Добри родители со лоши деца
Долги години, професионалците за ментално здравје се учат да гледаат кај децата производите на околината во која пораснале, да се смета дека зад хроничното лошо однесување секогаш стои родител, објаснува Фридман. А сепак, според него, иако не може да се негира дека има и „лоши“ родители, реалноста е дека многу добри луѓе можат да создадат „токсични“ деца.

, Не мислам на оние деца кои достигнуваат зрелост како криминалци или обичајници “, наведува специјалистот. Во научната литература е напишано многу за психопатите, од честите приказни за злоупотреба во детството, до раната склоност кон кршење на правилата и нивната суровост кон животните; и ако има дури и некои интересни студии што сугерираат дека таквото асоцијално однесување може да се модифицира преку курсеви за „тренери за родители“, во списанијата (ако ги има) има многу малку истражувања за парадоксот на добрите родители со лоши деца.
"Се чудиме кога слушнавме за храброто дете кое ги преживеало најтоксичните родители и најнепријателската средина, градејќи успешен живот. Сепак, тешко е да се свари сфаќањето дека некои деца се лошо грозје од пристојни родители.Според Фридман, тоа е „против природата“ не само затоа што се чини толку песимистички и безмилосно расудување, туку и затоа што го крши вообичаеното верување дека секое човечко суштество има скоро неограничен потенцијал за промена и самоподобрување.
Но, не сите деца ќе бидат брилијантни, не сите ќе станат „некој“, исто како што не сите луѓе се kindубезни и lovingубовни. И тоа не мора да се должи на неуспехот на родителите да ги имаат едуцира или влијание на сиромашна или непријателска средина: но затоа што карактерните црти, како и целото човечко однесување, имаат вродени, непроменливи генетски компоненти, кои не можат да бидат целосно моделирани дури и од најповолната средина, а камоли од психотерапевтите, колку би биле талентирани.
„Во моментов, главниот удел на секој специјалист за детски психијатрија е дека болеста е често кај детето и дека реакциите на семејството можат да ја влошат сликата, но тие не можат да ја создадат целосно“, вели д-р Теодор Шапиро, специјалист по психијатрија деца на Медицинскиот колеџ Вил Корнел. Реалноста е таа „Неговата ера заврши“.
Идејата дека генетските фактори влијаат на однесувањето, и имплицитно на личноста, таа е многу стара. Отсекогаш бил најубедливиот доказ, напиша Дарвин, успешно припитомување на животните. Во однос на менталните квалитети, нивното пренесување е очигледно кај кучињата, коњите и другите домашни животни. Кај луѓето, над одредени вкусови и способности, општата интелигенција, храброста, темпераментот, секако се наследуваат.
Но, за разлика од генетските влијанија врз коефициентот на интелигенција, кои постојано се изучуваат еден век., студијата за генетски влијанија врз личноста има пократка историја. Недостатокот на неоспорни мерења на квалитетите на личноста го попречува напредокот и во оваа насока. Покрај тоа, до неодамна, специјалистите не беа во можност да се согласат дури и за најважните карактеристики на личноста. Во моментов, сепак, постои скромен консензус дека пет „супер-фактори“ би биле неопходни за да се опише личноста: екстровертност, невротизам, совесност, искреност или отвореност кон новата и карактерот на тоа да се биде пријатно.
Под јаремот на генетската судбина
Очигледно, според неодамнешниот напис во „Нов научник“, ако имате добри трепки, вреди да се биде екстроверт. И иако екстровертните луѓе се родени, не се создадени, или така велат, работите би можеле да бидат посуптилни: може и да бидат секоја личност да ја „прилагоди“ својата личност во околината за да може целосно да ги искористи гените во дарбата.
Со текот на времето, конвенционалните споредби помеѓу идентични и неидентични близнаци го покажаа тоа наскоро половина од индивидуалните разлики во одликите на личноста се засноваат на генетска причина. Затоа, луѓето имаат тенденција да размислуваат за одликите на личноста во голема мера определени од гените, објаснува еволутивниот психолог Арон Лукашевски од Универзитетот во Калифорнија, Санта Барбара.
Тој веднаш се посомневал дека има „пукнатина“ во ова резонирање, бидејќи ако личноста била строго утврдена, тогаш поединците би можеле да се разбудат со „погрешен“ тип на личност за нивната ситуација. Екстровертната личност, на пример, ја изложува оној што ја поседува на социјални конфликти: послабите луѓе „ангели“ имаат поголема веројатност да страдаат во вакви конфронтации, додека по „жестоките“ би можеле да имаат корист со отстранување на трепките. „Добро“ однапред. За да се избегнат несовпаѓања, теоретизираше Лукашевски, еволуцијата сигурно претпочитала пофлексибилен систем.
Античкиот спор помеѓу детерминизмот и слободната волја успеа на тој начин да најде научна супстанца, нов здив врз основа на кој постојано ќе се наполни гориво. Сега имаме ДНК, геном и генетско наследство: огромна количина на информации што ги одредуваат нашите соматски карактеристики, физички способности, слабости, па дури и однесување; интелигенција, изразена со коефициент на интелигенција, исто така, следи генетска предиспозиција, личноста е во блиска врска со ген на хромозомот 11; дури и стресот се чини дека е под силно влијание на генот CYP17 на хромозомот 10, кој го синтетизира ензимот способен да го претвори холестеролот во хормони клучни за нашиот социјален и сексуален живот.
Од друга страна, неодамнешните откритија за човечкиот геном покренаа многу збунувања. Практично, геномот е толку голем што реконструкцијата на логичките причинско-последични „патеки“ е невозможна. Од огромното генетско наследство што го поседува секој од нас, не сите гени ќе бидат активирани за време на нашето постоење, и не се сите заштитени од мутации. Тогаш мозокот, како и целото човечко тело, може за возврат да предизвика активирање или деактивирање на одредени гени, а околината исто така не придонесува за занемарување во оваа работа на „адекватност“ на нашето генетско битие, во добро и во лошо.
Затоа, според најакредитираните тековни теории, секој поединец управува со сопствен избор од низа стимули и настани во голема мера засновани на генотип, создавајќи уникатен сет на искуства. Со други зборови, луѓето придонесуваат за создавање на сопствена средина. Овој начин на гледање на човечкиот развој не го негира постоењето на несоодветни или исцрпувачки средини, ниту ја минимизира улогата што ја игра студијата и образованието. Наместо тоа, тој ги гледа луѓето како динамични креативни организми, чии можности да научат и да експериментираат со нови средини ги зголемуваат ефектите на генотипот врз фенотипот.
И на крајот, во добро и во лошо, се чини дека родителите сè уште имаат ограничена моќ да влијаат на своите деца.
ОТКРИЈТЕ СВЕТ ВО КОЈ LИВЕЕТЕ!