Бран-Готик-Трефен во Лајпциг Сите спијат во ковчегот
Прегледувајте и уредувајте лични податоци
Преглед на поставките за вашиот билтен
Преглед на преглед на претплата (вклучително и МZ +)
Сè уште немате сметка? Регистрирајте се тука
Вашата лична област
Претплатнички статус: Во моментов нема активна претплата
Пробајте МЗ + сега! Вашиот пристап до сите статии, серии и многу повеќе
Имате пристап до повеќе од 100 ПЛУС статии неделно и уживајте во нашиот премиум преглед на статии
Ве молиме активирајте ја вашата сметка
профил
Прегледувајте и уредувајте лични податоци
Билтен
Преглед на поставките за вашиот билтен
Преглед на претплата
Покажете преглед на вашите претплати
Делумно обилни врнежи од снег: Несреќи со црн мраз по почетокот на зимата во делови на Германија
Бран-Готик-Трефен во Лајпциг: Сите спијат во ковчегот?
Од Антоние Штедер
Дама во црно
Лајпциг
Може да видите: младите жени се забавуваат седејќи таму покрај патот со празна конзерва за пиво пред нив. Едната лежерно ја црпи цигарата, друга се смее на нешто. Тогаш, во 1994 година, сè уште беше доволно да се облечеме целосно во црно за малку да ги зачудуваме „нормалните луѓе“. Со тешки чизми, кожа и црно насликани нокти. Од денешна перспектива, привлечниците на оваа слика од фотографот Герд Леман се уште двајца: Во позадина, на неколку метри од Готите, постара двојка седи зад оградата на клупата - тој со очила со рогови и синџир над поло-кошулата, таа со перм и бели мазги. Двајцата скептично го погледнаа црниот спектакл. Светови се судрија во Лајпциг кога Бран-Готик-Трефен сè уште беше релативно нов.
Слушајте бендови и запознајте истомисленици
Така е и денес, кога Готите доаѓаат во градот илјадници на Педесетница за да слават, да ги слушаат нивните бендови и да се сретнат со истомисленици - се разбира, раскошно облечени и често опкружени со земјен облак пачули. Сепак, изгледот на другите веќе одамна се смени: curубопитен и со отворен ум, како што се Лајпци, жителите ги следат случувањата. И не само нив: посетителите од надвор секогаш доаѓаат во градот за време на викендот на Педесетница не само што ги гледаат бледите фигури со наклонетост кон црно, туку и ги фотографираат. Дури се претпоставува дека има и автобуски тури што ги внесуваат гледачите во градот, така да се каже за да се погледнат сводовите. Во 2014 година имаше дури и награда за туризам во Лајпциг за толку внимание (и дополнителни приходи) што фестивалот, честопати наречен WGT накратко, го генерира секоја година. Од друга страна, готите често ја фалат отвореноста на градот.
Интервјуирани фанови и креатори на фестивалот
„Луѓето во Лајпциг гледаат со мешавина од фасцинација и отуѓување, забава и сега исто така гордост на овој состанок, кој денес го опфаќа целиот град“, вели Јохана Сингер. Културната историчарка е одговорна во историскиот музеј на градот Лајпциг за периодот од 19-ти и 20-ти век до денес - и многу месеци интензивно се занимава со црната сцена и ги интервјуираше fansубителите и креаторите на фестивалот. Бидејќи музејот сакаше да се осмели нешто ново, има - како што вели таа - „го остави историското безбедносно растојание“ и својата нова специјална изложба ја посветува на нешто многу модерно: По повод 25-тиот бран-Готик-Трефен овој мај, претставата „Лајпциг во црно“ е за токму со оваа сцена и нејзиниот годишен собир, што е најголемиот настан во светот на готската култура. Експонатите се скоро исклучиво заеми од приватни лица, вели кураторот Јохана Сингер. Освен надгробните споменици обезбедени од канцеларијата на гробиштата или ковчезите од колекцијата на операта.
„Сите сигурно ќе спијат во ковчегот“
Со кои посетителот на шоуто се соочува со некои клишеа за готите уште од самиот почеток - и претпоставки како: „Сите ќе спијат во ковчегот“. Јохана Сингер вели дека ќе барале долго додека не пронајдат некој со ковчег Дома. „Но, само како масичка - премногу е непријатно за спиење.“ Клишевите нема многу, можете да научите на изложбата - дури и ако ковчезите, лилјаците или черепите се важни симболи на Готите. И следбениците на сцената честопати се занимаваат со теми како минливоста и смртта, што инаку е табу. „Тоа исто така има врска со провокација“, вели Јохана Сингер. „Општеството е премногу површно за многумина.
Прогонувани во ГДР
Во осумдесеттите години на минатиот век во ГДР не беше толку природно како денес да може да се покаже нечиј став кон животот на толку отворен начин. Готи биле сметани од Штази како закана или „непријателски негативни“ младински групи и биле забележани, како што покажува изложбата и придружната книга. Од 1988 година, бендот The Cure, кој е почитуван во сцената, беше дозволен да се најде во младинските списанија на ГДР. Се разбира, не беа сите задоволни од ова: кружеа извештаи од сцената од западните списанија, како и копирани музички ленти.
„Хаос-состанок“ од 2000 година
Тоа беше 1992 година кога некои ентузијасти го организираа првиот WGT - околу 2.000 фанови дојдоа да видат неколку бендови. Музичкиот фестивал рапидно растеше: во неговото петто издание во 1996 година имаше над 30 настани со повеќе од 10 000 посетители. „Хаосот-Трефен“ од 2000 година долго време се сметаше за легендарен. Ова доведе до скандал - со извонреден исход. Производителите планираа огромен настан. Продадени се над 25.000 билети, но цената беше огромна. Како што наскоро се покажа, тие планираа. „За време на состанокот снемавме пари“, известува Јохана Сингер. Сметките и таксите не може да се платат. Групите заминаа, момците од обезбедувањето се држеа настрана. Но, кога стана познат банкрот - а со тоа и предвремениот крај на фестивалот, голем број музичари решија да свират без хонорар. Посетителите на WGT се приклучија на брзо формирана безбедносна група. Импровизација имаше насекаде. Фестивалот може да продолжи. Следната година се одржа повторно како и обично со нов организациски тим.
Во просек 20 000 посетители
Историјата на состанокот исто така го вклучува и фактот дека критиките и дискусиите се појавија повторно и повторно во поглед на германските руни, униформи и симболи на националсоцијализмот кои беа толку популарни во црната сцена. Кураторот вели дека честопати е тешко да се види на прв поглед што значи - како величење или провокација. Во претставата, на пример, можете да видите само-дизајнирана маичка со букви во руни. Секој што може да го протолкува ова, сепак, таму чита „Заеби нацисти“.
Денес, на состанокот учествуваат просечно 20.000 посетители, вклучително и некои од странство - и уште неколку кои доаѓаат само поради посебниот талент и сакаат да бидат дел од големото шоу на улиците, но немаат билети за WGT- Купете концерти. Сцената е неверојатно шарена - дури и ако главно само во фигуративна смисла. Бледа кожа, очи со темна боја и генерално црна боја се трендовски како и секогаш. Готиците имаат една заедничка работа, според пејачот: „Се работи за неносење на сегашната мејнстрим мода.“ Но, опсегот на изгледот е широк како оној на музиката што се слуша. Постојат, на пример, мрачни романтичари со слабост кон историските - без разлика дали се средновековни или викторијански. Носителите на униформа и маскирна облека. Сајбер Готи во црна и неонска боја. Темни панкери. Или фетиш фанови во лак и латекс. Очигледно: телото е често изведено во сцена. Мажите се понекогаш андрогени, жените сакаат секси - често со корсет, понекогаш со помалку.
Настаните на WGT станаа пошарени
Настаните на WGT станаа и пошарени: Покрај концерти, има читања, изложби, пазари, па дури и специјални црковни служби. Плетењето попладне е за историски техники, додека водена турнеја во здружението за зачувување на природата Набу е за флората и фауната на гробиштата. Места на таканаречената висока култура, од опера до музеи, веќе долго време учествуваат. И некои готски од тогаш ги носат своите деца денес со себе. (мз)