6-те лековити звуци; Суад

„6-те лековити звуци“

19 мај 2018 година - 0 коментари

"Шест лекувачки звуци”Дали е древна практика на одржување на здравјето. Суштината на практиката се состои во вокализација на шест различни звуци во моментот на истекот: SI, CHUI, XU, HE, HU, XI.

Звук	Тело	Елементи
И	белите дробови	Метал
Чуи	Бубрег	Водата
XU	Црн дроб	Дрво
ТОЈ	Срце	Оган
HU	Слезина	Земјата
XI	Троен грејач

Во книгата „Суштините на постигнување на долговечноста“, Ленг Кијан ги опишува шесте лековити звуци:

вежбање XU пролетта го враќа сјајот на очите и го поддржува црниот дроб

вежбање ТОЈ есента го намалува огнот на срцето

вежбање И зимата ги стабилизира и навлажнува белите дробови

вежбање Чуи ги смирува бубрезите

вежбање XI ја чисти топлината и вознемиреноста на тројниот грејач

вежбање HU ја зајакнува слезината во сите четири сезони

Нивното изговарање во тишина го надминува секој еликсир на бесмртност.

Шест звучни звуци се засноваат на теориите на традиционалната кинеска медицина поврзани со јин и јанг, петте елементи, циклусите на генерирање и ограничување, единството помеѓу човекот и природата. Шест заздравувачки звуци ја поврзуваат низата од четирите сезони со својствата на петте енергетски органи (црн дроб, срце, слезина, бели дробови и бубрези). Практиката го користи обликот на устата за да ги изговори петте музички тонови (iaиао, hiи, Гонг, Шанг и Ју) и ги поврзува со движењата на здивот, умот и телото. Земјиниот Чи се вознесува и небесниот Чи се спушта, стариот е истечен, а новиот е инспириран. Овие Чи на природата се обединуваат со постнаталната одбрана и храна Чи и го активираат вистинскиот извор (henен Јуан), ја подобруваат циркулацијата на ци и крвта низ внатрешните органи, елиминирајќи стаза и стагнација, елиминирајќи ги токсините, регулирајќи го отсуството или исцрпувањето на обновува и подмладува, го подобрува менталното и физичкото здравје и овозможува долговечност. Шест лекувани звуци исто така можат да третираат болести предизвикани од дисфункција на внатрешните органи.

Метод на вежбање

На вокализацијата на звуците и претходи усвојувањето на оваа позиција. Практиката се прави кога сме во состојба која се карактеризира со „опуштено, мирно, природно“ и кога ци и крвта циркулираат слободно. Стоиме со стапалата на ширината на рамената, а главата и вратот се исправени со Баи Хуи насочен нагоре. Ние се фокусираме на долниот дел на стомакот, со устата малку затворена и јазикот во покривот на устата (врвот на јазикот лесно притиска внатре во устата, на горната гума за џвакање, веднаш над централните секачи). Рамената и лактите се опуштени, рацете висат природно на страна. Градите се малку повлечени внатре, грбот е исправен (со природна искривување во форма на S), шалите се опуштени, колената се малку свиткани и опуштени. Умот е јасен, дишењето е природно и мирно. Ние не се присилуваме и не правиме напор. Уживаме во тивка состојба на празен ум, без мисли, тивко срце, без емоции, исправена положба и опуштено тело.

Звукот XU го смирува чи-то на црниот дроб

Позиција на устата: Усните се затегнуваат со мала хоризонтална напнатост (видете на втората слика поврзаноста на устата со првата гранка на меридијанот на црниот дроб). Врвот на јазикот е насочен напред и малку закривен наназад, со двете страни на јазикот малку закривен кон центарот. Со заби малку разделени, тој истекува. (За Романците тоа е многу полесно бидејќи звукот Şşşşşşî е практично изговорен! Обидете се да изговорите и издишете и бидете свесни за тоа како се распоредени јазикот, забите и усните во устата.)

Движење на телото: Рацете на страна се носат напред, на ниво на долниот дел на стомакот. Со задниот дел на рацете свртени едни кон други, кренете ги рацете на централната оска на телото и вдишете природно. Кога рацете се над главата, тие се шират настрана како птица да ги шири крилјата (дланките се отвораат нагоре и нанадвор), издишуваат и изговараат и. На истекот, очите се широко отворени. Рацете се релаксираат и се враќаат на ниво на главата со дланките надолу и се вдишуваат природно. Рацете се спуштаат со дланката надолу на централната оска што минуваат низ лицето, градите, стомакот и издишуваат природно. Одмараме некое време, а потоа го повторуваме циклусот. Овој циклус на дишење и движење на телото се повторува шест пати.

Траекторија на Чи: На истекот, лесно притиснете ја земјата со палецот. Умот го води qi-то на црниот дроб што се крева од палецот, од Да Дан (LV1), Tai Chong (LV3) и Zhong Du (LV6) кои минуваат низ внатрешноста на ногата, коленото и бутот, опкружувајќи ги гениталиите, достигнува до долниот дел на стомакот, ги преминува обете страни на желудникот и се спојува со црниот дроб и жолчката. Оттука се искачува продирајќи во дијафрагмата и се шири во хипохондричниот регион.

Гранка се искачува преку задниот дел на вратот до черепот, поврзувајќи се со окото и мозокот и се приклучува на управувачкиот канал во мозокот во точката наречена Муди палата (GV20). Втората гранка, која го напушта црниот дроб, се искачува до белите дробови откако ќе помине низ дијафрагмата. Потоа поминете низ точките на ongонг Фу (LU1) и Јун Ман (LU2) и продолжете по должината на внатрешноста на раката завршувајќи во точката на Шао Шанг (LU11) од внатрешната страна на палецот.

По вежбање подолг временски период, чи се чувствува во очите. Некои луѓе со проблеми може да доживеат болка, солзи или вкочанетост во пределот на окото или напнатост во Shao Shang Point (LU11). Постепено неговите очи го враќаат својот сјај и му се подобрува видот.

Забелешка: Издишете низ забите и потоа дишете природно, постепено преминувајќи на абдоминално дишење. Притиснете го стомакот за време на инспирацијата додека дијафрагмата се спушта и воздухот се спушта во стомакот. Го релаксира целото тело и го смирува умот. За време на истекот со изговорот на XU, мускулот на аналниот сфинктер, перинеумот, стомакот и бутот може да се контрахира како што се крева дијафрагмата и се менува точката на потпора на тежината на петицата. Со изговорот на XU, копнениот чи се спроведува нагоре од изворската точка Да Дан (голем прст) кога големите прсти лесно ја притискаат земјата. На крајот на истекот, градите и стомакот се празни.

Цел: XU звукот може да излечи болести на очите и да ги подобри симптомите на хиперактивност на црниот дроб и празнина на црниот дроб, хепатомегалија, слаб апетит, варење, суви очи и вртоглавица.

Како да се користи вежбата

Вежбањето може да се користи за одржување на здравјето или за заздравување. Во првиот случај се користи циклусот на генерирање на петте елементи, во вториот случај циклусот на ограничување.

Циклусот на генерација ни кажува да ги изговараме звуците по следниот редослед: Xū (Дрво) → Hē (оган) → Hū (земја) → Sī (метал) → Chuī (вода) → Xī (дрво - троен грејач). Ако имате само кратко време, можете да го вежбате звукот поврзан со тековната сезона. На пример, ако е зима, вежбајте го Чуи звукот за зајакнување на бубрезите. Последниот звук Xi може да се практикува цела година за да се зајакне тројниот грејач.

Циклусот на ограничување е Hē (оган) → H→ (земја) → S→ (метал) → Chuī (вода) → Xī (дрво - троен грејач)→ Xū (дрво) . Ограничувањето на еден елемент може да предизвика стврднување на друг елемент. На пример, ако qi на белите дробови е ослабен (празен), тој може да се изрече. Огнот го ограничува металот и ослабувањето на елементот што го ограничува металот доведува до зајакнување на металот, во овој случај до зајакнување на ки на белите дробови.

Ако некој орган бара посебно внимание, вежбајте го звукот што одговара на тој орган, забележувајќи дека енергетскиот орган во кинеската медицина не одговара целосно на органот во западната медицина.

Во оригиналната античка верзија, „Шесте заздравувачки звуци“ беше чиста техника на дишење, која не вклучуваше движења на телото. Последователно, движењата беа додадени за да се олесни протокот на Чи и да се овозможи подобра елиминација на Бинг Чи, патогената енергија. Движењата прво се појавуваат во династијата Минг (1386 - 1644) во трактатите на Ху Венхуан и Гао Лиан.

Почетниците треба гласно да ги изговараат звуците за да спречат да го блокираат дишењето и да се навикнат на протокот на Чи низ телото при изговарање на секој звук. Како што ќе се запознаете со секој вид вибрации поврзани со секој звук, без разлика дали тој звук се слуша, станува помалку важен. Она што е важно не е самиот звук, туку начинот на кој се произведува и особено видот на менталната активност што активира одреден проток на Чи.

Книга „ТЕХНИКИ ЗА ЧИТАЕ НА ЛИЦЕ“ може да се нарача тука или кликнете на сликата подолу

---