АПД - Германија
Евангелистите и католиците во Бундестагот се скоро подеднакво силни
Бон, 11.03.1999/АПД Од 669 претставници на народот во новиот германски Бундестаг, 202 се католици, 221 протестантско, 18 не се деноминативни и три (Сабин Јингер/ПДС, Кристина Шенк/ПДС и Симоне Виолка/СПД) се атеисти. Франк Хемпел (СПД) е посветен на адвентистите од седмиот ден, а Екин Делигоз (Зелените) го наведува „исламот“ како религија. 223 пратеници не дадоа никакви информации за нивната религиозна припадност во „Народниот прирачник на Киршнер“, традиционалниот директориум на парламентарци, кој сега е објавен во сегашното издание во „Ноје Дармштадер Верлагасансталт“.
За Франк Хемпел, првиот пратеник од адвентистите во германскиот Бундестаг, политиката всушност не е ништо ново. Во интервју за весникот во заедницата на седмиот ден на адвентистите „Адвентехо“, тој се осврна на неговите искуства во локалната политика во градскиот парламент на Нојстрелиц. Таму тој „дефинитивно беше перципиран“ како христијанин. Во Бундестагот тој не сака да биде „backbencher“, туку да работи активно во различни комитети. Како и секој друг пратеник, тој мора да носи одлуки според неговата совест. Со него, границата течеше таму каде што тој требаше да каже: „Повеќе не можам да одговарам за тоа пред Бога“. Хепел нагласи дека има христијани верници во сите парламентарни групи кои се среќаваат во нередовни интервали за „молитвениот појадок“, на кој е среќен да присуствува. Тој им препорача на христијаните да се вклучат во ова општество на многу конкретен начин во корист на нивните сограѓани, инаку не би се ослободил од сите разговори за хуманост и добротворни цели.
Музичка терапија магистрирал во Фриденсау
Friedensau bei Magdeburg, 11.03.1999/APD Адвентистичкиот теолошки колеџ Friedensau bei Magdeburg неодамна започна да нуди музичка терапија. Ова го истакна професорот Волфганг Кабус, раководител на Институтот за црковна музика. Магистерски степен се состои од два главни предмети или една голема и две помали предмети. Музичката терапија може да биде избрана како главен или помал предмет. На студентите им се укажува да ја користат музиката терапевтски. На пример, слушањето на одредени мелодии може да има релаксирачки ефект, болка и ослободување од вознемиреност кај луѓето. Но, тие исто така работат со бесплатна импровизација користејќи го гласот, сите видови музички инструменти и движење. Потребните психолошки и образовни предуслови се стекнуваат во главниот или вториот помал предмет на универзитетот.
Благодарение на бројните донатори, Јури сега е во Лајпциг на лекување
Лајпциг, 11.03.1999/АПД Јуриј Олегович Сујев, кој со месеци лежеше со тешки изгореници во белоруската централна болница во Гомел, беше префрлен на лекување во Лајпциг. Клиниката Свети Георг таму ќе продолжи да го лекува во новиот центар за повреди на изгореници. Лекарите го оперираат момчето бесплатно, а бројни донатори плаќаат дополнителни трошоци. Како постар лекар д-р. Јоханес Вајлд, шеф на одделот за васкуларна хирургија, објави дека пожарот избувнал во куќата на родителите на Јури во Дербитчи, област Гомел, на крајот на август минатата година. Момчето било само и конечно било спасено низ прозорец. „Но, освен вратот и стапалата, тој има многу сериозни изгореници насекаде“. Лицето сега „донекаде заздравуваше, но отворените рани сепак се стегнаа по главата и грбот“. Болни лузни ќе ги соберат екстремитетите и ќе го отежнат одењето.
За момчето беше горко, според Вајлд, што „неговите родители се разделија од него“. Никогаш не би го посетиле во болницата. Мајката рече дека не може да ја издржи мизеријата. Во Гомел, тамошните адвентисти на седмиот ден се грижеа за сериозно повредениот човек. Тие се обратија на адвентистичкото собрание во Цајц/Саксонија-Анхалт за помош, кое редовно извршува транспорт на помош до Гомел. Како резултат, и Лаипцигската адвентистичка црква дозна за потребата. Двете заедници побараа од населението за донации. „Одговорот беше огромен“, рече постариот лекар др. Вајлд, кој и самиот припаѓа на Слободната црква. Адвентистичката црква во Лајпциг наскоро сака да им се заблагодари на многубројните донатори со вечера за музичка куќа. Покрај Цајцер, социјално посветени се и адвентистите во Лајпциг. Вашата добротворна организација „Адвент“ одржува куќа за една ноќ во градот за жени кои не седат, а продавница за облека за сиромашни и група за самопомош за зависници. Локалниот огранок на Германското здружение за здравствена заштита ве поканува секој прв вторник во месецот да ја запознаете целата храна во пријатната атмосфера на ресторанот.
Гостин-член на баптистите дури и без крштевање кај возрасните
Конгресот на германската евангелистичка црква наполни 50 години
Штутгарт Кирчентаг им помага на децата војници и жртвите на трговија со луѓе
Фулда, 11.03.1999/АПД Колекциите на услуги на 28-миот германски конгрес за евангелистичка црква, што ќе се одржи во Штутгарт од 16 до 20 јуни, имаат за цел да им помогнат на децата војници и жртвите на трговија со луѓе. Колекцијата подароци во завршната служба е наменета за проекти против употреба на деца војници во вооружени конфликти и војни. Се проценува дека 300.000 деца и млади се вклучени во воени борбени операции ширум светот. Црквата и другите организации се обидуваат да спречат децата да бидат вовлечени во војна и исто така да им помогнат ретроспективно во справувањето со трауматските искуства. Собирањето од приближно 65 планирани услуги за отворање ќе биде од корист на протестантски советодавни центри за жени кои биле жртви на трговија со луѓе. Пред сè, странските проститутки во итни ситуации и жените кои дошле во Германија преку брак се поддржани и згрижени.
Службата за затворање на 20 јуни ќе ја одржи надзорникот Гертруд Нол од Ајзенштат во Бургенленд, Австрија. 40-годишната теологија, чија канцеларија во нејзината црква одговара на канцеларијата на епископот, веќе учествувала во библиски студии во минатите црковни денови. Мајка на три деца, која е омажена за пастор, стана позната на пошироката јавност кога се кандидираше за избор на Федерален претседател во Австрија во пролетта 1998 година и постигна извонреден резултат.
Конгресот на германската евангелистичка црква слави 50-годишнина од постоењето во Штутгарт. Основано е на 31 јули 1949 година за време на таканаречената „Евангелистичка недела“ во Хановер, што сега се смета за 1-ви германски конгрес за евангелистичка црква. Поради оваа причина е објавена илустрираната книга „Црква во движење. 50 години од германскиот конгрес на евангелистичката црква“. Предвидени се и две ЦД-а. Едниот би требало да содржи оригинални звучни документи од половина век во Кирчентаг, кои се составени за да формираат историска одлика. Другото ЦД е преглед на „нови духовни песни“ со кои Кирчентаг имаше силно влијание врз црковната музика уште од 60-тите години на минатиот век.
Централното мени за ручек за време на Кирчентаг повторно се состои од вегетаријански јадења од чорба кои содржат органски одгледуван зеленчук за прв пат. Јоханитер-Унфал-Хилф ќе готви околу 20.000 порции на ден и ќе им ги даде на учесниците во освежувачкиот шатор на Каннстатер Васен и во изложбена сала.
За скратување на периодот на државна служба
Хановер, 11.03.1999/АПД Државниот надзорник Валтер Херенбрик, кој е одговорен за пасторална грижа за војници и противници на совеста во Советот на Евангелистичката црква во Германија, се изјасни за исто времетраење на воената и државната служба. „Причините за подолга општокорисна работа, како што се резервни вежби или прекувремена работа од страна на војниците, во голема мера престанаа да постојат. Општествената служба во моментов трае 13 месеци, а воената служба 10 месеци. За време на состанокот на Евангелистичката работна група за грижа на припадниците на совеста (ЕАК) во Хановер, Херенбрик потенцираше дека пасторалната грижа за војниците, давателите на услуги во заедницата и противниците на совеста мора да имаат ист приоритет за ЕКД. Со оглед на 110 воени пастири, црковните грантови за околу 20-те негуватели на полно работно време за приговор на совеста и оние што прават општокорисна работа не треба дополнително да се намалуваат. ЕАК е основана во 1958 година од членови на протестантска младина. Во него се собраа околу 60 претставници на регионални и слободни протестантски здруженија на црквите.
Евангелистичка црква за муслиманско верско образование
Хановер, 11.03.1999/АПД Евангелистичката црква во Германија (ЕКД) се залага за религиозни настава за учениците муслимани како редовен предмет според член 7 став 3 од Основниот закон. Во изјавата што сега ја објави црковната канцеларија на ЕКД, истовремено е одбиено воспоставување на посебна, религиозна студија под влијание на државата. Секоја верска заедница мора да ги утврди своите религиозни принципи за религиозно учење по сопствена одговорност, без идеолошки неутралната држава да има дозвола да влијае врз содржината.
Дијалог за протестантизам и култура
Берлин, 11.03.1999/АПД Евангелистичката црква во Германија (ЕКД) и Здружението на евангелистички слободни цркви (ВЕФ) сакаат односите меѓу протестантизмот и културата да ги направат приоритет во следните две години. Во импулсниот труд „Дизајн и критика“ претставен во Берлин, станува јасно, според методистичкиот бискуп Валтер Клајбер, дека христијанските цркви се дел од културата во општеството. Тие беа обликувани од него и помогнаа да се обликува. Во исто време, пораката на евангелието честопати ги става црквите на растојание од преовладувачката култура и треба критички да се справи со неа. Одржувањето на оваа напнатост е важна задача за нив. Тие не треба целосно да се апсорбираат во системот на вредности што преовладува, ниту треба да се обидат целосно да се повлечат од општеството како целина. „Во однос на нивната историја и нивниот пристап, Слободните цркви зазедоа културно-критички дел на ова поле“, рече претседателот на ВЕФ.
Претседателот на Советот на ЕКД, претседателот Манфред Кок, го разбира импулсниот труд и поврзаниот процес на двегодишна консултација како придонес на протестантските цркви кон крајот на милениумот. Прашањето е: каков е билансот на 2000 години историја на христијанството? Епископот Волфганг Хубер од Евангелистичката црква во Берлин-Бранденбург, под чие столче беше напишан текстот „Дизајн и критика“, смета дека сегашниот културен карактер на општеството без влијание на христијанството, за што придонел протестантизмот, не треба да се разбере. Радикалната секуларизација во никој случај не го промовира слободниот развој на културата, но носи ризик од стеснување. Христијаните, како и нехристијаните се поканети на дијалог во различни културни области. Низа настани имаат за цел да го стимулираат процесот на консултации. На крајот на двегодишниот проект е планиран заеднички збор од Советот на ЕКД и Президиумот на ВЕФ. Здружението на евангелистички слободни цркви вклучува дванаесет бесплатни цркви, вклучително и Адвентистичката заедница од седмиот ден како гостин член.
Марија и Лукас водат предност
Висбаден, 11.03.1999/АПД За родителите на Германија, Марија и Лукас се на врвот на нивната листа на желби. Како што покажа истражувањето на Визбаденското друштво за германски јазик (GfdS), и двете први имиња беа избрани најчесто во изминатата година. На хит-листата во 1998 година, Марија ја следеа имињата iaулија, Ана или Ана, Софи и Мари, кои оваа година беа изброени одделно. Лора, Лиза, Ванеса, Сара и Катарина се пласираа од шест до десет. Меѓу момчињата, имињата Александар, Максимилијан, Даниел и Филип се најдоа од второ до петто место пред Феликс, Тим, Јан, Флоријан и Jonонас.
Првото име Марија е фаворит веќе четири години. Според Хелмут Валтер од Висбаденер Sprachgesellschaft, приоритетите за имињата на девојчињата тешко се променија во споредба со 1997 година: ниту едно ново име не влезе во првата група. Единствено што се забележува е постепен пад на Катарина, која беше на второто место во 1994 година, но сега падна на десеттото место. Подемот на Лукас, кој беше на трето место во 1997 година и сега го исфрли Александар од првото место, исто така се должи на зголемената популарност на името во новите сојузни држави, според GfdS. Во Источна Германија, Лукас се искачи од деветтото на второто место. Сепак, источногерманскиот водач Пол повторно не беше во можност да се наметне во групата најдобри десет германски Од друга страна, Тим и Jonонас се нови, со прво име преферирано на исток и второ на запад.
GfdS објави дека имињата со библиско и христијанско потекло се повеќе се претпочитаат. Валтер истакна дека Вишиот регионален суд во Франкфурт прво дозволил употреба на името Исус во 1998 година. Варијантите oshошуа или Јосиас познати од Библијата, исто така, биле побарани од родителите во последно време. Како по правило, овој избор на име не е религиозно мотивиран.