Денес започнува Велигденскиот пост - Гласникот на Ковасна
Познат и почитуван од сите православни верници, што претставува период на тишина и задржување што претходи на Светите велигденски празници, постотд Е подолго и потешко отколку повеќе од една година и трае помалку од седум недели.
Започнува во 2015 година порано отколку во другите години, поточно денес, на 23 февруари, и завршува на Ноќта на воскресението, на 11 април.
Тежок тест за верниците
Според православниот календар, постот се одвива пред Воскресението на нашиот Спасител Исус Христос и е најтежок од сите четири важни слични периоди. Луѓето, исто така, со почит го нарекуваат овој свет интервал пост или „квадрагесима“, продолжувајќи го.-четириесет дена, на што се додава Неделата на страста.
Постот претставува делумно или целосно апстинирање во религиозно-морални цели од конзумирање на одредена храна и алкохолни пијалоци. Сепак, овој пост не е најважен за воздржување од световни страсти, страсти, зли дела, нечисти мисли, што значи дека вистинскиот пост мора да биде и духовен и физички.
Ова посебно време во животот на обожавателите е од божествено потекло, се практикува од памтивек и се среќава во сите поголеми религии.
Следува долг период на воздржаност и ограничувања
Вчера беше попосебен ден, Lăsata Secului de cheesă, кога можеа да се јадат одредени „слатки“ јадења, бидејќи почнувајќи од денес, 23 февруари, верниците влегуваат во подолг период на воздржаност и ограничувања на храната и друга природа. „Го смирува телото, ги задржува незаситените страсти, ја чисти и крие душата и ја крева нагоре“, мудро рекол славниот Јован Златоуст во своите опомени.
Затоа многу луѓе направија мали агапи, уживаа во одредени добрите производи, конзумираа алкохолни пијалоци, знаејќи дека до Велигден има многу недели самонаметнати ограничувања. Всушност, ако размислиме за тоа, воздржаноста од голтање храна, откажување од потрошувачката на земја и други алкохолни пијалоци, со еден збор апстиненција од сите гледни точки само му прави добро на организмот, многу луѓе (и двата пола) дури чекаат со нетрпение го очекуваме овој свет интервал на телесно чистење и духовно обновување.
„Патот стап“ на таткото Арсени Бока . .
Мудриот отец Арсени Бока, за кого се повеќе луѓе манифестираат вистински култ, купувајќи и читајќи ги неговите книги, но исто така оди на аџилак до неговиот гроб и рече: „Целта на Великиот пост е да ги ограничи страстите и да го разгали умот за да се зголеми во нас Светиот Дух, кој ни ги открива патиштата на Спасението. Постот ни помага да го разбереме поголемо значење што Бог го има со Човекот. Тој е прачка низ овој живот со расипливо тело, до идното време, до Царството Божјо “.
Имав шанса да го видам и слушам овој вистински Светител на Романската црква кога беше во саботата, во близина на Фагираш, ме импресионираше додека чиноначалствуваше, како и огромниот број луѓе што беа дојдени да учествуваат на Богослужбата.
Различни толкувања
Во денешно време, некои сограѓани кои ретко одат во црква сметаат дека следниот период е едноставно принудна диета, добра за слабеење, еден вид генерализирана диета корисна за здравјето и убавината.!
На крајот на краиштата, не е лошо ако ги погледнете работите, но ништо… За жал, некои ја преувеличуваат важноста на аскетизмот во храната, ставајќи ја на врвот на штета на духовните обврски. Да, добро е да го исчистиме нашето тело со откажување од гастрономски и баички ексцеси, напуштање (привремено барем) пороци. Но, отсега, духовните норми, покајанието, молитвите треба да станат приоритет. Барем до Велигден, верниците имаат должност да се откажат од секојдневната ситница, зло, интриги, дискусии, конфликти, озборувања и недоразбирања со роднини, соседи, колеги, врсници.
Пластикот Николае, од Загон, се изразува пластично, кога ни кажува дека не е важно колку храна ставате во уста, туку особено што ќе изнесете таму: тешки зборови, пцовки, маски. Постот значи понизност, умереност, помирување со себе си и со другите.
Целта на постот е да го усогласи нашето битие, во материја и дух, и обајцата ќе бидат во стабилна рамнотежа. Аскетизмот во никој случај не смее да биде присилен, наметнат однадвор. Добро е да се биде природен, природен чин. Постепено ќе достигнеме повисоко ниво на разбирање на суштината на животот, на свеста за сопственото битие. Важно е најмалку еден месец и половина да се воздржуваме од лоши дела, од изговарање навреди, од навредување.
Преку постот можеме да се прочистиме, станувајќи потолерантни, потолерантни кон блиските, кон другите луѓе.
Нашите читатели треба да забележат дека постојат две форми на воздржаност: суров пост, од една страна, и нормален пост, од друга страна. За прва категорија Црквата препорачува денес, понеделник, 23 февруари и утре, вторник, 24 февруари, верниците кои се здрави, на власт, без медицински забрани и препораки, побрзо.
Останатите луѓе, стари лица (над 60 години), децата, болните, кои сè уште сакаат да ги почитуваат традициите, можат да дојдат само, односно им е дозволено да јадат леб и да пијат вода само навечер, по зајдисонце. Истото правило важи и за првите три дена од последната недела на постот, односно понеделник, вторник и среда, но исто така и за последните два, соодветно петок и сабота.
На третиот ден од оваа недела, среда, 25 февруари, е доцна во вечерните часови. На сите други денови на Велигденски пост 2015 година се јаде само еднаш на ден, а во сабота и недела двапати на ден, освен во деновите на ослободување. Треба да се напомене дека оваа варијанта е специфична за Великиот пост. Постот се јаде во редовни часови, но дозволена е само храна, односно не месо, сирење, млеко, јајца, вино, маснотии.
Постојат повеќе датуми во долгиот период на притвор кога е дозволена потрошувачка на риба, масло и вино. Ослободувања на вино и масло во ова Пост ќе биде на 24 февруари (Наоѓање на главата на Свети Јован Крстител), на 9 март (40 маченици), на 24 и 26 март (пред и по Благовештението),
Изданијата за риби се на 25 март (на Благовештение) и на 5 април на Цвеќето.
Посни обичаи и суеверие
Во светот на селото, порано постоеше верување дека во постите не е дозволено да се јаде „слатко“, затоа што така се испровоцираат злите духови! Ненеа Василе Буларка, од Сита Бузулуи, октогенар домаќинка, поминала низ живот и проблеми, се сеќава дека според традицијата, младите што требало да имаат дете морале сериозно да постат пред раѓањето на новите потомци на семејството, и чисто со срце. Исто така, беше древен обичај роднините да постат за време на периодот на жалост, спречувајќи ја залутаната душа на мртвите во телото на оние што останале на земјата
Во Хагиг наидов на друго суеверие, овојпат поврзано со чистење садови. На првиот ден од Великиот пост тоа е таканаречениот „чист понеделник“, кога треба да се мијат садовите и чинијата со кои се јадеше дотогаш, затоа што тие биле „извалкани со… сладок“. Тие се чуваат некаде одделно и не се користат дури по Велигден.
Исто така, сега се верува дека мажите кои пијат вода од стопен снег остануваат топло по тело и внимаваат. Суеверните домаќинки, исто така, симболично го мијат подот со таква вода, со што ги бркаат злите духови од куќата. Понеделник исто така беше денот кога старите жени од селото правеа привлечност и магии.