дали и таа не беше во нејзината работа да ја распадне нашата национална солидарност и да ги клевети сите сторители на Унијата, зарем не беше охрабрена и од нашата?
Поради нашата космополитска демократија, романскиот јазик, дури и по 20 години Унија, не успеа да го почитува ниту молдавската „интелигенција“.
Многу молдавски службеници, свештеници, учители, судии и пензионери, платени од потта на нашиот романски селанец и бранети од ненаспаниот бајонет на нашиот војник, сè уште не сакаат да ја напуштат грдата навика, која не потсетува на минатото на ропството, да зборуваат во јавен јазик на нашиот поранешен напаѓач.
Она што сакам да го покажете на странски јазик, не можев да одговорам прецизно. Но, убеден сум дека тие докажуваат дека целосно го заслужуваат прекарот што им го дадоа Русите.
Во Бесарабија имавме една недела за чистење и росање. Кога ќе дојде крајниот рок за неделата на дерусификација? “
Оваа брошура стана библиографска реткост, бидејќи комунистичкиот режим ја уништи од библиотеките и чуваше уникатни примероци во посебни делови.
Се поставува природното прашање: Зошто?. Бидејќи кратка презентација содржи тези на програма за неколку генерации, програма што не може да се игнорира, заобиколи, заборави, е програма што има единствена цел, треба да се спроведе.
Затоа велам, кога ни е премногу тешко, да се свртиме кон класиците. Особено кога ќе го споменеме нашиот прв министер за надворешни работи
ВРЕМЕНСКИ АРХИВ
16 август 2013 година