Дан Бозару - Исхрана во јога пракса
Дан Бозару Исхрана во јога пракса

Бесплатна Достава
со курир за нарачки над 299,99 леи
Бесплатно враќање
Според Условите и условите
Проверете го пакетот
Овој труд има за цел да констатира на концизен и концизен начин проблем кој, барем за современиот човек, е прилично трнлив или неважен. Она што го сметаме за уникатно е презентирање на фер и рационална диета, особено од јогиска гледна точка, односно објаснета, збогатена и корелирана со гледиштата, набудувањата и практиките на милениумскиот јога систем.
Уште на самиот почеток истакнуваме дека таквата интелигентна диета може да се замисли само во отсуство на месо и месни производи, тутун, алкохол и кафе. Оние кои секогаш се заинтересирани да се жалат на познатата триолет: кафе, тутун, алкохол, можеби на почетокот имаат добра волја да прочитаат неколку основни елементи и аргументи во врска со потрошувачката на гореспоменатите во секојдневниот живот, а потоа и да -и формулирајте мислење за овој аспект.
Просечна личност има, во најголем дел од времето, своевидна фобија во категоризирање на фанатик или секташ на лице кое не јаде месо, кое не пие и не пуши. Тој не е сосема сигурен што сака да каже со овие зборови, но сепак ги користи, чувствувајќи се донекаде мирен со фактот дека огромното мнозинство од оние околу него - како што лесно може да се види - водат живот близок на неговиот. Таков неук човек, кој нема минимум знаење од оваа област, ќе продолжи да противречи, да се бори, па дури и да се бори со голем жар против диетата без месо.
Искуството стекнато повеќе години ми овозможи да го разберам потсвесниот механизам на таквиот став. Всушност, просечната личност се чувствува на некој начин „загрозена“ од можна промена на животот или концепцијата - тој вели: втемелена - за што би требало одреден напор, барем на почетокот. Бидејќи е далеку од препознавање на овој внатрешен аспект, тој бара секакви објаснувања, оправдувања и „контра-удари“, од кои две се особено неопходни:
1) оној на потребниот протеин, кој може да се обезбеди само со јадење месо. Ова е обично предноста што ја користат современите алопатични лекари, кои и самите се соочуваат со болести и страдања предизвикани од нарушена диета. Се прашуваме, во врска со ова, дали слепиот може да доведе друг слеп човек во рајот на мирот и безбедноста! Се чини дека за оние кои се горди и полни со чувство на доволен ентериер, ниту еден аргумент и ниту еден доказ не е доволен, колку и да е очигледен. Сепак, во овој труд ќе претставиме многу јасно оправдување на овој аспект, што се чини дека мачи многумина, фрлајќи ги во „вознемиреноста“ на неизвесноста дали е добро или да не се откажат од јадење месо.
2) тоа на сопствена измама, во смисла дека можеби не е апсолутно неопходно да се откаже од потрошувачката на месо засекогаш. На таквите ставови можеме само да попуштиме насмевно, крајно незрели. Ако некој ги разбере вистинските причини (и физички и суптилни) за елиминирање на месото од исхраната, ова повеќе нема да изгледа како обична мода, туку како природна работа, што произлегува од милениумското искуство.
Ваквото однесување е исто толку алармантно за денешниот човек; тие нè предупредуваат за неговите лажни намери, неговиот недостаток на луцидност и вистинска благородна цел да ги извршува (да биде, на крајот на краиштата, своето сопствено битие), гордоста и тесноста на универзумот во кој тој го води својот живот.