Барак Обама започнува како претседател на САД - Песна за обновување и покајание - Политика

Тековни новости во Зидојче цајтунг

претседател

Контролна табла

економија

Минхен

Култура

општеството

Знаење

Барак Обама: Почнувајќи како претседател на САД: Песната за обновување и покајание

Симболичен говор на почетокот: Новиот почеток на кој се повикува Обама е лајтмотив на американската историја.

Премногу е рано на инаугуративната адреса на Барак Обама да му се додели своето место во историјата. Нивната сила и елоквентност ќе сметаат само ако претседателот Обама ги поддржи своите зборови со акција. Како и да е, од овој говор останува една работа - тој е откупен мотив на обновување што содржи покајание и миење од сите гревови.

Отворете ја сликата на нова страница

Ниту едно општество не се менува толку често како американската нација.

Зашто ова е лајтмотив на американската историја, светиот завет, кој, според нивната догма, ги направи првите протестантски доселеници на Новиот свет во избраници на Бога, кои сакаа да ја завршат неговата работа во обновување. Отсекогаш било големо ветување. Ветување што Америка го претвори во површина за проекција за амбиции, копнежи и соништа на луѓе во и од целиот свет.

Досега работеше доста добро. Ниту едно општество не се менува толку често како американската нација. Тоа беше историски единствена интеракција на истовремената промена однадвор и одвнатре. Тоа беше постојан прилив на имигранти кои го дизајнираа својот нов дом според нивните сопствени идеи. Но, тоа беше пред сè промената од внатре во која, според вербата на калвинистите и пуританците, по изборот на тројството, може да донесе само самиот грешник. Токму оваа активна авенија за покајание преку акција е основата на претприемништвото за кое светот толку се восхитува на Америка.

Постојат многу примери во американската историја кои покажуваат дека нацијата се ослободила од своите гревови одново и одново. Процесите често биле болни. Најголемиот недостаток на нацијата, киднапирањето робови од Африка и нивната експлоатација, беше искоренет во граѓанската војна што чинеше над половина милион животи од 1861 до 1864 година и која речиси целосно ја уништи младата нација.

Рузвелт знаеше како да го навестува моментот на откуп

Америка го фрли товарот на европското наследство кога излезе како победник во двете светски војни во 20 век. Америка ги плати гревовите на индустријализацијата со подвигот на „Новиот договор“ на Френклин Д. Рузвелт. Американското општество презеде огромни чекори од превирањата и хаосот во ерата на граѓанските права, што го следеше и остатокот од светот. Дури и технолошкиот напор на патувањата по Месечината стана чин на откуп, што тогаш телевизиската серија Раумшиф Ентерпрајз го сними со мотото на својата starвездена флота: „Per aspera ad astra“. Преку грубо до theвездите.

На крајот на краиштата, владеењето на конзервативните сили, кое траеше од 1968 година, не беше ништо друго освен моќно движење за обновување во очите на нивните приврзаници. Главниот стратег на Georgeорџ В. Буш, Карл Роув, го даде тоа многу јасно. Историски пример за републиканците беше Френклин Д. Рузвелт, рече тој, претседател кој суштински го смени американското општество и кој ја зацврстуваше моќта на неговата партија повеќе од три децении.

Дури и трауматичниот 11-ти септември се вклопува во сликата за обновување. Прочитајте на следната страница.

Песната на обновување и покајание

Рузвелт ја презеде владата во време кога Америка скоро ја изгуби надежта во екот на економската криза. Рузвелт исто така беше мајстор во спомнувањето на моментот на откуп. Во неговите „Огнени разговори“, крајбрежните разговори на радио, тој не само што им ги објасни на граѓаните сложените мерки за управување со кризи, туку и апелираше на нивната подготвеност да ги обноват.

Обама: отворена посветеност на покајание и обновување

За конзервативната револуција, која започна со изборот на Никсон во 1968 година, повоениот пад во грев беше ослободување на сите оние сили кои инсталираа режим на пекол на земјата со социјалната држава, сексуалното ослободување и легалниот абортус. Новиот договор на Рузвелт, законите за граѓански права на Кенеди и Големото општество на Johnонсон сакаа да ги ревидираат. Дури и трауматичниот 11-ти септември се вклопи во сликата за обновување. Буш се постави на урнатините на пушачи како феникс од пепелта и ги објави своите војни за огнено крштевање.

Но, тука обновата се појави во новиот пад. Обама во својот говор се осврна на цела литија - демонтирање на граѓанските права, тортура, агресивни војни, нехумано незнаење по ураганот Катрина. Сите овие гревови, ги научи Обама на своите граѓани, можат да бидат избришани само со цел да ја вратат нацијата кон величината што ја заслужува и што ја прави лидер на слободен свет.

Таквата отворена посветеност на покајание и обновување е невообичаена за претседател кој се заколнал на својата заклетва неколку минути пред тоа. Тоа покажува длабока криза во којашто се наоѓа Америка во тоа што зборовите на Обама ги расплакаа луѓето. Тој сега го покажа патот да се надминат големите сомневања во себе во последните неколку години и месеци и да се издигне над дувлото на гревот на длабоко корумпираната влада.

Мотив на американската митологија со нијанса на христијани

Друг мотив на американската митологија со христијанска нијанса одекнува овде. Тоа е спас не само од гревот, туку и од страдањето. Но, ова е афро-американски мотив кој потекнува од аболиционизмот, ослободителното движење што го иницираа Квакерите.

Вие не само што ги слушате елоквентните проповедници на американските векови во зборовите на Обама, туку и жалењето што го донесе реге-пејачот Боб Марли до моментот кога ја компонираше својата „Песна за откуп“, неговата песна на покајанието, во која ја напиша Ослободувањето од ропството се користеше како алегорија за ослободување на човечкиот дух.

Слично на Боб Марли, Обама користеше старомоден јазик, историзирајќи во својот инаугуративен говор. Постои голема побарувачка зад ваквите гестови. Времето би било точно, бидејќи и во Америка, нишалото на историјата се врти премногу бавно и несмасно за еден човек да го смени правецот сам. Но, нишалото веќе закочи. Но, претседател кој неговите граѓани веќе го прифатија како спасител на историската последица, може да го забрза пресвртот.