Битки со волшебници и заробени демони
Дали некогаш сте чуле за приказната за волшебничката битка што се случила по изградбата на црква? Или приказната за чуварот кој се спротивстави на наредбата на Ирод Антипа и го поштеди животот на Исус? Истражувачите неодамна за прв пат ги преведоа овие текстови и други апокрифни христијански списи (приказни што не беа вклучени во Библијата) на англиски јазик.
Познати се повеќе од 300 апокрифни христијански текстови, рече Тони Бурк, професор по рано христијанство на Универзитетот Јорк во Торонто, Канада. „Апокрифните текстови беа од суштинско значење за духовниот живот на христијаните долго по затворањето на канонот, а барањата за избегнување или дури уништување на оваа литература не беа секогаш ефикасни“, објасни Бурк.
Битка против „злобните“ волшебници кои се обидуваат да уништат античка црква
Античките христијани честопати дебатирале за тоа кои текстови ја кажуваат вистината или не за Исус. До крајот на четвртиот век, Црквата веќе ги „канонизираше“ пишувањата што се сметаа за вистинити, а кои беа вклучени во Библијата.
Еден од неодамна преведените текстови раскажува за битка против „злобните“ волшебници кои се обиделе да уништат античка црква изградена во чест на Дева Марија во грчкиот град Филипи.
Друг неодамна преведен текст, овој на грчки јазик, вели како Апостол Петар заробил седум демони кои се правеле ангели во градот Ашдод, во Израел.
Седум демони заробени од апостол Петар
Иако датира од 11 и 12 век, приказната најверојатно е напишана неколку века порано, можеби пред скоро 1.600 години. „Наративот потсетува на контекстот на теориите за гревот во четвртиот и петтиот век“, заклучи Камбри Парди, професор по религија на универзитетот „Пепердин“ во Лондон.
Шест демони му признаваат на Петар дека се демони на измама, сексуален неморал, невистина, блуд, алчност и клевета. Седмиот демон го предизвикува Питер и прашува зошто толку лошо се третираат демоните во споредба со луѓето, велејќи дека гревовите на луѓето им ги простува Исус Христос, додека на гревовите на демоните, според Live Science.
„Нека се бранат и престанат да обвинуваат“
Демонот исто така вели дека луѓето треба да престанат да ги обвинуваат за своите грешки. „Јас, ѓаволот, не сум виновник, но тие паѓаат сами. Станав слаб и немоќен. Значи, веќе немам место или стрела, бидејќи луѓето насекаде станаа христијани. Значи, нека се бранат и не престануваат да обвинуваат “, вели демонот. Потоа, Петар ги ослободи демоните.
Единствената копија на овој текст е во библиотеката Ангелика во Рим.