Б _-_ богдан_петричеику_хасдеу. Л. Литературни, морални и политички списи ._Волумул.pdf
Документи
БОГДАН ПЕТРИСИЦУ - IIASDEU
ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧКИ ПИШУВАА
КРИТИЧНО ИЗДАВАЕ СО ноти на
ПИШУВАЕ, МОРАЛНО И
ТАД ЦРТЕЕ ОД ОВАА КНИГА, ПЕХАРТИ ВИДАЛОН ВАРГАТКС, ДВЕЕСЕТ ПЕТ ПРОТИВ КОН ПРОТИВ ПОВЕЕ 1 ДОЛИ, НЕ СТАВААТ НЕПОТРЕБНИ, БРОЕМЕНИ ОД 1 ДО 25.
КРИТИЧНО ИЗДАВАЕ. СО БЕЛЕШКИ ВАРИАНТАТА ВО 1 $
Со три извици од текстот
ФУНДАЦИЈА БУКУРЕШТНА УСДА ЗА ЛИТЕРАТУРА Г УМЕТНОСТ КРАЛ КАРОЛ n
39, Булевар Ласкар Катарги, 399 3 7
БОГДАН ПЕТРИГЕИКУ-ХАСДЕУ (вклучително и смртта на Јулија)
ФИЛОЗОФИЈА НА НЕГОВИОТ ПОРТРЕТ НА ИКОНОГРАФСКАТА ТЕПЕСЦИТА
'Авирав, Овчов, бравјучов. ИМП. Улијан
1. Енгел ја откри или објави првата икона на Влад Тепе, со прекар Драку-Вод, заедно со една стара саксонска приказна за суровостите на овој принц 1).
2. Со репродукција на гравурот овде каков што го наоѓаме во Енгел, би можеле да бидеме изземени од издолжување на темата со внесување на биографски податоци: icono-
правопис истражува портрети само на големи луѓе 0, затоа, веќе добивате познаници.
Син на постариот Влад Драку, Тепе се искачи на престолот во 1456 година, протеран од Турците во 1462 година, тој се врати со помош на Унгарците во 1477 година,
10 0 загинаа за две години, убиени од еден негов дворјанин, војводата, Калкондила, Бонфиниус итн. ги опишаа делата на Тепе,
песна систематско изложување 0 повеќе или помалку критики што можете да ги прочитате во Гебхарди, Енгел, * инкаи, Фотино итн.
3. Портретот, сега предмет на наша анализа, не ни ја покажува костумот на принцот15, освен кумата, што се разликува нешто од сите нив.
на другите молдо-мунтенски господари. Начинот на покривање на главата со старите Римјани бил римскиот пилеус,
симболот на слободата за нашите предци 0 кој во нашата земја беше крстен под-името на # привлечен mociineascfi 0.
20 Сликата за битката кај Обертин меѓу Петру ретка или Полјаците, назначена од природата на хроничарот или војник Мартин Биелски и молдавската армија.
1) ван дем квадрена тирана Дракол Вајда; ап. Енгел, стр. 1, стр. 75-80.2) Пасковски, Летопис. Krakw, 1611, in-f., Стр. 9, стр. 23.
8 ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧКИ ПИСМИ
Нашите владетели исто така беа повеќе навикнати на Турците, исекувајќи ја нивната форма според модата од тоа време или според личен вкус.-
јоргованот се, на пример, сите портрети на Михаиу цел Витеаз, од кои особено ортелијанскиот 1) претставува% уреа во перфекција.
од Кума на Тепек е исто така турски, разликувајќи се само по своите украси, воведени во духот на времето, видете ја украсот на портретот на кралот Франсис Први на портретот пресечен од бесмртниот Рафаел 2),
0 доделени, во исто време, со тиранскиот карактер на војводот, преткуминима агеатд, садот за инфлузија, итн., Итн.
10 Турчинот од Тепе 9 не е благословен, туку од штрк зашиен со злато или сребро, 0 има во основата, на јаже околу главата, скапоцени камења од стакло, веднаш над челото.
Од зад Iurcii гледаме триаголен јака, подигната нагоре или која требаше да се спушти надолу за да се покрие шумата; нешто аналогно
15 со јака од епот на византискиот император Јоан Палеолог 2). На врвот на Турција има еден вид коноп. Во курмез4 Се протега двобојно јаже дупти кои се свртени
житни пуканки, исто како што прават Романците од% ark денес, портретот е непобедлив, ние сме принудени да се граничиме едни со други.-
20 милји над 4). 4. Ако иконата не ни даде идеја за костумот на Tepq,
барем ја репродуцира на карактеристичен начин физиономијата на владетелот; односно она што го интересира и преокупира особено иконографот.
Шемите, или проучувањето на античките носии, е посебна гранка25 на археологијата, во прилично далечна врска со иконографијата, на
чија суштина се рефлектира во истражувањето на физиономскиот тип на историски познати личности; Оставајќи на позадината околината на пристаништето или мод.
1) Revesta Romdnii, том I.2) Малиот, Recherches sur les носии, том 3. (Париз, 1819, во 4), плоча LXXIX -2) Ду Канге, Историја Византина. Париз, 1729, во f., P. 200.4) Не знам (lac & d-1 Vaillant не се шегува со обичајот на Eau во историјата,
zicind a: a il porte sur sa tate une cuciula d'agneau noir (?), Bastante semblable Ala thiare du pape (?), et Coupe en bias par un larg riban bleu et jaune (?) 6.De unde oare tutte astea ? Погледнете: La Romanie, том I, стр. 249-50.
Бидејќи хронологијата се заснова на астрономијата, така и иконографијата 10 ги има своите основи во физиономијата 1).
Тука е сферата на која ќе се прошириме подетално, со фиат дека е од голема забелешка во обработката на романската историја, студијата
0 de fao е нашиот прв иконографски обид; и мене ми е особено пријатно да ме водат по непрекинатите патеки.
5. Како прво, да погледнеме непознат факт, само од портретот на Тепег.
Над десната веѓа гледаме едвај залечена лузна која со стегање на кожата на челото и дава повеќе заоблена форма на оваа веѓа.
Тука се гледа ударот на оружјето. Inабе некој би сакал да претпостави во овие редови
раб на челото: челото така ослабено од природата е физиолошко и невозможно 2); тие не се гледаат над овој знак, како се протегаат
15 во насока паралелна со веѓите? Beе биде почудно да се замисли сенка тука; за:
1. Сенката не ја менува формата на веѓата; 2. Местото на сенката е помеѓу рабовите на мисирка или челата,
а не помеѓу краевите на челото или веѓата; 20 3. Сенката се движи низ паралелни линии, како што може да се види дури и на гра.-
Устата на Тепег на чашата * на парчето кожа, на брадата итн.; а не спротивните линии;
4. Во никој случај, сенката не може да биде од светлината! Каде е повреден Тепег? Не знам, повеќе би сакал, не
25 да погодиш. Сигурно е, сепак, дека на неговата физиономија тоа и се дава пострашна слава; ефект, што можеше да се забележи во врска со неколку други историски личности толку лузни, од кои се сеќавам, за денес, славниот војвода Хенри де Гвиз со прекар 0 ле Балафр 0, ужасот на Франција Во ерата на католичката борба со Хугенотите во XVI век.
2) Aga, bunoarA, ilustrul Visconti (lconographie romaine, Milan, 1819, in- 8, t. I, стр. 80) крај на брадата, еа-рактри што старите физиономичари ги препознаваат i.
2) Спонтони, Ла метопоскопија, osvero commensuratione delle linee della fronte, Пешиера, 1625, во-16, пасим.
10 ЛИТЕРАТУРНИ, МОРАЛНИ И ПОЛИТИЧКИ ПИСМИ
6. Висината на челото на Тепе во голема мера е скриена под неа, но физиологијата ни овозможува да ја отстраниме оваа пречка нешто според правилото на симетрија на должината помеѓу челото, носот и интервалот помеѓу основата на носот и крајот на брадата; општо правило за европскиот живот, па дури и поприменливо за портретот на Тепе.
дното. Значи, висината на челото Во случај на челото се протега само до
централната точка на starвездата од скапоцен камен, која ја краси чашата на Вод.
Челото не може да припаѓа на палубата на човек обдарен со најжестока интелигенција; Освен ако историјата не го обвини Тепк дека е Ода на неговиот Орли, коњ на вонземјани, чудовиште на суровост, тогаш таа мора да го отежни ова обвинување.
и владетелот беше свесен за своите дела, намуртено во сфингите од суровиот инстинкт на beверовите, но со претчувство и систем.
Еве еден пример: Tepe9 Intfilnqte an Oran embeficat со cam4 премногу краток. етил
инсурат, бадео? )) Селанецот одговара:
Старешината Брут, африканецот Скипио, забниот камен Брут; Антониус, Це-саре, Агрипа, Помпеја, Цицерон, Сенека итн.; Таа секогаш се разликува во портретите по длабочината на соседните слетувања и, мажите, според Свртувањето на линијата на веѓите над коренот на носот;
5 како иконата на Тепе. Нашиот принц, кој е во право, беше толку сигурен на неговиот факултет
на индивидуализација, за да не им го доверува на другите истражувањето на османлиската војска што влезе во Романија, но се маскираше 0, влегувајќи утре во логорот, го прегледуваше од едниот до другиот крај.
10 8. Веѓите на Тепес * се добро поставени и близу до очите, што го потврдува она што го кажавме за способноста на Вода,
Истата причина, што го принуди портретистот да ги избричи очите без трепки за да не го покрие изразот kr, го повика да ги душка веѓите на лузната.
15 Ова е докажано со левата веѓа, која е слободна околу мене, е претставена повеќе грмушка.
Како и да е, физиономскиот увоз на веѓите на портретот Тепес е минимален, не само поради неправилноста на дизајнот (мотивирана од алтернативата, во која е портретистот да ги мери веѓите-
20 вистинска вечера, или да се ослободи од лузната); 0 Затоа, како што Водае наслика тука, во состојба на спокојство, кога веѓите, на орискин, не ги одразуваат толку моралните заминувања, колку интелектуалните.
За да to верувате во тоа, доволно е да се придружите, на пример, на портретот на Јонаску вада цел Камплит (1572-74) на неговата паричка.
25 со тоа го направија гуачо Интеун поголем формат, на пергамент