Букурешт, градот на масакрот «Светата легионерска младина помина тука»
Филип Брунеа-Фокс, еден од најголемите и оригинални известувачи од меѓувоениот период, со еврејско потекло, напиша книга со документи неколку години по бунтот на легионерите (21-23 јануари 1941 година), која тој едноставно ја имаше како наслов: Градот на масакрот. Собира сè што е прецизно видено и снимено, со талентот за пишување на репортерот, но и со болката на драмата на неговиот народ и неговите сорелигионисти.
„Страшна мака ги надмина нашите души. Мостот меѓу домовите е скршен, и тука сме сите изолирани. Сирените врескаа од страв надвор. Го слушам стенкањето на ноќта на чудовиштето во гестација, на плоштадот Братјану, разулавената толпа сè уште рика. Внимателно го слушам крикот на џивија, пукнатината на оружјето, со горчливо, но застрашувачко чувство на беспомошност. Кое дрво треба да го искачам? Како да ги покријам ушите? Која мака да ми ја искине несоницата “.
Ова е бунт кој го живееле и раскажувале Михаил Себастијан, Емил Доријан, Марта Бибеску, Јени Актериан, но и швајцарскиот дипломат Рене де Век. Од Ирска, професорот Григоре Нандриќ ладно ги слуша англиските радио вести за тоа што се случува во Романија. Корнелиу Копосу замина со Иулиу Маниу за Трансилванија и се враќа на 24 јануари, снимајќи ги настаните по бунтот.
Јон Худиќ, водач на ПНТ, прави турнеја со автомобил низ Букурешт. Тој ни опишува град во темнина, од Ватра Луминоаш до Обор, каде што во засолништето на темнината набудува, од бркотницата на автомобилот, грабежот на еврејските конаци. Неговата постапка е, всушност, начинот на кој селанските водачи го земаат пулсот на општеството и настаните. Тој исто така ги опишува дискусиите со неговите колеги, кои покажуваат реална проценка за тоа што ќе стори Антонеску:
„Покрај амбицијата и грандиозноста, тој е исто така многу лош и огорчен; колку што зависи од него, тој ќе им нареди на војниците да пукаат, без оглед колку е голем масакрот “.
Што се однесува до војниците околу Јон Антонеску, генералите Синестеску и Пантази во своите мемоари раскажуваат само какви мерки презеле против легионерите, оправдувајќи го фактот дека генералот Антонеску не го сакал ова крвопролевање. Има и луцидна совест. На 22 јануари Марта Бибеску пишува:
„Тоа беше единствениот бунт што некогаш бил организиран од владата во власта за преземање на власта, а кулминирала во неуспехот на нејзините обиди да го заземат она што и припаѓало.
Алис Воинеску има и објективна проценка. На 23 јануари, тој запишува во својот дневник:
" Топот татне и куршумите од митралезот шушкаат, мрачно е. Се чувствувам многу осамено. […] И легионерите извикуваа: „Хорија Сима, Хорија Сима!“ Што сакаат тие? Ниту тие не знаат. Христијанството е во прашање. Овие сиромашни луѓе мислат дека се христијански маченици, кога се инструмент на ѓаволот. Што можеме да сториме? Овој дух не се крши со шрапнели, туку само со молитва и храброст да се живее христијански живот. Умирам на главите. Се претпочита омраза. Тажен сум за смртта! Боже, што можат да сторат владетелите? Пукаат. На крајот, тие ќе ги убијат оние што сега врескаат; но тогаш? Се плашам дека се засилува фанатизмот во битката. Но, нивните глави не им веруваат на невини. Тие се авантуристи и авантуристи. Чувај, Господи, магла на правдата и човештвото до кое стигна сиромашкото човештво! Помогни, Господи, христијанската, хумана цивилизација да бидеш посилна од избезумената варварство “.
Јени Актериан одбива варварство и го забележува апсурдот од 21 јануари 1941 година:
„Сонце и пареа - и луѓето се убиваат едни со други. О, богови! Околу 5, отидов во Мариета “.
22 и 23 јануари се денови кога во градот се водат борби меѓу легионерите и армијата, главниот град е изолиран, телефоните не работат, никој не се осмелува да излезе на улица. Легионерите имаат контрола врз јавното радио, весниците, а информациите ја претставуваат нивната перспектива, искривувајќи ја и манипулирајќи ја реалноста: предавството на Антонеску, легионерската победа. На пример, тогаш беше наведено дека генералите Драгалина и Короама доаѓаат со војска во Букурешт за поддршка на Движењето. Во реалноста, немаше такво нешто. Единствената сигурност за луѓето во Букурешт е аудитивната: тоа е војна, луѓето се застрелани и убивани. Димензиите на конфликтот не се наведени, само интуирани или искусни лично од жртвите.
24 јануари 1941 година: откривање на катастрофата и злосторствата
На 24 јануари, сите жители на Букурешт ги напуштаат своите домови и прават проценка на ситуацијата. Градот е воодушевен од слушнатото и, пред сè, од виденото: разурнатите еврејски населби, стотици претепани Евреи, бестеријално убиени. Стотици борци убиени и ранети: или војници или легионери. Брунеа-Фокс во својата книга објавува шокантна фотографија преку содржината - лицата на Евреите убиени во шумата ilaилава, со наслов: „Светата легионерска младина помина низ тука”- и низ приказната што го воодушевува читателот до солзи.
Приказна за еден татко, рабинот Х. Гутман, кого го воспитуваат легионерите заедно со неговите двајца најстари синови. Однесен во ilaилава со уште десетици други Евреи, рабинот го преживеал атентатот затоа што неговите момчиња го покриле со своите тела. Тој ја напушта Јилава и е фатен и повторно претепан. На крајот, сузбивањето на бунтот му го спасува животот. Драмата што ја доживеа е само една од многуте драми познати на еврејската заедница во Букурешт за време на погромот лансиран од легионерите. Кои се уште жртвите? М. Себастијан ни вели:
„Смирен, проблематичен свет кој едвај заработува горко за живот. Стотици луѓе го чекаа својот ред пред мртовечницата. Има толку многу луѓе што недостасуваат од дома. Бројот на мртви Евреи сè уште не е познат “.
Филдерман, водачот на еврејската заедница, прави тажен и суров попис во своите мемоари:
„Убиени 120 Евреи. Убиствата биле извршени во Јилава, на насипот на Унијата, од спротивната страна на кланицата во заедницата. грабежот бил со предумисла затоа што биле испраќани големи групи каде што се знаело дека има концентрација на Евреи, а крадците имале комбиња за да ја вчитаат украдената стока. 1274 лица жртви на вандализам и кражба, 133 убиени, 25 храмови и синагоги запалени. Опожарени се 791 продавници и работилници, запалени 642 приватни домови. вкупна штета - 382.901.800 леи “.
Сведок на настаните, Гала Галакција во својот дневник пишува:
„Каква крвава страница. Каде е оправдувањето, каде е трагата на светлината, каде е логиката на овие злосторства и грабежи. Што сакаа водечките водачи: Што бркаа овие амбициозни вулгарни луѓе, облечени во апостолска облека? “.
Овој текст е извадок од статијата Легионерниот бунт во тогашните списи. Погромот во Букурешт: „Светата легионерска младина помина овде“, објавено во број 205 на списанието „Хисторија“, достапна на сите киосци од 15 февруари до 14 март 2019 година и во дигитален формат на paydemic.com!
Прочитајте го бројот 205 на списанието Хисторија во ДИГИТАЛЕН формат:
Фотографија погоре: Хорија Сима, водач на Легионерското движење, неколку дена откако легионерите беа кооптирани во владата (септември 1940 година)