Дали му треба на Бог нашето молење и пост Не! Но, тој сака да му треба
Драги сестри, драги браќа,
Во овој момент од Беседата на планината што ја слушнавме, Исус ги набројува класиците на духовните вежби: молитва, пост и давање милостина. Нас ни се препорачува во наредните четириесет дена да вежбаме како подготовки за Велигден.
На Бога не му е потребна нашата молитва
Би сакал да размислувам за еден или за друг аспект со тебе и да започнам со прашањето: Дали е навистина под влијание на Бог нашата молитва? Нашиот прв импулс е веројатно: Не. Бог е голем суверен, не му е потребна нашата молитва, но таа ни е потребна за да можеме да останеме во контакт со него. Таквиот одговор не е погрешен: Прво на сите, Бог не ни треба. Тој не ги создаде светот и нас затоа што ни требаат, но пред сè едноставно од loveубов, од радост што има работи и животни и луѓе и ангели кои исто така уживаат во него. Не ни требаат.
Но, Бог сака да ни требаат!
Второ, сепак, таквиот одговор не треба да нè наведе да кажеме: ниту Бог не сака да ни треба. Затоа што е спротивното. Библијата, нашата вера и многу настани од светската историја ни покажуваат: Бог го создал светот на таков начин што привлекува и воспитува пријатели кои заедно со него влијаат на текот на историјата. Бог сака да учествуваме во неговото спасение. Бог сака да ни требаат. И тој сака да ни го даде она што го става во нашите срца како барања. Но, тој всушност сака да прашаме. Тој сака да ги обликува светот и црквата заедно со нас, неговите пријатели. Царството Божјо доаѓа прво преку него, но второ преку нашата соработка со неговото дело и преку нашите молитви и молитви, преку нашата loveубов и дарување.
Постојат "влијателни" со Бога
И црквата секогаш верувала дека има луѓе кои очигледно можат да бараат повеќе од Бога, кои се со него повлијателно од другите. Ние велиме, на пример, дека светците се наши големи застапници, Богородица, на пример, или брат Конрад или наша заштитничка. Чувствуваме дека овие луѓе живеат близу до Бога и блискоста не се подразбира само просторно, туку блискоста кажува нешто за квалитетот на нивниот однос со Бог. Тие го познаваат Бога, имаат пристап до неговото срце, нивното барање, нивното застапување има тежина со Бога. Да, драги сестри и браќа, и ова ни го кажува и Светото Писмо, ако прашаме во негово име, тој ќе не чуе! Тоа веројатно значи: Ако сме поврзани со него, ако навистина му е дозволено да живее во нас, ако сме исполнети со желба да ја извршиме неговата волја, тогаш ни се дава благослов, тогаш ни се дава она што копнееме и го бараме.
Зошто брзо?
И зошто тогаш Исус нè повикува да постиме? Што значи пост во овој контекст? Како прво, веројатно самите чувствуваме дел од ова: Во богато општество како нашето, сите се сомневаме дека премногу храна, премногу задоволство, премногу материјални поседи честопати штетат на нашето внатрешно здравје, на нашата внатрешна рамнотежа. Ние често сме полни со надворешно богатство и уживање, а не ретко се повеќе празни од внатрешно исполнување. Знаеме многу лесно и многу брзо дека на нашето тело му треба храна - ја чувствуваме многу директно. Но, премногу брзо забораваме дека и на нашата душа и треба храна, вистинска храна и не повеќе одвлекување внимание, повеќе надворешно препознавање или моќ или задоволство.
Постот нè соочува со нас самите
Ништо од ова навистина не ја храни душата. И духовните учители сега ни сугерираат: Постот најпрво нè соочува со нас самите, со нашите слабости и потреби, ги добиваме појасно пред нашите очи, може да станеме немирни и раздразливи, чувствуваме какви внатрешни пориви има во нас не знаеме поинаку. Но, тогаш можеме подобро да ги држиме до Бога, така што Тој треба да ги трансформира. Постот исто така нè прави поотворени и почувствителни кон присуството на Бога. Постот му дава простор во нас. Освојуваме друго срце за него, а со тоа и за другите. Ние се одрекуваме од храната и се храниме со молитва, словото Божјо или им го даваме она што го имаме на луѓето на кои им е потребна. Постот, молитвата и дарувањето милостиња припаѓаат заедно.
Дајте му на Бога простор во нас
Драги сестри и браќа, откажувањето честопати ни ги покажува и нашите познати или тајни зависности и, се надеваме, ќе нè ослободи од нив. Затоа што дозволуваме да бидеме водени подлабоко во доверба во Бога. Се разбира, тоа е важно во сето ова: Не станува збор прво за нашиот пост, ниту за тоа што можеме да издржиме големо за Бога. Прво не станува збор за нашата тежина и физичко здравје - дури и ако тоа честопати се убави несакани ефекти. Се работи за давање нов простор на нашиот копнеж по Бога, да му дадеме простор во нас. За да може тој да работи и да нè храни и обновува одвнатре.
Постот како духовно оружје?
На крајот на краиштата, станува збор и за давање акцент на нашите молитвени барања: На пример, кога се молиме за некое лице или за одредено барање: Колку сме навистина сериозни? Дали се молиме со неколку убави мисли или понекогаш сме толку сериозни што навистина го молиме Бога? И постот отсекогаш ја препознал духовната традиција како важна поддршка за нашето застапништво: Сакаме да му дозволиме на Бог да работи преку нас и исто така сакаме да му покажеме што е сериозно и важно за нас. Постојат духовни учители кои постот го нарекуваат духовно оружје за да се надминат пречките на верата, да се ослободат духовни и духовни блокади и многу повеќе. Во еден момент од Светото писмо пишува дека Исус исфрлил демон што учениците не можеле да го избркаат. И на прашањето зошто не можат, тој одговара: „Овој вид може да се истера само преку молитва и пост“ (Мк 9,5). Нашата молитва поткрепена со пост може да има ослободувачки ефект врз она што нè врзува, што нè прави нас или другите неслободни или не спречува вистински да веруваме.
Постот влијае на историјата на спасението
Или, кога во раната црква по Велигден, многу ученици беа заедно во Антиохија и заедно се молеа и постеа, Светиот Дух ги повика да ги испратат Павле и Варнава на мисионерско патување. Постат и повторно се молат, ги ставаат рацете врз нив и ги испраќаат: И најважната мисионерска активност на раната црква започнува пред сè преку Павле. Постот - комбиниран со молитва - може да го промени текот на историјата на спасението! И сè му служи на еден, дека Бог е повеќе препознатлив и сакан и дека од ова тече благослов за светот и луѓето.
Пост и Велигден
Драги сестри и браќа, сите можеме да практикуваме одрекување на многу начини, со одрекување од медиуми, мобилност, заштеда на енергија и други работи. Сето ова има смисла и е важно. Но, постот во нашата традиција значи: одрекување од храна - затоа што сакаме да му дадеме на Бога повеќе простор во нас, затоа што копнееме по Него, затоа што веруваме дека во крајна линија само Тој навистина нè храни. Се приближуваме до Велигден - и копнееме по искуството: Исус живее; во нас и меѓу нас. Нека 40-те дена пред нас не зајакнат во верата дека Тој ги води нашите животи и дека нè сака - што и да ни се случи. Амин.