Д-р П. Маас - Вируси и бактерии - Промена на алопатичната парадигма
преводот е преземен и адаптиран од скапоцената страница на мојот пријател Квибоно
„Злобните“ вируси и бактерии со кои алопатичната медицина се обидува да се бори со најагресивните можни средства уште од нивното основање, всушност се живи микроби кои живеат во симбиоза со нивната биолошка средина. Алопатската медицина всушност делува ПРОТИВ ИВОТОТ, што најјасно се рефлектира во зборот АНТИБИОТИК.
Современото индустријализирано општество ја смета болеста за прашање на „судбина“, на судбина, на несреќа! Еднаш ќе се разболи, друг пат. Во античко време се обвинувале демоните и злите духови, а потоа се родила идејата за „опасни патогени“. Оттогаш, медицинскиот консензус поддржува само една работа: вирусите и бактериите носат чуми и смрт. Човекот е обична жртва. Почнувајќи од втората половина на 19 век, со технолошкиот развој, се појави многу опасната теорија, но бргу прифатена од медицината, за хемиската борба против надворешниот агресор, демонизираниот микроб. Скоро 150 години, медицината се држи до оваа идеја, која оттогаш стана догма.
Што точно е болеста? Дали е нејзината причина надвор од нас или од нас? Прашања што сезнаечката медицина не сака да ги поставува! Хипократ нè учеше од антиката: болестите се појавуваат само кај нас и преку нас. Алопатската медицина се придржува кон пронаоѓање на единствен виновник за која било болест, гледајќи ја болеста како изолиран настан и заборавајќи да гледа на животот како целина како целина. Дојде време за промена на парадигмата.
„Истражувачки“ хемичар по име Пастер
Постојат луѓе кои останале славни во историјата. Некои со право, некои неправедно. Некои за големи дела, други за монструозни злосторства. Пастер спаѓа во оваа категорија?
Роден е во 1822 година. Познат истражувач. И ако ги погледнеме неговите приватни белешки, кои можеа да ги чита секој друг, освен членови на семејството во 70-тите години на минатиот век, Пастер беше подеднакво познат измамник и плагијатор кој ја украде работата на други истражувачи и фалсификувани експерименти (види ја книгата на проф. eraералд Геисон - Приватната наука на Луј Пастер). Пастер е тој што воведе млеко што врие за да ги убие микробите. Во негова чест, процесот беше наречен пастеризација и се користи до денес.
Како хемичар, Пастер главно се занимавал со бактерии, процеси на ферментација, болести на свилени буби и нивна контрола. Неговата фиксна концепција беше дека болестите се предизвикани од патогени микроорганизми од надвор од телото. Опасни микроби постојано демнат во воздухот за да го нападнат човечкото тело. Но, од каде овие патогени микроорганизми? Пастер немаше идеја.
Болеста е обична случајност, тврди тој. И човекот мора да се брани од „ударите на судбината“. Со било какви средства мораше да се бори против патогените микроорганизми. Концепција која совршено се вклопуваше во пост-наполеононската ера во која Бизмарк ја нападна и порази Франција, во која сè беше решено со пиштол во рака, а на Франција очајно и требаше научна „победа“ за да ја ублажи болката од политичкиот пораз.
За да се спречи болеста, Пастер препорачува „превентивна вакцинација“. Тој отиде дотаму што го спореди човекот со буре пиво или вино, во кое опасни микроби продираа однадвор и предизвикуваа штета. Неговата теорија најде одобрување во класичната медицина (веќе субвенционирана од претприемнички луѓе), која веднаш ја презеде својата мисија за борба против хемиските микроби-камикази. Човештвото мораше да биде заштитено од бактерии. Фактот дека имаме многу повеќе бактерии во нашите тела отколку што нашите сопствени клетки му избегаа на Пастер, тој беше ставен на уништување по секоја цена.
Постепено болеста престана да биде личен, индивидуален проблем и стана политичко прашање. Или подобро кажано, политички „бизнис“. Оттогаш, милијарди народни пари се влеаа во медицински истражувања, а милиони животни ги загубија своите животи во лабораториите на олтарот на теориите на Пастер. Цел на изговори значи, нели? Така започна немилосрдната војна против микробите. Каде и да се најдат микроби, тие морале да бидат истребени. Лозинката беше „борба против заразни болести“. Вакцини и лекови се развиваа и се продаваа низ целиот свет. Суштинска улога (мајчин брод) во борбата против патогените микроорганизми отсекогаш играл Институтот Пастер (основан во 1888 година со помош на бран спонзорства што следеа по лажниот експеримент со вакцината против беснило).
Пастер не само што бил истражувач, туку и многу добар бизнисмен. Неговата теорија за „опасни микроби“ го прослави во историјата, а фармацевтската индустрија, поради паниката против микробите предизвикани од теоријата на Пастер, стана една од најпрофитабилните бизниси во светот. Пастер е прогласен за „добродетел на човештвото“.
Противник на Пастер
Теоријата на микробите на Пастер очигледно предизвика контроверзии во медицинскиот свет. Еден од неговите современици, професорот Антоан Бешамп, имаше сосема спротивно гледиште, со што ја поништи теоријата на Пастер. Бешамп беше лекар и истражувач, универзитетски професор, еден од најзабележителните умови на крајот на XIX век, кој предаваше на универзитетот според верувањето на Хипократ дека болестите се појавуваат само кај нас и преку нас. Бешам не ги сметаше микробите како нешто туѓо и одделно од човечкото тело, нешто непријателско што доаѓаше од „надвор“, туку едноставно како самата премиса на животот.
Во тоа време, науката веруваше дека животот е неразделно поврзан со клетката. Бидејќи последното се дели, се сметаше дека секоја ќелија доаѓа од друга клетка. Но, тука се појавија два проблеми: 1) од каде потекнува првата ќелија, која со поделба ги „роди“ другите? 2) Како се развиле сите растенија, инсекти, животни, па дури и луѓе од единствена оригинална клетка? Сè уште нема одговор на овие прашања кога ќе погледнеме алопатска медицина очила за коњи.
Истражувањето на професорот Бешам покажа излез од оваа ќорсокак. Тој беше првиот што ја отфрли идејата дека ќелијата е најмалата жива единица. Наместо тоа, рече тој, самата клетка е составена од живи единици „собрани“ заедно (клеточната симбиоза на Кремер и сè што денес знаеме од микробиологијата целосно ја потврдуваат интуицијата на Бешам). Бешамп ги именуваше оние живи единици кои ја сочинуваа основата на формирањето на клетката на микрозимот, односно малите организми за ферментација, кои се микроби на животот. Тие формираат клетки, но не се неразделно поврзани со нив.
Микросимите се најмалите витални единици и се присутни во сите сектори на животот. Тие го поддржуваат неговиот метаболизам, како што рече Бешам: „микросимите ја организираат материјата“. Тие се постојано во движење и ја формираат „хранливата околина“ од која се појавуваат различните форми на живот и во кои се враќаат. Нема живот без микроби!
Од раѓање до смрт, микробите припаѓаат на човечкото тело. Тие формираат клетки, се справуваат со снабдувањето со енергија и ги „отстрануваат“ клетките откако ќе умрат. Микробите го градат телото, го одржуваат и го „распаѓаат“ по неговата смрт.
Професорот Бешам силно тврди дека живите организми никогаш не се ослободени од микроби, спротивно на тврдењата на Пастер. Микробите немаат фиксен, дефиниран карактер, тие се полиформни (добиваат различни форми), немаат одредено „фиксно место“ и во никој случај не се однесуваат случајно, туку според биолошките закони на животот. Нивното множење не се одвива неконтролирано, како што тврди „пастеризираниот“ лек и денес.
Според теоријата на Бешамп дека теоријата на Пастер дека микробите се непријателски организми, секогаш подготвени да напаѓаат луѓе, била „злобна идеја“. Според теоријата на Пастер, болеста веќе станала непомирлива судбина (на која очигледно човекот не сноси никаква одговорност).
За жал, концепцијата на професорот Бешамп не беше „профитабилна“. Не можете да заработите пари со тоа, не можете да ставите страв во коски на никого. И за тоа немаше потреба од вакцини, хемотерапија, антибиотици или антивируси. Вака убедливите медицински објаснувања на професорот Бешам не го наоѓаат своето место во „пастеризираните“ учебници по медицина.
Здравиот свет на микробите
Каде што има живот, микробите се исто така присутни. Нивниот број е бесконечен, секој со свои функции. Микробите се трансформираат, обединуваат и се раздвојуваат за да се вратат во првобитната форма. Вируси, бактерии, габи се различни форми на развој на микроби, кои за возврат имаат безброј средни форми. За секоја форма на развој, животната средина е од суштинско значење. Ова во суштина е концепција на професорот Бешам. Млекото, на пример, е жив хранлив медиум составен од микроби. Микробите се претвораат во бактерии. По еден час, веќе има десетици илјади, а неколку часа подоцна, стотици илјади. Преку метаболизмот, овие бактерии создаваат ферментација на млеко.
Или Пастер тврдеше токму спротивното. Тој изјави дека млекото во својата природна состојба ќе биде целосно ослободено од микроби. Микробите, според Пастер, се надвор од млекото, во воздухот, каде влегуваат во млеко или во која било друга храна. Кога млекото се разјадувало, кога ферментирала ширата или џемот правел мувла, за Пастер значело дека микробите, бактериите и спорите „протекоа“ од воздухот во овие производи, напаѓајќи ги.
Професорот Бешамп не ја сподели оваа идеја. Тој изјави дека секој хранлив медиум е составен од микроби. Тие ја трансформираат животната средина со едноставниот факт дека се хранат (метаболизам), па ги варат и ги елиминираат остатоците од варењето. Преку трајно групирање и прегрупирање на микробите, се формираат нови животни структури, кои за возврат имаат свој метаболизам, како и својство за размножување и трансформација.
Оттаму, набудувањата на Бешамп отворија нови можности за разбирање на појавата на повисоки форми на живот. Првата фаза на еволуција се одвива во микроскопската област и затоа не може да се забележи со голо око. Здружението на микроби резултира во поголеми форми на живот, сè додека тие постепено не станат доволно големи за да се видат со голо око.
Одеднаш со ужас беше забележано дека некои производи се изменети, а во други се појавија црви. Сепак, овие „несакани гости“ се појавуваат во целата природна храна и ја претставуваат фазата на развој што им претходи на инсектите. Веднаш штом ќе се воспостават потребните услови, се појавуваат соодветните тела. Дали некогаш сте забележале дека во лето, добро познати комарци (Дрософила) се појавуваат и во ферментирани плодови? Овие комарци не доаѓаат однадвор, туку се појавуваат од гниениот дел од овошјето.
На крајот, дури и Пастер ја призна својата грешка. На смртната постела тој ја изговори познатата фраза: „Микробот не е ништо, околината е сè“.
Која е болеста?
Пастер првично веруваше дека животот се состои исклучиво од „механички“ процеси и овие механички процеси можат да бидат нарушени со продирање на микробите однадвор. Така ја дефинирал болеста, а алопатската медицина слепо ја презема теоријата на Пастер. Така, алопатичната медицина вложува само милијарди во истражувањето на „непријателот“ и во војната против овој замислен „непријател“. Околината и микробите продолжуваат до денес да бидат разгледувани одделно од класичната медицина.
Сепак, следбениците на професорот Бешамп ги гледаат микробите и околината како единствен биолошки процес. Секој организам ги почитува биолошките закони на природата, што е резултат на одредена хранлива околина. Природата не ја троши својата сила. Така, за да не се создаваат постојано нови форми на живот, постојните имаат можност за репродукција. Но, принципот останува ист: создавањето на живо суштество, неговото здравје како и множењето зависи од опкружувањето во кое се развива. Секој организам мора да се храни, просперира, трансформира, а потоа повторно да се интегрира во колото на природата преку процесот на гниење. Човекот не е исклучок.
Lifeивотот е трајна размена на супстанции, а природата е во трајна рамнотежа. Сè му служи на поединецот и секој поединец и служи на целото (или така би било идеално). Или овој закон е брутално прекршен од нездравиот начин на живот што многу луѓе го избираат. Тоа се лекови, алкохол, никотин и сите други отрови и токсини на денешниот свет, како и погрешна диета (преработена храна, шеќер, трпезариска сол, конзерванси, зацврстувачи, бои и сл.). Во ослабеното и повредено тело, елиминацијата на токсините (оттука и дејството на „чистење“) значително се забавува. Се трупаат отрови и токсини, а виталноста се намалува.
Од оваа околина очигледно се родени микроби, кои природата ги става на дело за да не лекуваат. „Болеста“ се манифестира со силни елиминациони дејства, како што се потење, повраќање, дијареја, производство на гној и кожни болести. Сите тие служат за истата цел: отстранување на токсините од ткивата и враќање на рамнотежата. Болеста е всушност процес на лекување. Болеста се изразува и со симптоми на исцрпеност, запек, треска, воспаление, болка. И "пастеризираниот" лек доаѓа на помош со апчиња и инјекции, тој не нуди ништо друго. Нека симптомите исчезнат. Последователно, нарушувањата се појавуваат сè почесто и во се посериозна форма. Конечно, пациентот пристигнува на операционата маса, останува анестезиран, озрачен, „третиран“ со цитостатици, вештачки хранет итн. „Внатрешниот“ лекар е замолчен, а вистинските причини за болеста остануваат непознати.
Да земеме пример за индустриска храна. Сè се случува во вештачка средина. Овошјето, салатите, зеленчукот се одгледуваат со хемикалии и се преработуваат индустриски, пастеризирани, стерилизирани, рафинирани, попрскани, зрачени, замрзнати, варени, варени додека не се отстрани последниот витамин; Покрај тоа, додаваме вештачки ароми или витамини кои во неорганска форма не можат да бидат асимилирани од човечкото тело… Денешната храна пристигнува на нашите маси клонирана, стерилизирана, хемизирана и завиткана во пластика, откако е пренесена илјадници километри. Врв на сегашниот напредок е „храната“ (ако може така да се нарече) добиена од подложни култури без вистинска почва, како и од генетски лаборатории.
Индустриски обработена храна е МРТВА ХРАНА. Виталните микроби се уништуваат или деформираат до тој степен што стануваат опасни. Нивната заедница е уништена. Во вистинско време, сепак, микробите се опоравуваат. Нивните функции се прилагодуваат на околината и со тоа веднаш почнуваат да се распаѓаат небиолошки, неодржливи структури. Млекото смрди, одмрзеното месо чудно скапува; Наместо тоа, маргаринот (индустриска „креација“ што се разликува од пластиката само со неколку молекули) останува на масата еден месец и не се расипува.!
„Изменетата“ храна ја нарушува целата рамнотежа на човечкото тело. Ова создава средина што од строго биолошка гледна точка или мора да се излечи или елиминира. Така се појавуваат бактерии, габи, клеточни честички, погрешно наречени „вируси“ (бидејќи вирус = отров на латински), биолошки структури кои имаат природна цел да придонесат за заздравување или елиминација на ткивата што ја нарушуваат природната рамнотежа.
Но, истражувањето за пастеризираната медицина не сака да знае ништо за ова. Според нивното редукционистичко гледиште, со „злобните“ микроби мора да се бори и уништи, а човештвото мора да се „заштити“ од „заразни“ болести со вакцини, вакцини, се повеќе и повеќе вакцини.
Се разбира, микробите можат да преминат од еден во друг организам, природата е во постојано движење и трансформација, тоа е суштината на животот. Стагнацијата значи смрт. Микробите ја исполнуваат својата улога во зависност од околината на храната што ја откриваат во организмот. За здраво опкружување не се потребни вируси или бактерии за да се исчисти. Спротивно на тоа, во екстремно сиромашните заедници, лишени од здрава храна и соодветна грижа, болестите се појавуваат како „епидемии“ затоа што сите тие луѓе го делат истиот нездрав начин на живот (но африканските народи не избрале своја судбина, за разлика од Европејците и пијани Американци!).
Да ја разгледаме целата работа
Микробите кои „нè прават болни“ (според мислењето на алопатската медицина) се присутни насекаде, во воздухот, во водата, во храната, па дури и во нашето тело. А сепак не сме секогаш болни. Ако се појави таканаречена „заразна“ болест во училиште, компанија, семејство, целото училиште, целата компанија или сите членови на семејството не се разболуваат секогаш. Кај здравите, микробите не најдоа соодветна средина за хранење каде што може да се размножат за да ја исполнат својата функција за биолошко чистење. А, дефицитарната средина за хранење, каде што „болеста“ се одвива и како процес на лекување, не беше предизвикана од микроби, туку од нас луѓето. Болеста е знак дека лицето веќе имало внатрешна биолошка нерамнотежа што треба да се реши. Можеби има ослабен имунолошки систем, метаболичко нарушување, нездрав начин на живот или став, може да има многу токсини во неговото тело или многу ментален и емоционален стрес.
Современата технологија продира во сите области на животот. Хемикалии, клонирани и генетски модифицирани семиња. Постојано загадување, зрачење од сите видови, исто така, го менуваат универзумот на микроби. Киселиот дожд го уништува животот на земјата. Дрвјата гладуваат во вистинска смисла на зборот. Салмонелата и афлатоксините се размножуваат прекумерно. Полжавите стануваат „чума“ на градините, се појавуваат „паразити“ и цветаат во вештачки модифицирана средина, повикана да ги распадне неиздржливите живи структури.
И во човечкото тело, биолошки програмирано или да лекува што може да се спаси или да се елиминира веќе мртвото, микробите можат да се претворат во „убиствени“ патогени. Но, тие не прават ништо друго освен „распаѓање“ на телото кое стана бескорисно одвнатре и надвор, расчленување во фази, бидејќи претходно го градеа во фази, имено преку микроорганизми како што се габи, бактерии, вируси итн.
Човештвото е пред уништување преку вештачкиот свет што го изгради. Заздравувањето може да дојде само преку промена на ставот кон животот! Ние мора да се откажеме од старите и застарени менталитети. Нема алтернативи на биолошките закони на природата. И во никој случај „хемиски“ алтернативи. Ако не се разбудиме од реалноста, на идните генерации ќе им биде сè потешко да ги поправат сериозните грешки на тоталната хемија што ја доживуваме во моментов.
Природата работи милијарди години со точност и интелигенција што не може да се подобри, без оглед во што верува човекот во неговата ароганција. И човекот е составен дел од овој космолошки и еколошки систем. Ако сакаме да живееме во хармонија со технологијата и природата, мора да научиме повеќе за вистинските закони на еволуција, да ги разбереме и да ги применуваме мудро.