ЧАРЛИ ХЕБДО, списанието кое ги скандализира следбениците на сите религии
Целта на ужасниот напад на 7 јануари, сатиричното издание „Шарли ебдо“ успеа, со текот на годините, да привлече многу непријатели во име на слободата на изразување.
Основано пред повеќе од четири децении, смешниот магазин „Шарли ебдо“ постојано го разгорува јавното мислење иронизирајќи ги сите религии и деноминации без дискриминација. Од хакирањето на веб-страницата на изданието, имало дури и напад со молотови коктели, но новинарите не се согласиле да го умерат нивниот тон. И на крајот, тие платија со своите животи.
Шарли Ебдо првпат се појави во 1969 година, под насловот „Хара Кири“ и беше забранет скоро веднаш откако се пошегуваше со смртта на генералот де Гол. Воскреснат под сегашниот наслов, тој беше затворен во 1981 година, овој пат од финансиски причини: продажбата беше премногу мала. Во 1992 година беше повторно воспоставена од група комичари и карикатуристи, кои сè уште се мнозински акционери на публикацијата.
Во сегашната верзија, Шарли Ебдо се појавува секоја среда и се продава во околу 50.000 примероци. Ивее од продажба, бидејќи не содржи рекламирање и не прифаќа државни субвенции, во име на слободата на печатот. Во раните години, тој беше огорчен особено од нападите врз крајната десница и католичките фанатици, кои завршија со судски процеси. Но, по нападите од 11.09. Списанието најде нова цел за своите иронии: исламскиот фундаментализам.
Прочитајте исто така
Во 2006 година, „Шарли Ебдо“ ги објави препознатите дански карикатури во весникот „ylиландс-Постен“ во кој се појавил пророкот Мухамед и на првата страница, слика во која пророкот се жалел на своите фундаменталистички следбеници, велејќи дека „е тешко да се сака будалите“. Тиражот веднаш скокна на 400.000 примероци, но списанието беше критикувано, вклучително и од претседателот Ширак, додека неколку муслимански организации покренаа тужба. Сепак, многу интелектуалци скокнаа во одбрана на сатиричното издание и правдата ги ослободи уредниците. Сепак, објавувањето на карикатурите произведе анти-француски протести ширум светот.
Во 2008 година, Шарли Ебдо беше во центарот на уште еден скандал, откако објави антисемитски цртан филм. Овој пат, карикатуристот доби отказ, списанието ја потврди својата критична позиција кон каква било форма на нетолеранција.
Во 2011 година следеше нов бран закани од исламисти, кои се материјализираа ноќта на 1/2 ноември во напад со молотови коктели врз седиштето на изданието и во хакирање на страницата, на која слика со Мека придружена со стихови од Куранот. Причината: ова прашање да се појави на 2 ноември беше преименувано во Шариа Ебдо (алузија на исламскиот шеријатски закон) и пророкот Мухамед беше назначен за главен уредник за да ја прослави победата на исламистите во Тунис. На насловната страница, Профест се заканува со 100 удари со камшик на оние кои не умираат од смеење читајќи го списанието. Истрагата не го расветли до денес овој напад што доведе до палење на редакцијата.
Една година подоцна, нов скандал: други цртани филмови кои го прикажуваат Пророкот доведоа до критики дури и од еврејската заедница. Тогашниот премиер Jeanан-Марк Ејро ја бранеше слободата на изразување на новинарите. Во оваа прилика, веб-страницата „Шарли ебдо“ повторно беше нападната од хакери, а редакцијата неколку дена беше под заштита на органите на прогонот. „Ние правиме цртани филмови за секого и секоја недела, но ако правиме за Пророкот, тоа се нарекува предизвик“, рече режисерот Стефан Шарбониер, познат и како Чарб. „Ако застаневме од страв да навредиме некого, ќе објавувавме 16 бели страници неделно.
На истиот Чарб, кој го загуби животот во нападот на 7 јануари, му се закануваше и во 2013 година од еден млад Мароканец, кој побара обезглавување на директорот Шарли Ебдо на повеќе џихадистички страници. Сè се случило откако списанието објави стрип од Чарб за животот на пророкот Мухамед, заснован на историски муслимански извори.
Во последно време Шарли Ебдо нападна и други цели: крајната десница, Северна Кореја, но и претседателот Оланд. Специјалното божиќно издание на публикацијата беше посветено на потсмев на Рождеството Христово, а во изданието на 7 ноември беше прикажана карикатура на Мишел Хулебек, познат по неговите критички изјави за исламот, што тој го опиша како „најглупавата религија“. Во цртаниот филм Хулебек пророкува дека во 2022 година ќе го прослави Рамазан, алузија на неговиот последен роман, чие дејство се одвива во Франција во која доминираат исламистите.
Но, и во последниот број, карикатурата направена од самиот Чарб, се чинеше дека го пророкува крвавиот напад врз редакцијата. На цртежот, еден терорист коментира дека немало напади во Франција: „Почекајте малку, имаме уште време до крајот на јануари да ги објавиме нашите одлуки за новата година!“
Од друга страна, Шарли Ебдо привлече пофалби од интелектуалците - вклучително и муслиманите, но и добитничката на Нобеловата награда Ели Визел - за промовирање на слободата на изразување и одбивање да прифати расизам или верски фундаментализам. Но, објавувањето остана цел на закани од разни религиозни фанатици, поради што е под постојан надзор на француската полиција. И, останува да видиме каква ќе биде неговата судбина во иднина, со оглед на тоа што редакцијата беше десеткувана во нападот на 7 јануари.