Бонжур, Израел
ПОСЕЛУВАЧИ Евреите во Франција емигрираат, особено по нападите на Шарли Ебдо. Во израелскиот крајбрежен град, популацијата расте - а исто така и облакодерите
Алијах во бројки
■ Емиграција: Од 101 000 германски Евреи, минатата година 103 емигрирале во Израел. Во Велика Британија беше 627 од 260.000. Најголемата група еврејски емигранти дошла од француската дијаспора: 7,231 од 478,000 останале. Од 2012 до 2014 година, бројот на западноевропските Евреи регистрирани од израелската имиграциска служба се зголеми за четири пати, на 8.900. Во 2014 година дојдоа вкупно 26.500 мигранти. Бројот на Украинците се зголеми тројно.
■ Имиграција: Израелскиот печат дискутираше дали оние кои промовираат масовна имиграција по терористичките напади не ја завршуваат работата на нацистите да ја направат Европа „без Евреи“. Коментаторите предупредуваа: „Ерусалим не е побезбеден од Париз.“ Многумина ги обвинуваат новодојдените за зголемувањето на цените на имотот, главна тема на неодамнешните општи избори. Министерството за имиграција очекува уште еден рекорд во 2015 година: 30.000 мигранти.
ОД НЕТАJAА СУЗАНА КНАУЛ (ТЕКСТ И ФОТОГРАФИИ)
Ешли Хадад ќе се соочи со силна конкуренција на Плоштадот на независноста. Вашиот ресторан мора да надвладее против Гелато Италијано, англискиот паб и кафулето Шкотланѓанецот. На неколку метри од шеталиштето на плажата на Нетанја, пет градежни работници во Ор ХаКикар ги поставуваат последните плочки во kitchenидот на кујната. Хадад го нарекува ресторанот каде што сака да служи туниска кујна, „Лихт ам Плац“. „Можеме да завршиме за една недела“, уверува еден од работниците. Неговите црни фармерки и патики се попрскани со боја и малтер. Но, младата жена со темна, долга виткана коса одмавнува со главата. „Нема да биде толку брзо“, вели таа. Нејзиниот акцент е толку широк што нејзиниот хебрејски звучи повеќе како француски. На предната страна, каде што треба да оди барот, wallsидовите и подот сè уште се голи.
Ешли Хадад, 24 години, е во Израел помалку од половина година. Како и да е, таа веќе го знае својот пат за да знае кои ќе бидат нејзините клиенти: особено поранешните сонародници.
Хадад е еден од повеќе од 7.000 Евреи од Франција кои се доселиле во Израел во 2014 година. Скоро третина живеат во Нетанја денес. Затоа крајбрежната лента на северот од Тел Авив се нарекува „Ривиера на Израел“.
Во изминатата година и претходната година, бројот на француски мигранти се удвои според израелската служба за имиграција, Еврејската агенција. Французите веќе долго време ја сочинуваат најголемата група имигранти, пред Евреите од Украина. Многумина се населуваат таму каде што се зборува нивниот јазик. Во Нетанја, новите згради со пет до десет спрата растат надвор од крајбрежната база. 200.000 луѓе живеат во добро одржуваниот мал град на Медитеранот. Во следните 15 години, градската администрација смета дека ќе бидат 350.000.
Ешли Хадад вели дека знаела дека ќе дојде во Израел уште од нејзината 18 година. Од она на бензинската пумпа. Возела мотор со своето момче кога Арап се приближил до неа со неговиот автомобил. Ешли Хадад е сигурна: затоа што биле Евреи. Само што удри во мотоциклот. Таа го виде нападот како предупредување: „Што ќе се случи ако има проблеми во Франција или Израел, си помислив“. Хадад го влече својот кардиган посилно околу телото како да трепери.
Меѓу нејзините пријатели имала многу муслимани. Долго време никој не прашуваше кој е Евреин или муслиман. Пријателите не сакаа таа да си замине. Но нејзините роднини биле напаѓани одново и одново. Еден братучед и еден чичко биле претепани на сред улица. Кога нападите врз уредниците на сатиричното списание „Шарли Ебдо“ ја потресоа нивната земја, многумина протестираа дека тие сега се Чарли. Слоганот # ЈесуисЈуиф, јас сум Евреин, беше проследен со значително помалку.
„Французите се глупави“, се жали Хадад. „Вие сте секогаш на страната на силните.“ Понекогаш таа сè уште има поттик на тинејџерка.
Ешли Хадад гледаше како еден роднина по друг ја напушта земјата. Таа разговараше многу со нејзините двајца браќа и сестри, со татко и мајка, за тоа дали и тие треба да емигрираат. Само родителите повеќе не сакаат да ја напуштат Франција на нивна возраст. Брат планира да ја следи следната година.
Егзодусот на француските Евреи е толку голем што премиерот Мануел Валс неодамна рече: Ако 100.000 мигранти од Шпанија ја напуштат Франција, тоа ќе биде подносливо. „Но, ако заминеа 100.000 Евреи, Франција веќе нема да биде Франција. Француската Република ќе пропаднеше. “Валс потсети дека борбата за Евреите е основачки принцип на државата. Веќе на почетокот на револуцијата во 1789 година тие беа признати како полноправни граѓани.
Feelsал е за Евреите во Франција, вели газдарицата
За премиерот, виновниците се во банелите, каде што напаѓаа исламистички демагози. Она што започнува со Евреите, предупреди Валс, не завршува со Евреите. Но, се чини дека не секој во Франција го гледа тоа како што тој гледа.
Во Израел, пак, премиерот Бенјамин Нетанјаху, кој штотуку беше потврден на функцијата, постојано ги повикува европските Евреи да емигрираат. По нападот на Шарли Ебдо и киднапирањето во еврејски супермаркет, израелската влада го зголеми буџетот за курсеви по хебрејски јазик и информативни настани за Еврејската агенција во странство.
Хебрејскиот зборува за алија, за искачување во Израел. Ешли Хадад и нејзиното момче се свршија кога ќе се решат на чекор. Тие дури и не ги сакаат парите за овој потег, иако Еврејската агенција би платила за тоа. Добиваат документи за брак во Израел. Свадбената церемонија е три недели по нејзиниот алијах.
„Sorryал ми е за Евреите кои сè уште живеат во Франција“, вели Хадад. Таа седи на пластично столче покрај нејзиниот ресторан. Додека ја раскажува приказната, таа продолжува да ги разгледува градежните работници. Среде реченица, таа скока да се меша кога нејзината тетка и управителот на страницата ќе отворат каталог за аспиратори. Нејзината тетка би требало да готви во ресторанот на Хадад. Исто како што тоа го стори во Франција во барот на родителите на Хадад.
Сè ќе биде кошер, дури и ако туниските специјалитети се на менито: кускус, месо на скара, полнети кнедли и пржена храна. „Апсурдно е“, вели Ешли Хадад, „што отворам ресторан во Израел со северноафрикански специјалитети.“ На крајот на краиштата, северноафриканците во Франција ги натераат да заминат.
Претприемачот сака да стане вистински Израелец
Довербата на Ешли Хадад е огромна. Таа ги пофалува вештините за готвење на нејзината тетка. Таа вели: „Знам што сакаат да јадат француските Евреи.“ Што недостасува? Ваши пријатели, автомобил и француско чоколадо. „Слатките овде имаат вкус на сапун.
Во Нетанја, Французите го поставија тонот околу Плоштадот на независноста. Сакате „bon appétit“ и пијте розе или чаша бело вино уште во времето на ручек. На некои маси, три генерации седат заедно, мажи со црни кипа, капа на православните Евреи, еден човек што носи само капа, третиот нема ништо на себе. Соживотот меѓу побожните и секуларните се чини дека е помирен меѓу француските имигранти отколку меѓу Израелците. Знак „Ферме ле самеди“ им кажува на клиентите дека бистро е затворен на Шабат. И вие се прилагодувате на француските потреби. Секоја втора или трета продавница околу плоштадот е окупирана од „неподвижен“ кој им помага на новодојдените да најдат сместување.
Во еден од новите станбени блокови, Харноф Хадок може да го види морето од вториот кат. Увозникот дојде во Израел со своето семејство пред добри шест месеци. Тој навистина сакаше да оди на плажа. „Немаме море во Париз“, вели Хадок, кој носи кипа. Плаќа еквивалент на 1.500 евра закупнина за 140 квадратни метри во близина на водата. „Ако сум сега тука“, вели тој. Тој може да ја заврши својата работа исто толку добро во Нетанја, како и во Париз, тој се справува со услугите за клиенти преку Интернет. Штом неговото знаење на хебрејски јазик е доволно, тој сака да ја прошири трговијата со алармни системи, камери и системи за надзор, што досега ги увезуваше во Франција, за да го вклучи и Израел.
Три пати неделно, Харноф Хадок и Ешли Хадад доаѓаат во училиштето за јазици за мигранти и учат да читаат од десно кон лево. Хадад штотуку заврши второ одделение, Хадок е веќе петто и последно. Часовите траат пет часа наутро. Добри десетици имигранти потоа седат на час пред нивните книги за вежби и им објаснуваат комплицирани глаголски форми. Најстариот ученик на часот Хадок има над 80 години. „Тој чита многу подобро од мене, но практично не кажува ниту еден збор“, вели тој.
Претприемачот има основно знаење од еврејското училиште во Франција, а исто така вежба и со внуците и внуките на неговиот најстар брат. „Тие се како речник на нозе“, вели тој.
Хадок сака да стане вистински Израелец, како двајца негови браќа кои живеат тука долго време. Тој бара контакт со Израелците. Но, многу Французи претпочитаат да останат сами на себе, вели тој. Како и неговата сопруга Лиора, поголемиот дел од времето го поминува со други мајки од Франција. Да беше само на него, семејството ќе ја напуштеше земјата пред неколку години, едноставно поради изгледите за децата, кои се помлади, полесно е да се интегрираат. Лиора се двоумеше.
И дури и ако децата се во градинка и градинка до четири секој ден, неговата сопруга, која е обучен сметководител, не сака да се врати на работа.
Во Израел се смета за луксуз ако само еден од сопружниците оди на работа. Хадок одмавна со главата. „Можеме да правиме што сакаме: во Франција ние сме богати Евреи, овде богати Французи.“ Треба само да го погледнете вашето семејство за да знаете дека ова е предрасуда. „Ние сме седум браќа, едниот е поуспешен, другиот помалку.“ Тој не се снаоѓа лошо финансиски. Наскоро тој планира да земе лекции за летање во лесен авион за да прелета над морето, а не баш ефтин спорт.
„Тие доаѓаат овде и ги фрлаат своите евра“, негодува еден млад човек кој доаѓа од Русија и пуши цигара со чуварот на хотелот спроти Ор Хакикар. „Ова ги зголемува цените и становите поскапуваат.“ Неговото незадоволство не е насочено само против мигрантите од Франција, туку и против сите што купуваат стан, но не сакаат да останат. Бројни празнични апартмани во Ерусалим се празни во текот на целата година. Особено таму каде што просторот за живеење е оскуден, оние што можат да си го дозволат тоа непотребно ги зголемуваат цените на недвижностите.
Од нападот на еврејското училиште во Тулуз, во кој Французин со алжирско потекло стрелаше наставник и тројца ученици во март 2012 година, многумина размислуваа повеќе за преселување. Мајката на Хадок го одржува ова отворено, барем во теорија, таа има стан во Нетанја со години и често е во посета, но иако тука живее половина од семејството, таа не зборува хебрејски.
Денот кога Хадок и неговата сопруга одлучија да заминат, имаше парични демонстрации во париското предградие Сарсеlesе, кои беа насловни низ целиот свет. Беше минатото лето кога Израел и Хамас војуваа во појасот Газа. Полицијата ги советуваше еврејските дуќанџии да ги затворат своите дуќани. Демонстрантите извикуваа „Смрт за Евреите“ во близина на синагогата. Вечерта, неговата сопруга обично ја заклучуваше вратата од станот. Овојпат, Хадок го стори тоа самиот.Помалку од три недели подоцна тие беа во Израел. „Многумина од нив немаат работа, и кога ќе видите колку успеваат многу Евреи, станувате завидливи“, смета тој. Тој исто така гледа на економската состојба како причина за новиот антисемитизам во Франција.
„Ако сакате да постигнете нешто тука, треба да бидете гласни, во спротивно нема да стигнете многу далеку.“ Ова е едно од првите искуства што Хадок ги имаше во Израел. Не му недостасува iteубезен начин на кој се третираат Французите. Ако нешто недостасува, тоа е кино. Во Париз секоја недела гледаше нов филм. Дури и во петок на Шабат, човекот со кипа вели дека не дозволил да биде забранет со религиозниот закон. Себеси се нарекува побожен, но „не толку побожен како побожниот во Израел“.
70 проценти од младите Французи сакаат да останат
Шарени знамиња се веат на ветрот преку Плоштадот на независноста. Децата играат покрај две широки фонтани. Ешли Хадад и нејзината тетка разговараат кои чаши да се купат за вода и за вино. Бегавте од насилството во Париз - земја во која експлодираат бомби и летаат ракети. „Секако дека се плашам од војни“, вели Хадад, но „сега кога сум тука, Господ ќе ме заштити“.
Врската со Израел е дел од културата на многу еврејски семејства во странство. Во француските заедници, на емиграцијата досега се гледаше пред се како успех, според Еврејската агенција, според тоа колку е зачувана еврејската традиција. Многу семејства ги испраќаат своите синови да учат религија во израелска јешива. Еврејската агенција исто така ги поканува еврејските матуранти од средно училиште од Франција во Израел на една недела со програмата „Бак Блу Блан“. Bac Bleu Blanc значи „Abitur сино-бело“, односно Abitur во националните бои на Израел. 70 проценти од младите Евреи сакаат да останат потоа. Во програмата Таглит за млади Американци, само 20 проценти размислуваат да се преселат по нивната посета.
Кога полетува целосниот лет со мигранти, има официјално збогување со еврејската заедница во матичната земја. Министерството за интеграција обично се грижи за приемот во Израел. На аеродромот Бен Гурион има сино-бело знаме на подлогата, министерот држи говор и машки хор ја пее „Хевеину Шалом Алеихем“. Без оглед на чувствата на многу побожни имигранти, на кои не им е дозволено да слушаат како пеат жени.
Новите жители на Израел обично ја поминуваат првата ноќ во Ерусалим за да можат да дознаат за работното место следното утро. Потоа се оди со такси до приватните апартмани. „Повеќето имигранти од Франција“, вели портпаролот на Еврејската агенција, „веќе знаат пред да слетаат каде ќе живеат“.
Алис Кастиел скоро секој ден поминуваше покрај филијалата на Агенцијата во Париз. Таа беше на нејзината улица. Одлуката да се оди во Израел не беше лесна за пензионираниот адвокат. Се облекува елегантно, се шминка и ја носи косата сребрено-сива. И покрај нејзините 72 години, нежната жена привлекува внимание. Се чини дека е малку погрешно поставена, ранлива. Како да биле исечени од филм на Клод Шаброл и случајно да ги ставаат на Херцлстрасе во Нетанја. Кастиел сака да оди во кафе-чоколада во Café Pain. „Кроасанот нема вкус како во Франција“, вели таа. Таа зборува тивко, полека и намерно.
Пензионерот мисли дека војската внимава тука
Пред неколку недели, таа дојде од настан нешто по полноќ и не можеше да најде такси, вели Кастиел. Врнеше и дожд. „Отидов дома сам среде ноќ, без никаков страв.“ Тоа не е можно во Париз. Бидејќи таа е секогаш меѓу Евреите во Израел, се чувствува побезбедно. „И затоа што армијата обрнува внимание тука“. Во Франција речиси никогаш не ја гледате полицијата.
Првиот обид го направи пред 50 години. Таа помина една година со својата сестра на кибуц. Поради својата работа и нејзините пријатели, таа остана во Франција. „Ми недостасуваат моите пријатели“, вели таа. Кога влегуваше во продавница, некои луѓе сега ќе речеа: „Ах, тука доаѓа Французинката“.
Пред неколку години, една од нејзините две ќерки се пресели со четири деца во Раанана, околу 20 километри југо-источно од Нетанја. Кастиел сакаше повторно да биде поблизу до внуците, но тоа не беше доволно. „Почна со луѓе што извикуваа„ Евреи надвор! “На улица. Никогаш порано немав слушнато такво нешто. “Секој пат кога имало расправија меѓу Израелците и Палестинците во Ерусалим или Газа, гневот на муслиманите во Франција против Евреите се разгорел. Нејзиниот сосед, муслиман од Алжир, и ’стави грб коса на вратата,„ без зборови, без никогаш да каже ништо “. Само како сигнал: Не ве сакаме овде.
Пред неколку месеци, вели Кастиел, и се смееле кога се обиде да го прошири договорот со телекомуникациска компанија од Франција во Израел. Израел, каде е тоа ?, праша жената од телефонската линија за услуги. Подобро е да одите во Канада.
Во одреден момент, Кастиел запре пред зградата на Еврејската агенција на нивната улица и го притисна bвончето. Таа праша за нејзините права. Агенцијата за имиграција го испитува степенот на еврејство и правото на помош при преместување и интеграција. Еврејска баба е доволна за израелско државјанство. Три месеци подоцна, Алис Кастиел стои на аеродромот Шарл де Гол во Париз со својот билет во еден правец за Тел Авив. Еврејската агенција помага во бирократијата во наоѓањето стан. Хебрејскиот курс во Израел е исто така бесплатен.
Кастиел сега сака да се регистрира за јога и можеби да работи доброволно. „Можеби и моите пријатели од Париз ќе дојдат тука“, се надева таа.
Како да треба да се потврди, тогаш повторно нагласува дека е исправно - да се оди.
■ Сузана Кнаул, 53, е таз дописник во Израел