Допуштеност на доцни абортуси и обврска за лекување прерано и со посебни потреби
Легитимноста на доцните абортуси и должноста да се третираат деца родени предвреме или со попреченост - етичка противречност?
Резиме
Допуштеноста на подоцнежните раскинувања по пренатална дијагноза го покренува прашањето дали германската правна пракса не е конзистентна, што од една страна ги обврзува лекарите да третираат деца родени предвреме и со попреченост, а од друга страна, ако на детето му се дијагностицира пред-натална попреченост, прекинува бременост до раѓање дозволува. Написот го истражува прашањето дали разликите што се прават во правната заштита на животот од една страна од неродени и новородени деца, а од друга страна од инвалидни и неинвалидни фетуси можат да се бранат од етичка гледна точка. За таа цел, се дискутира идеолошки либерални, конзервативни и посреднички позиции во биоетиката за моралниот статус на човечките суштества. Конечно, презентиран е посебен предлог, кој се заснова на обемната должност за грижа на бремената жена кон нејзиното неродено дете и ја зема предвид вонредната врска помеѓу жената и детето за време на бременоста. Овој аргумент покажува дека либералната регулатива за прекинување на бременоста е компатибилна со општата медицинска обврска за третирање на предвремено родени или инвалидни деца од етичка гледна точка.
Апстракт
Дефиниција на проблемот Легитимноста на доцните абортуси по пренаталната дијагноза го покренува прашањето за контрадикторната природа на германската правна пракса, која, од една страна, ги обврзува лекарите да третираат деца родени предвреме или со попреченост и, од друга страна, дозволува абортуси до раѓање на детето ако пренаталната дијагноза докаже дека детето е нарушено. Ова го поставува прашањето дали правните разлики помеѓу заштитата на животот на неродени и новородени деца и помеѓу заштитата на животот на инвалидни и неограничени фетуси можат да се бранат од етичка гледна точка. Аргумент Прво на сите, либералните, конзервативните и компромитирачките позиции во биоетиката се дискутираат во врска со моралниот статус на човечките суштества. Последователно, овој труд претставува свој предлог кој се заснова на должноста на бремените жени да се грижат за своите неродени деца и кој ја признава вонредната врска помеѓу жена и дете за време на бременоста. Заклучок Аргументацијата покажува дека либералното регулирање на абортусот е етички компатибилно со општата должност да се обезбеди медицинска нега за деца родени предвреме или со попреченост.
Ова е преглед на содржината на претплатата, најавете се за да го проверите пристапот.