Црковен пост

Како што е познато, постот е генерално една од најпочитуваните религиозни практики во животот на верниците. Тоа значи, во општа смисла, целосна или делумна воздржаност од одредена храна, пијалоци и телесни задоволства, за пократок или подолг временски период.

Во Новиот Завет тоа беше практикувано и препорачано од Спасителот Христос како средство за борба против искушенијата и ѓаволската работа, отстранување на надворешните еврејски форми што го придружуваа. Светите апостоли практикуваа и пост и им го препорачаа на верниците, станувајќи еден од начините да се зголеми доблеста. Сепак, Светите Отци и Православната теологија ја нагласуваат потребата да се комбинираат физичкиот или постот на храна со духовниот пост, што значи доминација на страстите и злите почетоци во нашето битие или подобрување на нашата душевна состојба. Пост за храна без внатрешна трансформација не е вистински пост.

Според христијанското учење, постот не е практика на хигиена или детоксикација на телото, иако е многу корисен во овој поглед, туку чин на волја и жртва или одрекување и, според тоа, чин на чест на Бога.

Според начинот на постење или според неговата грубост, тој е од четири вида: а) пост вкупно или интегрален исто така повикани постел, што значи воздржување од каква било храна или пијалок; б) пост грубо, познат под грчко име на ксирофагија, тоа е, јадење сува или неподготвена храна: леб, суво овошје, семиња и зеленчук; в) пост заеднички или нормално, што значи потрошувачка на храна подготвена од зеленчук, која исто така вклучува масло или масло, ограничување на потрошувачката на храна од животинско потекло: месо, риба, свинска маст, јајца, млеко и сите млечни производи итн. Овој вид пост е вистинскиот што го практикуваат верниците; г) постење Лесно или одврзување што, како што сугерира името, значи уживање во конзумирање, во различни денови на пост, риба, вино и масло. Изданијата обично се даваат на големи празници кои паѓаат за време на постот.

Според нивната должина или времетраење, објавите се од два вида: еднодневни објави и долгорочни објави. Еднодневните пости се: сите среда и петок во текот на една година, освен оние што ги нареди Црквата да бидат изземени од постот: Воздвижение на светиот крст (14 септември), пресрет на крштевањето (5 јануари), обезглавување на Свети Јован Крстителот (29 август).

Постојат четири посни позиции: Великиот пост на Рождеството Рождество (15 ноември - 24 декември); Пост или Велигден, или пост, кој започнува седум недели пред Велигден; Пост на Светите апостоли Петар и Павле, со променлив датум што им претходел на нивниот празник 29 јуни; Пост на Светото Море или Успение на Пресвета Богородица (1-14 август).

ЦРКВАТА И Обожавањето треба да го разберат сите “