DCNews ПОСТУЛ ПА; Риба
ПОПОС. Според православниот христијански календар, постот започнува на 14 март и завршува на 30 април, ќе трае седум недели. Воскресението Господово ќе се слави на 1 мај. Велигденскиот пост е најдолг и најстрог од четирите долги пости на Православната црква, а се нарекува и пост.
ПОПОС. Постот (не јадете месо, јајца и млечни производи) мора да биде придружен со добро морално однесување. Христијанската традиција вели дека преку постот се очистуваме физички, но особено во душите, подготвувајќи се на тој начин за Воскресението на Господ Исус Христос. Кон крајот на Великиот пост мора да се исповедаме, а потоа, ако добиеме ослободување од духовниот отец, мора да се причестиме. Особено е значајна состојбата на умот што мора да ја имаме во овој период, во кој добрите мисли мора да преовладуваат и да се воздржат од ментално, вербално и, очигледно, физичко насилство. Да молчиме и да слушаме повеќе, да бидеме повеќе добронамерни со оние околу нас и да не се мешаме во какви било спорови.
ПОПОС. Црковните правила утврдија дека деновите закажани за пост, т.е. целосно апстинирање од храна и пијалоци, се понеделник и вторник од првата недела на постот, а последната недела од постот, исто така наречена Страст, е понеделник, вторник, среда, петок. и сабота. Во овие денови, само леб и вода може да се консумираат навечер.
ПОПОС. Во текот на целиот пост има две ослободувања на риби, на 25 март, Благовештение и на 24 април, Господовото влегување во Ерусалим (Цвеќиња). Верските свадби се забранети за време на постот.
Велигденски пост и неговата улога во животот на верниците
ПОПОС. Постот претставува целосна или делумна задршка од одредена храна и пијалоци, подолго или пократко време, за религиозно-морални цели. Сепак, оваа воздржаност од храна и пијалоци мора да биде придружена со воздржаност од мисли, страсти, страсти и зли дела, што значи дека физичкиот пост мора да биде придружен со пост. Постот е со божествено потекло и институција, па затоа сметаме дека се практикува уште од античко време, исполнувајќи се во скоро сите религии и сите народи.
ПОПОС. Според отец Константин Стоика, пасторот на црквата Јанку Вечи-Матасари во главниот град, постот не е „лек против слабоста“, туку лекување на помирување со роднините, молитва и добри дела, како што рече и отец Илие Клеопа.
Патријарх Даниел: Постот станува искачување кон светлината на Воскресението
На крајот, отец Патријарх истакна дека за време на Великиот пост сме повикани да го исправиме однесувањето или ставот на стариот Адам во нас, „не обвинувајќи ги другите за нашите гревови, не обвинувајќи или осудувајќи други грешници, туку признавајќи и плачејќи за своите“. гревови, судејќи се себеси во Светата тајна на покајанието или исповедта, за да добиеме прошка на гревовите и да учествуваме во светата, смирена и милостива убов кон Христа, дадена нам во Светата Евхаристија “, рече Неговиот Блаженствен Патријарх Даниел.
Како да постиме за ВЕЛИГДЕНСКИ ПОСМ
ПОПОС. Според традицијата воспоставена со времето во Црквата, за време на Великиот пост се пости на следниов начин: во првите два дена (понеделник и вторник во недела I) се препорачува, за оние кои можат да држат, целосен пост или (за најслабиот) пост до навечер, кога можете да јадете малку леб и да пиете вода; истото во првите три дена (понеделник, вторник и среда) и последните два дена (петок и сабота) од страста недела.
Среда е до вечерта (еднаш, сè до претходно осветената Литургија на даровите), кога се јаде леб и зеленчук зготвен без масло. Во текот на остатокот од постот, во првите пет дена од неделата (вклучително понеделник-петок), тие јадат суво еднаш на ден (навечер), а во сабота и недела, два пати на ден, зеленчук варен со масло и малку вино. Исто така, се ослободува на вино и масло (на кој било ден од седмицата кога паѓа), на празниците на Успението на Свети Јован Крстител (24 февруари), Светите 40 маченици (9 март), четврток на Големиот канон, пред и по прославата Благовештение (24 и 26 март), како и на St.урѓовден (23 април), а по некои и на Страствениот четврток.
ПОПОС. На празникот Благовештение (25 март) и на Цветници, (24 април), исто така, се одврзува на рибите, но кога Благовештението паѓа во првите четири дена од Неделата на страста, се одврзува само на масло и вино, а кога паѓа во петок или сабота. оваа недела, ослободува само од вино).
Храна што не треба да ја пропуштате од менито
ПОПОС. Грав, леблебија, грашок, леќа, сирова зелена боја (спанаќ, магдонос, леурка, коприва, ентиви, рукола, зелена салата), зеленчук со крстови (брокула, карфиол, зелка) и кој било друг зеленчук што сакате ореви и семиња, кафеав ориз или басмати, овес, хеuckда, свежо овошје, авокадо и ладно цедено маслиново или сончогледово масло
Пијте зелен чај
За разлика од кафето, кое ве стимулира еден час или два, понекогаш проследено со пад на енергијата, зелениот чај има послаб, но подолготраен ефект.
Ако наутро пиете шолја зелен чај засладен со мед, дајте му на вашето тело дополнителна енергија, која дефинитивно ќе ја чувствувате во текот на целиот ден.
Јадете редовни оброци
Кога содржината на животински протеини се намалува во вашата дневна исхрана, енергетските резерви на вашето тело зависат од редовните оброци.
Обидете се да ги почитувате трите главни оброци, на кои можете да додадете две или три закуски во текот на денот: овошје, ореви, бадеми и ореви.
Не јадете додека не се наполни стомакот
Нивото на шеќер во крвта, од кое зависи вашата дневна енергија, може нагло да се намали дури и по обилен оброк. Обидете се да јадете само што ви треба, без да го пополните стомакот, без разлика дали јадете салата од зеленчук или друга нискокалорична закуска.
Закажете барем еден оброк со зелена боја на ден
Обезбедува дневна потреба од витамини и минерали со најмалку еден оброк од зелена боја. Можете да јадете лисја од кој било зеленчук, но копривата и спанаќот имаат најголема хранлива содржина.
Не е потребно да се вари спанаќот долго време, исто така можете да додадете свежи лисја во салати, заедно со друг сезонски зеленчук, магдонос и зелена салата.
ПОПОС. Суеверие и традиции поврзани со постот
ПОПОС. Првата недела од постот се нарекува Чиста недела. Луѓето во земјата, особено постарите, држат неколку правила на светост, така што нивните домаќинства и животни ќе бидат заштитени од злото. По напуштањето на сирењето, за време на Чистата недела, не се ткае. Оние што не ја следат оваа традиција може да ја имаат неочекуваната посета на Тодер, „кој доаѓа преку ноќ и ги збунува конците“. Погодени би можеле да бидат и коњи или говеда чиј сопственик не го одржува празникот Свети Тодер. Theивотните може да бидат повредени или нападнати од beверови. И луѓето исто така можат да бидат казнети за правење плускавци, а лекот за овој козметички проблем е грав.
ПОПОС. „Чист понеделник“. Прв месец е од постот. Според традицијата, садовите во кои се јадеше „слатката“ храна темелно се мијат со лага, па одат на таванот. Во Банат овој ден се нарекува и Сполокание. Мажи и момци, со качулка долги и здолништа, облечени во маски што претставуваат различни животни, трчаат низ селото наутро за да допрат жени, мажи и деца со стап. За оние што не се допрени, се верува дека се болни цела година.
ПОПОС. „Вторник на садови“. Тоа е првиот вторник на постот и почетокот на неделата на коњите на Сантоадер. Исто како и „чистиот понеделник“, во Банат се мијат садовите со слатки, наречени „сластвуит“, во кои потоа се става и пуши темјан. телиња и коприва да дадат богати плодови, а истовремено се прави вода од нерастопен снег оставен во плевелите или градините и подот на куќата се однесува.
ПОПОС. Првиот ден по напуштањето на векот беше наречен Чист понеделник, ден кога жените не работеа ништо друго освен ритуално миење садови, кои потоа ги ставаа на таваните во куќите. Исто така, на овој ден, по ноќната забава, еден од членовите на семејството стана рано наутро, го зеде чаршафот со трошките оставени од празникот, излезе со него и им го фрли остатокот од храната на птиците во дворот, велејќи: „Дојдете, нека дојдат птиците кај вас. Јас исто така ви давам од моите парчиња со кои фаќам пост, но вие постете и од летните парчиња. “Овој ритуал имаше профилактичка и апотропска цел, да ги брани идните посеви од напад на птици.
ПОПОС. Во првата сабота на Великиот пост, се славеше Денот на Свети Тодер, светец кој беше канонизиран од Православната црква заради своите дела, но чија популарна традиција се плаши од казните што се применуваат за сите оние кои не го почитуваа. Сан Тодер и коњите што го придружуваа го скршија, според традицијата, ланецот Шани-Јон за да остават простор за топлата сезона. Тие го чуваа Сонцето за да го избегнат неговиот лет кон северната ноќ и со тоа да го спасат човештвото од вечната ноќ.
ПОПОС. Во саботата на Тоадер, пред изгрејсонцето, девојчињата одеа во шумата, да чистеа места, „каде што кокошките не стигнуваат и кучињата не можат да се слушнат“ и бараа корења од голема трева или топола. Кога ги копате овие растенија, наместо каде зедоа корени, ставија сол, брашно или други производи. Кога се вратија дома, девојчињата ги сварија овие корени и со добиената лага ги миеја главите во верување дека косата ќе им порасне голема и убава. Откако ги измија главите, додека ја чешлаа косата, сите рекоа: " Тоадере, Сан-Тоадере,/Да им се коси на девојките како опашката на кобилите/И шик на бебињата како гривата на коњите ".
ПОПОС. Исто така, утрото на саботата на Свети Тоадер, вообичаено беше девојчињата да соберат сено од јаслите, да го варат во чисти садови и да го измијат со вака добиената супа на главата, во верување дека ќе имаат убава и богата коса и ќе бидат убави момци.
Друг обичај на овој ден, зачуван до доцна во Буковина, беше обиколката на гривата на телиња и ждребиња и опашки на кобили (акција позната како конструкција), а добиената коса се става во мравјалците затоа што „животните во домаќинството да се размножуваат како мравки “.