5. Пост импулс: интегритет и loveубов
„Тоа е единственото нешто по што треба да копнееме и да избереме,
што повеќе нè води кон целта,
за кои сме создадени “.
„Принцип и основа“
Последниот дел ги кондензира претходните мисли. Станува збор за мотивација, за чистота на намерата со која правиме нешто. Хилел вели: „... А ако го сторам само за себе, што сум јас?“ (Видете „Диференцијација и одлука“)
„Да се биде човек значи да се поврзеш со нешто што не е повторно самиот - со нешто или со некого, со кауза на која и служиме или со личност што ја сакаме. Да се биде човек се протега и над себе. “(Френкл во„ Логотерапија и егзистенцијална анализа “) Бев импресиониран од тоа колку е важна мотивацијата во логотерапијата. Тоа нè штити од погрешни животни планови и патогени достигнувања.
Ова треба да се заснова на пример на тема „согорување“ на денот на наставникот со д-р. Лука ќе биде разјаснет. Можен е трансфер во други професии или други ситуации, до избор на животен партнер или одлука за духовна професија. Мис д-р. Лукас го постави прашањето: Зошто станавте наставник? Кои беа вашите мотиви? Може да има многу причини, на пр. Радост во работењето со млади луѓе или пример за наставник од вашите училишни денови што поттикнува имитација, очекување дека ве почитуваат на локацијата на училиштето, дека сте сакани од децата, мислење, тој има многу бесплатни попладне и многу одмори, недостаток на наставници што дава надеж за добра позиција, неуспех на друг курс на студии - решение за итни случаи ...
„Кое е вистинското значење на професијата наставник?“ Да им се даде на учениците „добри градежни блокови за нивниот живот“, како што се солидно знаење, добри техники на работа, упатства за независност, будење на интелектуални интереси, радост при учење, во дизајнирање, во сопствена креативност Достигнувања, тимски дух, доживување на убава, внимателна интеракција едни со други, внимание едни на други, храброст и подготвеност за работа, способност да преземат одговорност, да се залагаат за создавање, за луѓе и работи и вредности, отвореност кон Бога ...
Песталоци вели: „Училиштето-господар не размислува за предавање и учење, тој секогаш размислува за растење “.
И што се случува ако учениците не ги почитуваат нашите напори, ако се тешки, ако не разберат дека станува збор за нивната иднина и нивната среќа? Тогаш треба да научите дека не е во наши раце тоа што го прави младиот човек од „градежните блокови“ што му ги предаваме. Нашата работа е само да дадеме се од себе.
Фокусот е насочен кон младите луѓе, нашите совесни подготовки, нашите методички размислувања, нашата посветеност, нашите идеи и исто така и прекувремената работа се однесуваат на нив.
Онаму каде мотивацијата е насочена кон значајна цел, силата за истрајност расте и во случај на тешкотии, се учи креативно да се справува со тешкотиите и да се намалат чувствителностите, ако внатрешниот мир не е нарушен трајно, радоста произлегува од малите успеси и голема благодарност, кога ќе стане очигледно дека она што сме го посеале, почнува да расте.
Кога мотивацијата е испреплетена со егоцентрични очекувања, кога ќе се „вратиме назад“ на самите себе, како што вели др. Лукас рече, неуспесите се опасни за нашата психолошка рамнотежа, бидејќи разочарувањата и повредите ни ја одземаат радоста и силата и затоа се „склони кон криза“. Тие можат да бидат причина за „согорување“. (Фактот дека постојат и други причини за оваа болест, кои се резултат на тешката работна средина, не може да се исклучи.)
За што правам нешто?
Ние го трасираме патот кон лажни процеси на учење на живот кога ќе им ветиме на децата и на младите пари за добри перформанси во училиште или кога ќе ветиме нов велосипед. Целта е да ги инспирираме младите за кауза, задача, дело, за Бога, дека имаат радост, дека работат „заради каузата“, „заради некоја личност“, „за Бога“.
Дали е дозволено да се користи горенаведениот цитиран збор на св. Примени го Игнатиј во нашите секојдневни ситуации: "Само треба да копнееме и да го избереме она што повеќе нè води кон целта за која сме создадени “, или се однесува само на нашиот однос со Бога?
„Само“ значи да се изврши а Целта, да не бидете „амбивалентни“, да бидете поделени, туку да бидете она што тврдите дека сте, т.е. да бидете автентични. „Секогаш не ми се допаѓаше каков било вид на измама, и повеќе од сè, самоизмама. Покажете си како сте и бидете како што се покажувате! ”(Марија Вард) Зарем не е особено разочарувачко кога ќе дознаеме дека некој ја злоупотребил својата функција, својата моќ, дека се преправал дека е нешто друго и дека е сакаат кога тој навистина беше?
„Правата намера“ е добро изразена во зборот „интегритет“. „Целото злато“ = Ништо но Злато, без додавање на други супстанции. Станува збор за став на ненамерна loveубов - во секојдневниот живот и кон Бога.
Што не води повеќе да ја најдеме смислата на нашиот живот, нашата крајна цел? Никогаш „повеќе“ во изведбата, во молитвите и подвижноста, во вежбите и методите, во планирањето и структурите, ниту „повеќе“ во смисла на квантитетот, како што „повеќе“ - „Магиите“ на Игнатиј понекогаш се толкуваа во минатото, но квалитетно.
„Ако некое лице малку повеќе Имаше добрина и loveубов на светот, неговиот живот имаше значење. “(Отец Алфред Делп, С.)
Конечно, приказна од Филипините и молитва:
Пополнете ја салата со светлина
Еден крал имал два сина. Кога старееше, тој сакаше да назначи еден од двајцата да биде негов наследник. Тој ги собра мудреците на својата земја и ги повика своите синови. Тој им даде на двете пет сребрени парчиња и рече: „За овие пари, исполнете ја салата во нашиот замок до вечер. Со што, тоа е твоја работа “.
Постариот се оддалечи и помина поле. Таму работниците ја береле шеќерната трска и ја притискале во воденица. Исцедената шеќерна трска лежеше наоколу бескорисна. Си помисли: „Ова е добра можност да се наполни салата со овие бескорисни работи“. Тоа беше направено до попладневните часови. Најстариот син отиде кај својот татко и му рече: „Ја завршив твојата работа. Не мора да го чекате мојот брат. Направете ме ваш наследник “. Таткото одговори: „Сè уште не е вечер. Ќе чекам."
Помалиот син дојде наскоро потоа. Побара шеќерната трска да се отстрани од салата. После тоа, тој стави свеќа на сред сала и ја запали. Нејзината сметка ја наполни салата до последниот агол.
Таткото рече: „Треба да си мојот наследник. Не ви требаше ниту парче сребро и ја исполнивте салата со светлина. Тоа е она што им треба на луѓето “.
„Господи, направи ми инструмент на твојот мир,
дека сакам таму каде што мразиш,
што простувам таму каде што се навредува,
дека поврзувам таму каде што има расправија,
дека ја кажувам вистината таму каде што има грешка,
дека носам вера каде што се мачи сомнежот,
дека ја будам надежта каде страда очајот,
дека ја разгорувам светлината таму каде што владее темнината,
што носам радост таму каде што живее тагата.
Господи, дозволи ми да барам,
не дека треба да се тешам, туку дека треба да се тешам,
не дека сум разбран, туку дека разбирам,
не дека ме сакаат, туку дека сакам.
Затоа што кој се дава, добива,
ако се заборавиш, ќе најдеш,
кој простува ќе биде простен,
а кој ќе умре се буди во нов живот. Амин.
Припишува на Франциск Асизиски