Диетите промовираат неморална активност Институт за германска економија
Садот со слатки во канцеларијата изгледа примамливо. Колку би сакале да го зграпчите, но всушност целта ова лето беше „фигурата на бикини“. Сепак, истражувачи во однесувањето велат дека посегнувањето по нашите морални постапки може да биде подобро отколку да се спротивставиме на искушението да јадеме слатки.
- Етика во однесувањето
- Економија и етика
- 18 јули 2012 година
Ако на часовникот се забележи еден час повеќе отколку што навистина било работено за клиентот, ако паузата за ручек е продолжена подолго без повторно работење на времето, или ако пенкалата и другите канцелариски материјали се однесени дома, може да има различни причини. Ова може да биде поврзано со недостаток на контрола во компанијата, лошо воспитување, неразбрана максимизација на индивидуалните придобивки или лоша корпоративна култура. Но, самоконтролата може да биде и психолошки фактор.
Самодисциплината ни овозможува да издржиме стимули и да не ја изгубиме од вид подолгорочната цел. Сепак, тоа е несомнено ограничен когнитивен ресурс. Ова значи дека ако две ситуации со интензивна самоконтрола следат една по друга брзо, можеби нема да остане доволно самоконтрола за втората ситуација. Во експериментите, ова доведе до фактот дека испитаниците кои требаше да покажат самоконтрола за одредено однесување кратко претходно, беа значително помалку самоконтролирани во следната ситуација и, на пример, јадеа повеќе или купуваа значително повеќе кога купуваа отколку контролната група.
За да можете краткорочно да го издржите примамливото неморално однесување, потребна е и самоконтрола. Ако ресурсите за самоконтрола се исцрпени заради претходна ситуација на интензивна самоконтрола, последователната одлука е понеетичка отколку во неисцрпената контролна состојба. На кратко, намалувањето на ресурсите за самоконтрола го зголемува неетичкото однесување. Студиите на истражувачите во однесувањето Gино, Арили и Ко ја поддржуваат оваа претпоставка. Во експериментите, од некои од испитаниците било побарано да не обрнуваат внимание на одредени стимули, за што требало да спроведат соодветна самоконтрола. Предметите на тестот, на кои не им беше дадена ова упатство кога ги гледаа сликите, се однесуваа многу морално на следниот тест отколку групата која претходно требаше да се контролира.
За да се однесуваме на морално беспрекорен начин, не само што е неопходна самоконтрола, туку и можност за препознавање на етички проблеми. Сепак, таа морална свест се потпира на истиот когнитивен ресурс како и можноста за вежбање на самоконтрола. Истражувачите успеаја да ја потврдат хипотезата дека исцрпувањето на капацитетот за самоконтрола влијае и на моралната свест.
Ако некој вработен сега е често изложен на ситуација со интензивна самоконтрола, тој не само што ја нема потребната самоконтрола, туку и можноста воопшто да препознае морална дилема. Затоа се препорачува да не се донесуваат етички релевантни одлуки директно по ситуации кои се интензивни во самоконтролата, како што се состаноци, преговори или службени патувања. Општо намалување на ситуациите со интензивна самоконтрола би било уште подобро. Ако, на пример, постои добра комуникациска атмосфера во компанијата, во која вработените можат искрено да го кажат своето мислење, тие мораат да практикуваат помалку самоконтрола за да не го „изгубат трпението“. Распоред што не е премногу густ и работи без чести прекинувања, исто така, го олеснува притисокот врз ресурсите за самоконтрола, бидејќи не е секогаш потребна самоконтрола за повторно започнување со работа.
Наместо да се обидува да ја подобри климата во канцеларијата со бонбона чинија, компанијата треба попрво да се потпре на културата на доверба и да им даде на вработените што помалку стимуланси и можности за измами и измами. На крајот на краиштата, можноста создава крадци, поради што вработените не треба да бидат во искушение на прво место - со што и да е.