АГОРА - Покривање на огледалата, стенкањето по нарачка и кокошката над ковчегот… Пагански вежби на
Максим Мелинти се осврнува на новата тема поврзана со суеверието „старец“ кое се пренесува од колено на колено и се практикува на секој христијански погреб. Свештеникот прави список на пагански практики што верниците повеќе не треба да ги следат.
Откако Максим Мелинти зборуваше за магии и сродни круни, парохискиот свештеник од Гидигичи сака да ги расветли „религиозните“ традиции, погребниот ритуал што го практикуваат денес нашите христијани, нарекувајќи ги пагански обичаи, пишува ЕА .мд.
12 пагански обичаи на христијански погреби
Според свештеникот, христијаните треба да заборават на нив:
1. Покривање на огледала и други предмети во домот на починатиот.
Во популарната традиција, обичајот на покривање на огледалата во куќата со бело платно од моментот на смртта до денот на погребувањето стана вообичаен, бидејќи оној што ќе се погледне во огледало додека неживото тело е во куќата, ќе биде следниот што ќе умре. Оваа практика одразува античко суеверие што спречува враќање на починатиот и неговиот престој во куќата во која живеел. Душите на заспаните не се воздржуваат низ куќите со помош на огледало, ниту пак стојат на портата на гробиштата „на стража“, уште помалку минуваат низ огледала од тој свет во нашиот свет и не можат да пукаат други по него.
2. Ставање различни предмети во џебот на починатиот (чешел, пари, фес, марамче и сл.).
3. Ставање на парите во ковчегот на починатиот и фрлање на парите во јамата.
Тие се ставаат во ковчегот, дури и од дома, од оние кои доаѓаат на бдение или во црквата, кога ќе се даде „последниот бакнеж“. Ова потсетува на претхристијанските традиции, според кои мртвите плаќаат за да ја преминат реката пекол.
Романците ставија денар, обелус, во устата на мртвите или во неговиот ковчег, верувајќи дека одморениот ќе му го даде на Харон, чуварот на портата на „кралството на сенките“, имено да го премине со брод преку реката Ахерон или Стикс вода (Грци ) Ниту, пак, можам да го надокнадам недостатокот на добри дела. Се разбира, овие пари нема да можат да се користат симболично, за да се платат 24-те царини. Обичаите мора да бидат сфатени духовно, како судови на совеста, не во материјална смисла.
4. Поминување на петел/кокошка над ковчегот или јамата.
На многу места, на петел се дава милостина над ковчегот. Неговата улога ќе биде да го истера, преку неговата песна, ѓаволот, кој сака да ја зароби душата на мртвите. Има предхристијанска тема, од времето на Гето-Дакијан, кога погребите се комбинирале со принесување жртви во форма на животни.
5. Виси облека, вкрстени крпи и крпи.
6. Носење на тенџерето со вино на патот кон црквата и гробиштата и служење на минувачите по пат.
7. Подготвување на оброкот со месо и сирење за време на четирите пости и во слободни денови (Среда и петок), како и посебни денови во текот на црковната година. Слично на тоа, подготовката на посебен оброк „пост“ за свештеникот и учителот не е прифатена.
8. Виси подароци (ролни, ќебиња, други) до ковчегот (Năsălii).
9. „Обично“ стенкање, со додавање на текстови без христијанска перспектива: си го направил својот дом, си се налутил на нас, зошто не зеде Господ Lord
Во некои делови на земјата, жените се повикуваат да жалат по мртвите. Погребните стихови (жалост) го презентираат животот на починатиот во монотон тон, така што жалната помош солзи, што ја зголемува тагата на семејството. Во повеќето случаи, тие негуваат очај наместо да тешат и да даваат надеж и охрабрување, што е грев. Затоа, улогата на свештеникот е да го охрабрува семејството, имајќи ги предвид зборовите на апостол Павле: „Што се однесува до оние што заспаа, не сакаме да бидете неуки, за да не тагувате како другите кои немаат надеж. Зашто, ако веруваме дека Исус умре и воскресна, така и оние што спијат во Исус, Бог ќе ги донесе со себе “(Прв Солун 4: 13-14). Затоа, плачот е знак на себичност, затоа што плачеме за себе, за преживеаните, наместо да се радуваме што нашата сакана ќе стигне до небото.
10. Инсистирање на консумирање вино во текот на целиот погреб, вклучително и на меморијалната маса.
Тука се шпекулира со зборови како: Господ нека му даде дел на спијачот со она што е ставено на масата; починатиот сè уште е жеден - работи без логика и библиска основа, особено затоа што Христос рече дека мртвите „ниту се омажуваат ниту се стапуваат во брак“ затоа што се како ангели “(Лука 20, 35, 36).
11. Исто така, тука споменуваме за навика да се истура вино од чашата на подот. Кој истура вино на теписи, не само што докажува дека се придржува до паганските обичаи, туку и дека е недостоен и го валка тепихот или нешто друго дома или во црква. Кога некој ќе ја напушти меморијалната маса пијан, и тој и оној што му дал преголем пијалок, згрешиле.
12. Тагата е исто така погрешно разбрана: Црна облека, мажите не се бричат 40 дена, не се ракуваат, од половина до година нема свадби, родендени…
Mалењето мора да се манифестира не однадвор со носење црна облека, панделки врзани за градите или раката, туку со молење за спиење, милостиња (внимание не милостиња, туку милостиња на сиромашни) и сеќавање на фактите од животот на починатиот.!
заклучи, според зборовите на Свети Јован Златоуст: „Не е залудно да се жртвуваат жртви за мртвите, не залудни молитви, не залудно милостиња (…) Светиот Дух, преку нив, сакајќи да имаат корист едни на други (). Bringе донесеме утеха наместо да жалиме, наместо да ги разубавуваме гробовите, преку милостиња, молитви, придонеси, за тие и ние да ги добиеме ветувањата за вечна среќа, преку даровите и loveубовта кон луѓето од еден роден Син Божји “., Максим Мелинти ја завршува својата функција.
Вистината е важна. Ако ја цените нашата работа, поддржи не со дигитална претплата од 1, 6 или 12 месеци.
Ако сепак сте тука
… Ние сакаме да побараме услуга од вас. Стотици илјади луѓе доаѓаат во СЕГА, секој месец, за квалитетни информации. Ние веруваме дека сите луѓе заслужуваат пристап до точни, проверени и објаснети информации. Затоа сакаме да ги чуваме вестите и написите што ги правиме достапни за секого.
На оваа независна страница за вести, ние секојдневно ги прикажуваме постапките на оние што се на власт и сè што се случува во земјата. Немаме олигарси зад нас, новинарството што го правиме е ослободено од каква било политичка пристрасност. Со ваша помош ќе продолжиме да ја вадиме вистината на површина и ќе продолжиме да развиваме нови медиумски проекти што ќе инспирираат.
Ние сме решени да обезбедиме новинарство што ќе му помогне на секој од нас подобро да разбере сè што се случува околу нас и да не обедини и во време на криза или пандемија, и надвор од него. Нашата работа не би била можна без нашите читатели, кои не поддржуваат и охрабруваат.
Секој придонес е вреден за уредничката работа.
Добијте претплата и бидете со СЕГА. Потребно е само 1 минута. Ви благодарам.