Дела 10 Чиста и нечиста храна - Страница 9 - Божји заповеди - Форум СДА
Соул во 1986 година напиша:"„Чиста и нечиста“ се култни термини и имаат само култно значење, како што е и „чистотата“ на мажите и жените, за што може да се прочита во законот; Ова не значи физичка чистота, туку ритуален чин."
Ако е така, тоа би било очигледно од Светото писмо и исто така треба да биде оправдано. но не е Евреите можеби направиле некаков обред од него. Според мене, тоа никогаш не било наменето, туку повеќе како заштита за оние кои веруваат во зборот.
Немаме од што да се плашиме во иднина, освен ако не го заборавиме патот што не водеше Господ и она што нè научи во минатото. (Елен Вајт, Lifeивотни скици, 1915,)
Прочитав многу критики од вас во врска со „наивното“ предавање на адвентистите по здравјето. како „експерт“ исто така можете да дадете добри и докажани предлози. она што мислите дека конкретно помага. освен "колоноскопија".;-)
Божури, не мора да ја ставате колоноскопијата во наводници - се работи за одговорна профилакса на рак и рана терапија. - како одење на уролог за мажи и гинеколог за жени, на време и редовно.
Значи, актуелни вести: Јас сум во процес на обезбедување на готвач (специјалист! - диетален готвач!) Со моментална помош: Ако користите многу масло од репка, ги зачувувате „додатоците во исхраната“ омега-3 масни киселини. Но, кој е покомпетентен, нека го даде својот сегашен совет.
Сè уште сум во процес да ја направам „живата волја“ популарна преку пасторална грижа, барем во „Стефани“ (општите лекари на самото место и болниците наоколу се многу слободоумни и среќни за ова.).
Јас сум во неврзан личен контакт со Гери Е. Фрејзер, „Диета, животен век и хронични болести“, Лома Линда, и се надевам дека ќе му дадам корисен совет за злоупотреба и злоупотреба на студијата пред објавувањето на „Здравствена студија II“ што сум бил зафатен со работа и испраќање со недели. (Според „Сините зони“ на новинарот Ден Бутнер, кое содржи интервју со Фрејзер, Фрејзер вели дека триесетгодишен СТА во Калифорнија има 7,3 (вегетаријанец 9,5) години подолг животен век, 30-годишен адвентист 4,4 (вегетаријанец 6, 1) Подолго од просечното население во Калифорнија - ова се прави и во печатените дела „во просек 7-12 години“ - „секоја СТА 10 години“. Иако тој ги наведува факторите на несигурност во својата книга; иако тој нагласува дека СТА се подобро образовани и на тој начин им е подобро социјално - - што тој експлицитно ги вклучува во својата нова, тековна студија на прашалници, вклучително и животни настани - -
Поделбата - како следна точка на контакт, јас сум прилично вознемирен од специфичните критички наб onудувања на „петдневниот план“ - тогаш имаше реструктуирање на „Бездише“ - што бев поканет да го претставам во Швајцарија Јас можам само да препорачам насочена употреба на хидротерапија таму или таму - по интернистички - ангиолошко одобрување и со високо компетентни луѓе. о да, еднаш напишав за „Неделата на големата мисија“: „За човекот, неговата болест и заздравувањето“, меѓу другото што ги отпечатив. Поради мојот придонес кон книгите на Шнајдер („Користете ја лековитата моќ - -“), издавачот ме однесе во Колонгес на презентација и дискусија - и имаше редовни предавања за конференциите на лекарите, кои исто така ги давав на јавноста - т.е. во светот дфраусен - ќе се одржише. Во 1999 година, во програмскиот комитет за конференцијата ДВГ, боксував во работилницата на тема „Сексуална злоупотреба“ - тогаш ја одржуваше Волфганг Шерф - и сега конечно во писмена форма ги презентирав деталните искуства што беа одговорни за тоа.
Не, јас не сум патувачки проповедник (повеќе)
Нихил хик детермино диктани: Конисио, конор, конферо, тенто, рого, кверо - -
Филоалександринус, сето тоа звучи толку теоретски. веќе не си најмладиот, па што точно стори кога забележа дека стареењето започна. Како јадевте, дали вежбавте, кој е вашиот личен „таен рецепт“, физички и психички?
Благодат кон вас и мир од Бог, нашиот Отец и Господ Исус Христос!
Постојат многу прописи за чистота во ОТ; Постојат многу работи што ги прават луѓето нечисти кога ќе ги допрат.
Само некој што бил чист, кој апстинирал од сè нечисто или се прочистувал ако станал нечист преку допир, може да има друштво со Бог.
Тоа беше тежок јарем, ограничувачки. И таму надворешното зачувување на чистотата (почитување на сите закони за чистота) може лесно да го побара вниманието, така што внатрешната чистота целосно се повлече во позадина и Исус со право ги прекори фарисеите и книжниците:
[библија] Мат 23, 25 Тешко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, кои чистите надворешни чаши и чинии, но внатре се полни со грабеж и алчност! [/ библијата]
За тоа станува збор за прекорот кон учениците, дека тие јаделе со неизмиени раце и со тоа ги прекршиле законите на чистота.
Исус објасни дека не она што им доаѓа на луѓето однадвор или она што е кај луѓето (устата и дигестивниот тракт) ги загадува луѓето - затоа што повторно се излачува и оди во јамата (види Мк 7 и Мт 15).
Мт 15:18 Но, она што излегува од устата излегува од срцето, и тоа ги прави луѓето нечисти.
Со она што човекот го зборува, тој исто така сведочи за тоа што има во неговото срце, без разлика дали содржи зло или богатство:
Мт 12:34, Змии, како може да зборувате добро, кои се зли? Од што и да е срцето полно, устата поминува.
Лк 6,45 Добриот човек носи добри работи од доброто богатство на своето срце; а злобниот од злото носи зло. За што и да е срцето полно, устата поминува.
Затоа, исто така, и грубите зборови, на пример, во Беседата на гората, Мт 5:22, но ти велам: кој е лут на својот брат, е виновен за судот; но кој ќе му рече на својот брат: useабе ти е должен од високиот совет; но кој ќе рече: Будала! е виновен за пеколниот оган.
Има многу за овој внатрешен став во НТ и од нас се бара повторно и повторно да го менуваме на таков начин (да му дозволиме на Бог да нè промени на таков начин) што навистина одговара на нашиот нов живот, на пр. Рим 12: 2 и не ставајте се на исто ниво со овој свет но променете се со обновување на вашиот ум, за да можете да испитате која е Божјата волја, имено што е добро и пријатно и совршено.
Ако беше исто толку важно да се придржувате до одредени закони за чистота - кои исто така вклучуваат регулативи за храна - тогаш барем ќе имаше малку за тоа која храна треба да се избегнува и како работи подготовката на кошер. Затоа што многу нееврејски христијани не знаеја ништо од ова. Голем дел од основите требаше да им бидат објаснети во буквите на НТ. Дури и такво прашање секако дека синот не треба да блуд со сопругата на неговиот татко, дека Господовата вечера не се слави вака: 1 Коринтјаните 11:21 За секој да го очекува својот оброк додека јаде и едниот е гладен, другиот е пијан.
Но, наместо одредени прописи за чистота, секогаш има вакво нешто:
Тит 1,15 Сè е чисто за чистото; Но, за нечистите и неверниците ништо не е чисто, но и нивниот ум и совеста се нечисти.
Кол 2:16 Затоа, не дозволувајте никој да ве натера да се чувствувате виновни за храна и пијалок или за одреден празник, нова месечина или сабота.
1 Коринтјаните 10:25 Сè што се продава на пазарот со месо не се јаде или истражува, за да не си ја отежнувате совеста.
Рим 14,20 Не уништувајте го делото Божјо за храна. Вистина е дека сè е чисто; но не е добро за оние што го јадат со грижа на совест.
и многу други.
Целата регулатива за чистота веќе беше неподнослив јарем за татковците, но и тогаш, во времето на НТ, секогаш имаше луѓе кои повеќе би му служеле на Бога под овој јарем (наместо нежниот и лесен јарем на Исус) и оние кои исто така биле под други луѓе сакаше да го присили овој јарем.
Гал 5,1 Христос нè ослободи да бидеме слободни! Затоа, стој цврсто сега и не дозволувај јаремот на ропството да ти се стави повторно!
Дела 15,10 Зошто тогаш го искушувате Бога ставајќи јарем на вратот на учениците, што не можеа да го поднесат ниту нашите татковци, ниту ние?.
Или сме предмет на овие закони - тогаш мора да го запазиме целиот закон, а не само да одбереме неколку прописи. Тогаш, зошто треба да не важат сите други закони за чистота, ако некои од нив сè уште важат релевантни за спасението остани?
Исто како што некои Галати се убедени дека обрежувањето како дел од законот е поврзано со спасението. Павле им напиша: Гал 5: 3 Јас повторно им сведочам на сите што се обрежани дека му е должен да го спроведува целиот закон.
Можеме да бидеме само под еден јарем, а не два истовремено.
И нашата правда и чистота пред Бога или зависи од нашите перформанси или тоа е неговата благодат што незаслужено ја примаме и прифаќаме како подарок.
И двајцата не работат во исто време Гал 5,4 Го изгубивте Христос, кого сакате да го оправдате со законот и паднавте од благодатта.
Јован 15: 3 Вие сте веќе чисти заради зборот што ви го реков.
Јн 13:10 Исус му рече: „На оној што е измиен, не му треба ништо друго освен неговите нозе; затоа што тој е многу чист. И вие сте чисти, но не сите.
Како разбирате „измиени нозе“? Прочистете се и чувајте се чисти преку правила на исхрана?