АГОРА МЕДИА - ИСКЛУЧИВО Интервју со Пол Суругиу (Фуего) по шоуто во Турда - „Мајка ми е
Типографија
Споделете го ова
По претставата што ја одржа во четвртокот вечерта, на 25 мај, на сцената на театарот „Аурелиу Манеа“ во Турда, Пол Суругиу (Фуего) од Турда ни даде интервју откако заврши автоматската сесија што следеше по претставата.
Видно уморен по завршувањето на претставата и со помали здравствени проблеми, Пол не рече „не“, наоѓајќи сила да разговара со нас за претставата и за сè што значи и подразбира.
Репorter: Пол, вând vii acasкомплицирано, целинакомплицирано светот ти тntreabaкомплицирано „Ц.хм и домаа? ". Дојдовте дома и се прашувам како е на Денот на хероите и Вознесението на Господ?
Пол Суругиу: Само што оваа претстава помина толку добро, што е лекција по патриотизам - „Завет“, по делото на Григоре Вијеру - падна така, како нараквица за овој ден. Јас сум исклучително среќен што се покажа така. Мило ми е што дојдов во Турда по неколку години. Со задоволство дојдов на покана од Домот на културата и градоначалникот.
Тоа е тешко, но шоу што нè потсетува дека мора да останеме добри Романци, како што биле Романците секогаш.
Видов соба полна со луѓе кои пееја со мене, се чувствуваа и живееја на романски јазик. Мислам дека ова е мојата најважна радост, да знам дека Турданите не ме заборавија, иако тие доаѓаат многу ретко, затоа што мајка ми останува со мене повеќе, но ние доаѓаме кога ќе имаме можност затоа што не можеме да ги заборавиме нашите пријатели и колачите во центарот, кои се најдобрите колачи во Романија - оттогаш останаа со рецептот - и питите на пазарот.
Кога дојдов во Ла Турда за прв пат на пити, иако сум гурмански и сега сум на диета, денес не можев да се откажам од оваа идеја да одам на пазар и таму е таа дама што прави пити и ја прашувам цело време пита со сирење, но многу крцкава, попржена, ова во моето детско сеќавање, кога ја јадев оваа пита и седев во пеколни редици на пазарот, па можев да јадам пита кога бев во второ, трето одделение.
Реп.: Претставата, како што може лесно да се забележи од оние кои беа присутни во салата, е една полна со емоции и има неколку елементи, неколку столба, станува збор за мајката, часот за родители и завршена со идејата за романса, традиција и нагон за заборавање. Емоцијата е исто така позитивна и, така да се каже, негативна. Сепак, што е мајката: loveубов или страдање?
П.С .: Мајка е сè! Мајката е сè, како што велеше Григоре Виериу. Григоре Виеру рече „Мајко, ти си моја татковина“. Григоре Виеру сметаше дека најубавото суштество на земјата е земјата каде што е роден, Романија.
Ги комбинирав овие три важни работи - земјата, мајка ми и мојата убов кон моите родители - токму затоа што ова го напиша најмногу Виеру. Виеру е познат по најубавите деца по азбуката „Албинуша“ и по песните посветени на неговата мајка и за возрасните е познат по се што мисли како романски, романски јазик, нација, loveубов кон земјата.
За нас е заборавена работа што веќе немаме време да мислиме дека живееме на романски јазик, се чувствуваме романски, зборуваме романски. Ние се справуваме со грижи и проблеми, а потоа такво шоу мислам дека ни одговара во земја каде што не се пее многу за loveубовта кон земјата.
Реп: Во Турда, мислам дека твоето шоу секогаш се прифаќа со раширени раце. Како и во остатокот од земјата?
П.С .: I'mал ми е што не направив две претстави. Луѓето од Домот на културата и театарот рекоа дека билетите завршија две недели пред и, ако зависи од мене, ќе играв друга претстава во 17:00 часот, како што направив вчера во Букурешт, каде играв две покажува. Но, толку е тешко да се протолкуваат и наведат и доживеат, што по вакво шоу сè уште се потете и сакате само да си легнете.
Реп: исцрпено.
П.С .: Да, исцрпено. Исто е и во земјата, луѓето се убави, во Молдавија се многу добредојдени.
Реп.: Веројатно затоа што станува збор и за Григоре Виеру.
П.С .: Не мора. Знаете, Молдавците се - не знам - различни. Барем им беше тешко да научат руски јазик, пеејќи на руски многу децении. И по Револуцијата, романските уметници почнаа да доаѓаат во Бесарабија. Првиот уметник што ја газеше Бесарабиската земја, со Николае Ботгрос, беше Софија Виковеанка и после тоа големите уметници дојдоа во Бесарабија. Тие, кога ќе видат дека романски уметници едноставно ги дишат, толку се приврзани и толку многу ги почитуваат. Затоа велам дека Молдавците се попосебни, поради ова, што живееја таму периоди на фрустрација, - понекогаш - тага, затоа што не можат да слушаат сè што е романско.
Денес гледам дека има романски настапи во Бесарабија, уметниците имаат можност да пеат на сцената во Кишињев.
Одлично е насекаде, но не е ништо подобро од дома.
Реп.: Ценијќи ја вашата емисија, како што реков, како нагон за заборавање, за оние кои немаат можност да ја видат вашата емисија, кои други пориви да заборават би предложиле? Што треба да стори Романецот?
ПС: Романецот не треба да го губи својот идентитет, треба да биде подобро, затоа што станавме жестоки, Романецот не треба да биде толку непријателски настроен, Романецот треба да биде многу повеликодушен, но сите овие работи водат на фактот дека Романците се загрижени за секојдневниот живот, тие немаат пари, немаат финансиски можности. Затоа, се заборава на сè што е романско.
Ако Романецот би заработил добра плата со која ќе живее пристојно, тогаш Романецот би се грижел и за Романија и за Романскиот јазик, тој би се погрижил за добро шоу за гледање, Романецот би бил потполно и крајно во спротивно, за жал, луѓето плачат затоа што некои од нив не треба да ставаат храна на трпеза за децата следниот ден. Тоа е трагедија, тоа е драма што се случува денес во Романија и тогаш се обидувам, колку што е можно, да ги ублажам нивните страдања и таги со една претстава што им велам, велам, на нивното срце.