Јантар Мантар, најстарата астрономска опсерваторија во Индија
Објектот беше признат во 2010 година од УНЕСКО како дел од универзалното културно наследство. Секој Јантал мантар е составен од различни астрономски инструменти, од кои најважен е сончевиот часовник. Најголемата од нив е онаа во ipајпур, која исто така се смета за најголема во светот.
Потеклото на зборот Јантал Мантар
Зборот Јантал Мантар е комбинација од два санскритски зборови: „јантра“ што значи инструменти и „мантра“ што значи да се пресмета. Поради оваа причина, Јантал Мантар не значи ништо повеќе од алатки за пресметка.
Поаѓајќи од дефиницијата на двата збора, ние разбираме дека улогата на овие конструкции не била друга, освен астрономската пресметка. Сепак, најважниот инструмент останува сончевиот часовник, кој според многу истражувачи е еден од најсложените астрономски инструменти. Во Индија, има околу пет такви конструкции за истражување на астрономијата, во Делхи, ipајпур, Уџаин, Варанси и Матура. Првиот од нив беше оној во Делхи, изграден во 1724 година, една година подоцна, а другите четири. Последните Jantal Mantars имаа улога да ги потврдат податоците собрани од оној во Делхи.
Секоја од петте згради е единствена на свој начин, има различни големини, форми и архитектонски стилови. Денес преживеале само четири од петте Јантал Мантари. Јантал Мантар во градот Матура бил срушен во 1857 година, покрај тврдината од којашто бил дел.
Општо, тие беа изработени на отворени простори, каде што немаше обилна вегетација, што можеше да влијае на правилното читање на инструментите. Денес, ова се смени, многу од нив се опкружени со вегетација, особено со многу високи дрвја. Најпогодена опсерваторија е во Делхи, каде високите згради ја блокираат правилната употреба на инструментите. Но, и покрај овие проблеми, градбите сè уште се користат за да се предвиди времето и дали ќе биде плодна година или не.
Изградба на Јантал Мантар во ipајпур
Изградбата на Јантал Мантар во ipајпур е овозможена од Јаи Синг Втори, владетелот на Килибарното кралство, познато и како Кралство Јаипур. Aiаи Синг е роден во 1688 година во Амбер, денес во индиската држава Раџастан. Во 1699 година почина неговиот татко Бишан Синг, оставајќи му го престолот на неговиот 11-годишен син. Кога aiаи Синг стана Рај, неговото кралство беше вазал на Мугалската империја, која беше најмоќната индиска политичка партија во тоа време. Од 1685 година, со Империјата могули владееше Аурангзеб, сметан за еден од најмоќните владетели на империјата, но и политички и религиозно нетолерантен водач.
Имаше експанзивна надворешна политика од воена гледна точка, што ги наведе водачите на кралството ipајпур да водат политика заснована строго на дипломатијата, а помалку на вооружените сили. Кралството Jaајпур беше многу близу до Делхи и Агра, двата центри на моќ на Империјата Могули. Кога aiаи Синг стана нов водач, тој продолжи да служи како вазал на Аурангзеб. Веднаш по неговото стапување на престолот, Аурангзеб му наредил да стане еден од неговите воени водачи.
Следејќи ја битката кај Вишалгарх, каде што Јаи Синг успеа да ја освои тврдината, тој беше именуван како „Саваи“. Насловот значи „една и четвртина“, што значи дека aiаи Синг беше четвртина посветла од неговиот славен претходник aiаи Синг I. Во 1712 година, оваа титула беше официјално признаена со царски указ, што му овозможи на aiаи Синг да создадете ново знаме во чест на ова назначување.
По смртта на Аурангзеб во 1707 година, Империјата на могулите помина низ низа политички и верски нестабилности. Иако имал император на тронот на империјата, тој не успеал да ја стабилизира империјата, која била во континуирана состојба на колапс. Оваа нестабилност не влијаеше на кралството Jaајпур, што би му овозможило културен развој невиден. Една од областите на интерес на кралот на Килибарната беше астрономијата. Поради оваа причина, Раџул го разви ова поле, градејќи го првиот Јантал Мантар во Индија кај Дели, главниот град на Империјата на Могули, во 1724 година. Следуваше Хаипур во новата престолнина на кралството Килибар во 1728 година. Улогата на овие набудувачи беше јасно да ги утврдат податоците. на кои требало да се одржат хинду и муслиманските празници.
Конструкции во Јантар Мантар
Јантар Мантар во ipајпур е најголемиот од петте опсерватории изградени во Индија. Сместено е многу близу до градската палата Jaаипур, поради оваа причина опсерваторијата се смета за една од најважните туристички атракции.
Опсерваторијата се состои од 22 астрономски инструменти, од кои 16 се направени од камен, а остатокот од метал. Најважниот инструмент во конструкцијата е Самрат Јантра, кој го носи прекарот „Врховен инструмент“. Ова е сончев часовник што претставува рамноденица, со уникатен дизајн во споредба со другите инструменти од ваков вид. Од оваа причина, сончевиот часовник на ipајпур успева да го измери времето точно со задоцнување од само две секунди. За да ја имаме оваа прецизност, инструментот има многу големи димензии. Сместено е на висина од 27 метри над земјата, со што се смета за најголем сончев часовник во светот.
Вториот многу важен инструмент во овој комплекс е Јаи Пракаш Јантра, што во превод значи: „Светлината на инструментот Јаи“. Заедно со оваа алатка има и опис за тоа како таа работи: „Јаи Пракаш е инструмент во форма на сад, изграден делумно над земјата и делумно долу. Внатрешноста е поделена на неколку сегменти, меѓу кои има низа чекори што ги поврзуваат различните делови на инструментот. Кружен диск виси од жица суспендирана над формата на садот. Ова парче метал служи како алатка за ноќни астрономски набудувања, и преку ден да се отпечати сенката на Сонцето во зградата. Неговиот ентериер е полн со ознаки што претставуваат азимут-надморска височина, но исто така и систем на географски координати што овозможува идентификување на правилната позиција на небесните тела ".
Друг инструмент во овој комплекс е Рама Јантра, повеќецилиндрична зграда свртена кон небото, на чија средина е столб. Висината на столбот и theидовите е иста, а подот и внатрешноста на цилиндрите имаат некои градации со чија помош може да се прочитаат аглите на висината и азимутот на Сонцето. Сите овие инструменти Јантар Мантар ги замислил самиот Јаи Синг како форма на ценење на науката.
Падот на antантар Мантар
На смртта на aiаи Синг во 1743 година, неговото кралство започна да опаѓа, поради фактот што неговите синови започнаа да се борат за моќ. Во исто време, Империјата на могулите започнала да слабее и да се распаѓа. Поради оваа причина, северна Индија стана регион ранлив на напади од различни страни.
Делхи стана жртва на иранскиот шах Надер Шан, кој требаше да го нападне градот во 1739 година. Во 1748 година, по целосниот пад на Мугалската империја, градот беше нападнат од друга регионална моќ, Маратите, кој успеа да стане владетел на целиот регион. Поради овие последователни инвазии, Jантар Мантарите беа сериозно оштетени, од кои многу повеќе не можеа да се користат.
Втората причина за влошување на опсерваторијата со текот на времето беше генерирана од атмосферските услови во регионот. Заради позиционирање на областа во тропска клима, работите за одржување и реконструкција отсекогаш биле одложени.
Денес, antантар Мантарите од Индија остануваат туристички атракции, имаат двојна улога: јавни паркови и музеи на отворено. Но, влошувањето на овие алатки останува проблем и денес. Времето, уништување на градежни материјали, но и вандализам се главните проблеми со кои се соочуваат овие опсерватории.
Пред неколку години беше објавено дека некои од градациите на овие инструменти почнаа да се влошуваат. Но, и покрај овој проблем, опсерваториите изградени во Индија на почетокот на 18 век остануваат градби од најголемо значење за идните генерации.
Препорачуваме да прочитате и: