Би; o Y; u Fщ
Бјао Ју Фу - Знак од мракот
Употребата на акупунктура е чудесна во методот на спасување човечки животи!
Внимавајте на годишните времиња и небесните закони и потоа со свое срце утврдете ја формата и Чи (на пациентот).
Во пролет и лето (месото е посно, потоа прободете површно, во есен и зима (ако месото е масно), прободете длабоко.
Без темелно проучување на каналите (џинг) и секундарните садови (луо) и јин и јанг има многу средби со забраните на иглање.
Откако ќе се утврди полнотата и празнината на органите на Занг Фу, мора да се сврти кон патеките и да ги испита.
Значи, потеклото (на каналот Чи) природно произлегува во средината на iaиао, бидејќи водата први капе надолу.
Во Таи Јин е почетокот (на протокот на Чи), тој достигнува Јуе Јин и завршува таму.
(Чи) се појавува во точката Јун Мен (Лу 2) и конечно стигнува до Чи Мен (Ле 14).
Постојат дванаесет точни ingинг и има повеќе од триста разгранувачки Луо.
Гледајќи правилно, странично, горе и долу има над 600 точки за чи и крв.
3 јанг на рака и нога се движат од рака на глава и од глава до нога,
3 јин на раката и стапалото се движат од нога до стомак и од градите на рака.
Ако сакате да знаете нешто за состанокот и придружувањето, тогаш мора да ги разберете спротивставените и послушните.
Покрај тоа, Јин и Јанг разликуваат повеќе или помалку чи и крв.
Хуе Јин и Таи Јанг имаат малку чи и многу крв;
Таи Јин и Шао Јин имаат малку крв и високи чии;
а исто така чи е многу, а крвта малку во делот на Шао Јанг;
Чи има во изобилство, а крвта е многу, ова е рангот на Јанг Минг.
Прво треба да бидете јасни за многу и малку, а потоа соодветно да го проверите доаѓањето на Чи.
Нежен, лизгав и слаб ако го нема уште, длабок, груб и напнат кога веќе пристигнал.
Ако (Qi) веќе пристигна, измерете дали е студено или топло (е присутно) и останете со болеста;
Ако (Чи) сè уште не пристигнал, потпрете се на празнината и изобилството и почекајте Чи.
Пристигнувањето на Чи е како риба што проголтала кука, а понекогаш се појавува, а потоа тоне повторно.
Ако Чи сè уште не пристигнал, тоа е како празен простор, длабок и скриен во темна сала.
Ако Чи пристигне брзо, тогаш (лекувачкиот) ефект е брз, ако Чи пристигнува полека и колебливо, тогаш не настанува заздравување.
Запомнете, според правилото на девет игли, фиба е најдобра,
седумте starsвезди можат да одговараат на тоа, мноштво точки се под негово водство.
Неговиот корен и тело се направени од метал, неговиот принцип е да го прочисти злото и да му помогне на правилното.
Неговата сила и слабост е како вода, има динамика да ги ублажува нештата што се собрале заедно и да отвори бариери.
Секако дека наликува на дрво при боцкање, понекогаш е наклонето, понекогаш исправено.
Скриен во устата, може да се спореди со оган, тој влегува во Јанг и го надополнува слабиот.
Следејќи ја нејзината динамика да чувствувате со вашите раце и да можете да приклучите нешто, ако навистина личи на земјата, тогаш може да се разбере кореспонденцијата со 5-те фази на промена.
Иако е само 1,6 cun (долг), тој ги отелотворува прекрасните принципи (на природата).
Дури и да е фино како влакната, може да се провлече во многу гранки (патеки).
Може да ги смири студот и топлината во 5-те Занг-органи и да ги усогласи празнината и исполнетоста во 6-те Фу-органи.
Ги зграпчува тесните и блокирани, ги растерува осумте зла и ги отстранува.
Со студ, топлина, болка и блокади, ги отвора четирите бариери и ги завршува овие (болести).
Секогаш кога има игла, од вистинскиот шен нека му оддадат почит и потоа влезете.
Веднаш (по) игла, предизвикајте Шенот да стане цврсто вкоренет, а сепак да го придружува Qi.
Ако Шен не му оддаде почит, тогаш немојте со игли, (само) кога Шен се етаблира, можете да изведувате (техники за игла).
За да се дејствува на стабилна основа, се зема чи и крвта како преовладувачка идеја,
потоа ставете ја раката на точките, сфатете дека водата и дрвото се нивниот корен и темел.
Небо - земја - човек, трите сили: Јонг Куан (Ni 1) заедно со Ксуан Jiи (Рен 21) и Баи Хуи (Ду 20);
Горе - средно - подолу, трите одделенија: Да Бао (сре. 21) заедно со Тијан Шу (Ма 25) и Ди Jiи (сре. 8).
Јанг Кјао, Јанг Веи, Ду и Даи (Маи) совладуваат болести кои се наоѓаат на рамото, грбот, лумбалниот регион, нозете и однадвор;
Јин Киао, Јин Веи, Рен и Чонг (Маи) дисипираат болести кои се во регионот на срцето, стомакот, горниот дел од телото и ребрата, како и во внатрешноста.
Двајца Линг, двајца Кјао, двајца iaиао (- поени), подеднакво ги поврзуваат и поврзуваат петте великани;
двата џијан, двата шанг и двата џинг (точки) се распоредени на двете гранки во зависност од едни од други
Во методот на земање на бодовите, очигледно е дека мора да се има соодветна мерка;
Прво испитајте ги вашите сопствени мисли, а потоа разгледајте ги поделбите на месото.
Понекогаш го добивате со истегнување или закривување (екстремитетите), понекогаш со лежење или седење, или понекогаш со одлучност.
Постојат мускули и коски на страната на регионите Јанг во кои навистина потонувате;
Постојат пукнатини и шуплини во просторите помеѓу регионите на Јин, каде што може (да се почувствува пулс).
Изберете пет поени и искористете една и сигурно сте точни;
изберете три канали и користете еден, тогаш постапувате правилно.
Во регионот на главата и рамото разликувајте ги деталите, со Ду Маи и Рен Маи одлуката е лесна.
Бидете јасни за гранките и корените и за површното и длабоко убодување на каналот.
Во мирување и отстранување на болката, одете по најбрзиот пат и (користете ги) пресечните врски.
Кој сè уште не слушнал за болестите на органите на Занг Фу и за потрагата по длабочината на портите, морињата, Шу и Му (точки) ?
И кога има блокада на каналите и луо садовите, стремете се кон вистинскиот пат до точките на јуани, гранки, пресеци и хуи?
Уште повеќе, ако темелно копате во четирите корени и трите јазли и се потпрете на гранките и корените, тогаш со боцкање на игла секогаш ќе има закрепнување;
Само употребата на осумте методи, петте порти и разликата помеѓу домаќинот и гостинот и акупунктурата ќе бидат ефективни без исклучок.
Осумте пловни објекти се целосно поврзани со осумте Хуи (точки), првично тие ги обележуваат големите жици на рибарската мрежа;
Дванаесетте Jинг-Лу и дванаесетте потекло (точки), тие ја формираат суштината на оската.
Игла еден ден користејќи го методот 66 поени, тогаш ќе ги откриете нејзините скриени тајни;
Во одреден временски период, земете го потеклото (точката) на 12-те меѓусебни врски, само тогаш разбирате важна тајна.
Методите на вистинско надополнување и изведување не се засноваат на дишење, туку лежат во прстите;
Во уметноста на постигнување брзи резултати, важно е да се препознае пресечната, точната и вистинската патека.
Удри по патеката со боцкање од миу: ако болеста е лево, тогаш мора да се земе десната страна;
Извлечете го Луо (- садови) со игли од далечина, болеста седи на главата, а потоа (наместете ги) иглите на ногата.
Силниот и миу-осилото се различни, но малата игла и прекрасниот убод комуницираат едни со други.
Обрнете внимание на одвојувањето на регионите и препознајте ја празнината и изобилството во каналите и секундарните садови,
разгледајте длабоко и површно и направете разлика помеѓу студот и топлината на органите на Занг Фу.
Сега прво направете ја иглата сјајна и проверете дали иглата не е оштетена;
после тоа, држете ја иглата во устата и посакајте да ја загреете иглата.
Окото не ја гледа надворешноста, раката е (толку цврсто) како да држи тигар;
Срцето е лишено од внатрешна желба, исто како и лекување на драга личност.
Левата рака е тешка и врши голем притисок, некој сака да го растера Чи со него;
десната рака е лесна и влегува нежно без да предизвика болка.
Празен стомак, страв и вознемиреност, без оглед дали стоите исправено или лежите на страна, честопати доведува до вртоглавица и несвестица;
Погледнете го грбот и стиснете длабоко (во точката), мирното седење и лежење става крај на несвестицата.
Искористете ги десетте стебла и десетте промени, знаете како да отворате и затворате точки на акупунктура;
Одлучете го ова по 5-те фази на промена и 5-те органи на сила и секојдневно проверувајте го зголемувањето и намалувањето (на Qi) во временските периоди.
Крчејќи како да држите самострел, одговорот е како отпуштање на уредот.
Јин-спој и јанг гранка ја смируваат слабоста на крвта;
Јин Киао и Јанг Веи и породувањето се спуштаат.
Во случај на блокада, слабост или еднострана парализа, запознајте ги и придружете ги (Qi и крв) така што тие се постојано поврзани во каналниот систем.
За крварење и празнење што се влева низ завојот, предизвикајте тонирање на затоплувањето така што qi и крвта се покоруваат и се враќаат;
тивко и подолго време, а потоа престанете со третманот со игла.
Секако е дозволено да се земе haао Хаи (Ni 6) за лекување на блокирано грло;
Како вистинско место за лекување на глупоста и тапоста во срцето, користете Да ongонг (Ni 4).
Општо земено, болките и болките значат изобилство, затоа изведете, чешањето и вкочанетоста значат празнина, а потоа пополнете.
Со тежина на телото и болки во зглобовите лепете со Шу
(Точки), масовно формирање под срцето и полнота доминираат во џингот (точки).
Во случај на отечено срце и болка во грлото, игла Таи Чонг (Ле 3) и безбедно ќе се отстрани;
За болка во слезината и стомакот, седатив Гонг Сонце (четврт. 4) и заздравувањето се случува веднаш.
Во случај на исполнетост во болката во градите и стомакот, Nei Guan (P 6) прободува, во случај на болка во горниот дел од телото и во пределот на реброто, акупунктурата Fei Hu (SJ 6).
За грчеви во тетивите и болки во коските, затегнете го Hun Men (Bl 47), за топлина во телото и исцрпувачка кашлица, смирете го Po Hu (Bl 42).
За глава на ветер и главоболка, игли Шен Маи (Бл 62) и Menин Мен (Бл 63).
За чешање на очите и болка во очите, смирете ги Гуанг Минг (Гбл 37) и Ди Ву (Гбл 42).
Седатот Јин Кси (Тој 6) да престане со ноќно потење, (оваа точка) лечи и „испарување на коските“ кај мали деца.
Стинг Пијан Ли (Ди 6) за промовирање на мокрење, кај возрасни исто така лечи отров од вода црви.
Во случај на удари на ветер, соодветно е да се игла Хуан Тиао (Гбл 30), во случај на оштетување на празнината, може да се користи Тијан Шу (Ма 25).
Затоа, пред (часот) Ву и после (часот) Мао се раѓа месечината и одеднаш се загрева;
се одвојува лево кон југо-запад, кога новата месечина умира, студот брзо се шири.
Следете, ставете ја раката и свиткајте ја со еластична напнатост, а потоа престанете да дишете и мајката ќе стане цврста и силна;
Притиснете надолу со ноктот, истегнете се и подигнете, брзо издишување за детето и бавно издишување за недостаток.
Тресење и повлекување, одмор кога има празнина, средба и влечење со десната рака значи пренасочување и ладење;
Туркање и движење напред, вртење (игла) помеѓу рацете и помагање лево, значи полнење и загревање.
Внимавај! Голема несреќа е ако бојата (во лицето) и пулсот не се во хармонија со сериозна болест, овде (не смее) под никакви околности!
Во случај на екстремен студ, топлина, ветер и дожд, ако сте гладни или сте јаделе премногу, ако сте пијани или изнемоштени итно треба да избегнувате (третман).
Со полна месечина (не смее) да се наполни и со млада месечина да не се изведува, со половина месечина (не смее) да одземе ништо и да не помогне кога ќе започне новата месечина.
Проучете ги правилата со најголемо внимание, не уништувајте ја кожата додека горите мокса;
Бидете точни во вашите принципи и барајте го потеклото, избегнувајќи да ја фрлате иглата и да ја промашите точката.
Постојат 49 места каде што е забрането моксибусцијата, плус четирите екстремитети;
Постојат 22 места каде акупунктурата е забранета, плус шесте (назад) поени на Шу.
Исто така, слушнав дека кога висок владетел скрши болест што не може да лекува, (семеен лекар) Ли ја игла и точка Juу Ке (Рен 14) и (болниот) се освести
и кога престолонаследникот (од Гуо) одеднаш помина како мртов, тоа беше Јуе Рен (Бјан Кве) со акупунктура на Хуи (поени) и го донесе (принцот престолонаследник) на свеста;
Ianен uanинг (21 Гбл) и Кв Чи (Ди 11) ги игла игла ен Куанганаделт со болка во надлактицата и (пациентот) можеше повторно да го застрела лакот.
Хуан ongонг (Гбл 39) и Хуан Тиао (Гбл 30) беа игла од Хуа Туо кога нивните нозе беа осакатени и (пациентот) беше во можност веднаш да оди повторно.
Господарите во пролетниот и есенскиот период (770 - 476 п.н.е.) ја иглале точката Јао Шу (Ду 2) и ги ослободиле демоните од длабочините за да ги исцедат,
Ванг Куан направи акупунктура и ги здружи поени на Шу, а духовите излегоа веднаш.
Пирс Ган Шу (Bl 18) и Ming Men (Du 4), ова предизвикува слепите повторно да ги видат фините краеви на есенската коса;
земете ја Шао Јанг и поврзете ја со нејзината гранка (SJ 5) и гулабот повторно може да ги слушне звуците на комарците во лето.
Но, ох драга, остави ги мудрите и оди подалеку во далечината, тогаш овој пат постепено ќе те уништи.
Можеби не сте внимателни и отсутни во обуката, можеби ја надминувате својата способност и прекршувате забрана?
Глупавите сметаат дека овие мудрости се плитки и површни, им е тешко да се справат со овие мрачни зборови;
Највисокиот Дао е толку длабок, колкумина (воопшто) го постигнаа тоа?
Повремено кажувајте ги овие зборови, но не се осмелувајте да кажете сè што разбирате, за да може да се отвори срцето на игнорантно дете.
Горе беше Biao You Fu = знаците од темнината. Авторот е Дау Хан Кинг. Тој самиот го запиша денес (1241) во книгата Zен ingинг hiи Нан.