Зошто да нема свадби во постите
Православната религија им наметнува на оние кои сакаат да стапат во брак со низа правила што мора да ги следат за да бидат „религиозно оженети“. Такво правило е дека датумот одреден за венчавката не треба да биде во период во кој таа гладува.

Иако Тајната на бракот не предвидува одреден период кога не може да се изврши, црковните уредби предвидуваат периоди кога свештениците не можат да ја извршуваат оваа служба. Така, во четирите големи пости во годината (Велигденски пост, пост на Светите апостоли Петар и Павле, пост на Успението на Пресвета Богородица и пост на Рождеството Христово), во сите среда и петок во текот на црковната година, на 14 и 29 септември Август, во неделата на сирењето, односно седум дена пред постот, во Светата недела, односно помеѓу Велигден и Цветници, на Педесетница недела, во пресрет и на денот на сите кралски празници и во периодот помеѓу Божиќ и Богојавление, направи свадби.
Некои теолози ги објаснуваат овие забрани повикувајќи се на два основни мотиви. Ова е случај и со свештеникот Лучијан Фаркашиу, цитиран од Зиарул Лумина, кој вели дека, пред сè, нема свадби во Великиот пост затоа што „овој период на пост се однесува и на пост на душата и на телото, а постот на телото нема Земајќи ја предвид не само воздржаноста од одредена храна и пијалоци во одреден период, туку и брачната апстиненција на сопружниците. Апстиненцијата на сопружниците за време на постот ја има предвид нивната подготовка за причест со Светите Тајни на самиот ден на празникот, или, за примање на Светата Причест, оваа телесна подготовка преку брачна воздржаност е исто така неопходна. Затоа, не е здружување на сопружници тоа е грев пред Бога, зашто „оваа голема мистерија е… во Христа и во Црквата“, туку непочитувањето на Светата Причест, чиј прием го чекаме на крајот на Великиот пост, ако не се подготвиме соодветно за тоа, така душа како и физички “.
Втората причина зошто свадбите не се постат е, вели свештеникот Фаркашиу, „дека службата за Светата тајна на свадбата е секогаш следена од забави, во денешно време поголемиот дел од времето дури и премногу бучни, или, не можеме да замислиме свадбена трпеза со посна храна и ја гледаме бујната атмосфера на венчавката во тотална спротивност со атмосферата на трезвеност што го карактеризира периодот на постот “.
Друга добро воспоставена традиција во нашата земја е дека нема свадби во мај, дури и ако нема период на постење. Покрај тоа, луѓето избегнуваат граѓански бракови овој месец, велејќи дека свадбите во мај брзо се распаѓаат.
„Од теолошка или црковна гледна точка, нема упатување на таква практика. Во црковните канони не наоѓаме никаква алузија, барем, за такво нешто. Обичајот да немате свадби во мај изгледа бизарен и неразбирлив. Да претпочитаме да избегнуваме да ја славиме свадбата во периодите утврдени од Црквата, од сериозни причини што ги видовме, а не од суеверие “, вели отец Николае Д. Некула, во томот„ Традиција и обновување во литургиската служба “.
Исто така, свештеникот Некула, се присетува на периодите во кои Православната црква забранува служење на Тајната на бракот:
1. Во четирите пости во текот на годината, односно Велигденскиот пост, кој започнува седум недели пред него, Божиќниот пост (14 ноември - 24 декември), Постот на Светите апостоли, променлива од година во година, односно недела на сите светци до денот на празникот, и за време на постот на Успението на Пресвета Богородица (1-15 август). Се чуваше како еден вид на специјално потекло, уживањето на свадбите на Великиот пост, сè до Свети Никола (6 декември), но само со ослободување или издавање од страна на локалната епархија, во исклучителни случаи и без забава поврзана со брак, но во многу потрезен и построг амбиент.
2. Во сите среда и петок во текот на црковната година, се неделни денови на пост.
3. На деновите на 14 септември (Воздвижение на светиот крст) и 29 август (Отсекување на главата на Свети Јован Крстител), секогаш се славеше со пост, без оглед на денот во неделата во која тие паѓаат.
4. Во неделата на сирењето, односно седум дена пред постот, сметано како период на подготовка за постот.
5. На Светата недела, односно помеѓу Велигден и Цветници, на Педесетница недела, во пресрет и на денот на сите кралски празници и помеѓу Божиќ и Богојавление (25 декември - 6 јануари).
„Црквата забранува славење свадби за време на постот и деновите, затоа што радоста, забавите и празниците што се случуваат по овој повод не одговараат на атмосферата на покајание, воздржаност и трезвеност што постот ја бара од нас. Да се прават свадби овие денови значи да се пркосат или да се потсмеваат на црковните уредби поставени за наше морално совршенство. Исто така, Црквата забрануваше славење на венчавката во деновите на кралските празници, во нивната предвечерје или во периоди поврзани со нив, така што духовната радост на тие празници да не ја засени или намали светската, на забавата поврзана со свадбената прослава “, повеќе вели таткото.
За да се избегнат непријатностите предизвикани од одредувањето на денот на венчавката во забранет период, црквата им препорачува на оние што ќе го направат овој чекор да се консултираат со верскиот календар. Еве ги сите периоди кога нема свадби.