Две приказни од егзил, два начина на живеење во Романија од илјадници километри подалеку
Д-р Михаи Неагу и новинарот Јон Думитру. Две слики, но, повеќе од тоа, два начина да се живее Романија од илјадници километри подалеку.
Лекар и морнар претворен во новинар, и двајцата протерани на еден или друг начин од несреќните услови создадени од романскиот комунизам, ги вратија своите судбини илјадници километри подалеку од земјата.
Нивните приказни не се само лични приказни, туку и белег на начинот на кој тие живееле во егзил, со мешавина на несигурност и надеж карактеристични за начинот на кој луѓето граделе граници во себе, пред конечно да ги преминат границите. физички Наследството на романскиот комунизам значи, подеднакво, нивната загуба и неможноста да се повратат.
Егзодусот на мозоци е тема што ја засега романската сегашност, но вистината е дека тој започна одамна, со продажба на парчиња еврејска и саксонска заедница, со заминување на оние кои веќе немаа простор во Романија за државен социјализам затоа што мислеа и тие сакаа повеќе од „победничкиот марш кон комунизмот“.
Без ни да сфати, по 1948 година Романија стана земја на оние кои сакаат да одат на друго место. Одиме во Фрајбург и Минхен за да разбереме.
Октомври 2012 година.Сончево попладне е на Уландстрасе, светлината мрзеливо се лизга низ сè уште лиснатите гранки на дрвјата. Наоколу, воениот мир е нарушен само од неопределениот шепот на водите на Дреисам што минува во близина, рака под рака со оваа доцна есен. На бројот 7, во дворот во форма на долг коридор, го притискам ellвончето на Романската библиотека во Фрајбург. Го барам Јанку Бидијан, директорот на институцијата. Основана во мај 1949 година, оваа библиотека со седиште во срцето на еден од најважните универзитетски градови во Германија собира дел од историјата на романскиот егзил и десетици илјади наслови, документи и архивски документи од дијаспората вклучена на антикомунистичкиот фронт. Во 1989 година, Романија на Николае Чаушеску имаше две официјални библиотеки на Запад, во Рим и во Newујорк. Егзил ги собра сите свои сили во Фрајбург.
Theвончето долго вонеше во двокатната зграда на библиотеката. Нема одговор. Веќе помина пладне и, со мисла да се вратам, одам на кафе веднаш зад аголот, во бистро со високи маси и поглед на улица. Го отворам телефонскиот именик барајќи телефонски број. Го наоѓам, го вадам мобилниот телефон и светот се распаѓа. Ми снема батерија. Инстинктивно, летам над улицата. Гледам телефонски штанд на помалку од стотина метри, менувам хартија од пет евра за малата, ја плаќам сметката и излегувам на бледото сонце. За помалку од половина час тие се веќе од другата страна на Драјсам, пред блок на станови чиј влез е зафатен со тесна уличка. Д-р Михаи Неагу ме чека.
Системот, ужасно суров
Михаи Неагу (десно) има 66 години, роден е во семејството на лекар на Кралската куќа и беше личен лекар на Петре Чушеа 25 години. Кога му се јавив попладне на крајот на минатиот октомври, тој брзо ми разјасни: Јанку Бидијан беше хоспитализиран, а управувањето со Романската библиотека во Фрајбург беше преземено од него, на привремена основа. Решивме да се сретнеме и тој ме прими точно во канцеларијата на неговата куќа, всушност неуредна просторија, полна со купишта тома и хартии.
Неагу го напушти Букурешт веднаш по рударството во јуни 1990 година, исплашен од помислата дека Илиеску ќе ги уапси оние што се сметаат за негови противници. Со други зборови, ништо фундаментално не се сменило во Романија што д-р Неагу го сфати при преминот од комунизам во демократија.
Сепак, пред да замине, Михаи Неагу живееше во диктатура четири децении. Како беше? „Комплицирано. Системот беше страшно груб. Во три наврати ме испитуваше Обезбедувањето. Секогаш ме носеа со анти-легионарната бригада на испрашување, ме прашуваа што имам со Ţужеја, зошто се грижам за неговото здравје. Денес можете да проколнете кого сакате и ништо да не ви се случи. Не може да се замисли како беше порано, не можеше да се помрднеш “.
Ако некому му се восхитувал на лудата храброст да се стави под диктатура, тогаш за Неагу тој беше Пол Гома. „Општо, неистомислениците беа демократи кои не можеа да го издржат начинот на кој постапува режимот, додека Гома беше фанатичен антикомунист. Едно е да се ризикува како следбеник на демократијата, друго е како жесток непријател на комунизмот “.
Неагу не избра ниту едното ниту другото. И, ако неговиот татко правилно го интуираше текот на историјата, Неагу немаше да заземе ниту една секунда диктатура: „Не само што не замина, туку исто така му рече на кралот:„ Ваше височество, кога ќе дојдете за една или две години, мора да да има некој тука да те поздрави “. Ниту еден човек со добра волја не замислуваше дека ситуацијата може да трае од тогаш “. Реалноста, сепак, беше тврдоглава: преостанатиот татко беше маргинализиран во новиот општествен поредок, но тој ја пренесе страста за медицината на неговиот син. Неагу докторирал медицински науки во 1977 година, а потоа работел како психијатар.
И во болниците со нервни болести разбра што значи криминалната природа на режимот: „Знам дека хоспитализациите се практикуваа според политички критериуми. Во Обрегија, каде што работевме, имаше еден лекар, Давид и еден лекар Винтиin. Ги ставаат во посебен павилјон. Обично, дури и милицијата ги донесе бурните, но не беше правило да ги хоспитализираме, секој реагираше како што му налагаше совеста “. Сепак, Неагу исто така ги гледа работите низ очите на специјалистот: „Кога сте антикомунист и живеете под комунистички режим, невозможно е да не бидете нервозни. Мислам дека и Гома и Доина Корнеа беа нервозни. Не можам повеќе да издржам “.
Поблиску до Романците на гробиштата
Во средината на 1960-тите, Неагу се сретна со Петре Ţужеа случајно, во кафулето Нестор во Главниот град. Тој беше негов личен лекар сè до тоа лето 1990 година, кога реши да ја напушти Романија. Како беше Ţучеа? Гениј, верува Неагу, со импресивна животна сила, но и некои необјасниви здравствени проблеми.
Лекарот раскажува: „Имаше анемија и постојано беше гладен, иако јадеше многу. Тој беше добар пријател со баритонот Петре Штефенеску Гоанг, кој понекогаш му велеше: „Петричи, ако ми ветиш дека ќе јадеш правилно, те поканувам на вечера во недела“. Тоа значеше ресторан во Берлин. Тута потоа ја раскажа приказната дека Гоанга јадела пет саварини за десерт, а потоа му викала на келнерот да не става шеќер во кафето, затоа што има дијабетес “.
Неагу пристигна во Фрајбург во јуни 1990 година, каде што беа доселени неговите снари од 1983 година и отиде во градската романска библиотека. Оттогаш тој не замина. Двете негови деца ја следеа неговата професија, иако во меѓувреме Неагу се повлече и се обидува да ја одржи библиотеката жива. Институцијата има сто члена кои придонесуваат, а тековните износи ги покриваат тековните трошоци.
Вечерта веќе помина над областите на Фрајбург и до Минхен е добро неколку часа, дури и на беспрекорните германски автопати. Постојат детали за дискусијата што дури и не се вклопуваа тука: за Басеску и Понта - „Имам многу лошо мислење и за едните и за другите“ - за национализмот и верата, за монархијата и иднината. Сепак, нешто заслужува да се спаси на крајот, како мал и важен заклучок: „Горд сум што сум Романец, но разочаран сум. Мое мислење е дека пред последната светска војна, Романците имаа поголем процент на чесни луѓе отколку што останаа во посткомунизмот “.
Излегувам од вратата, ја напуштам тесната уличка на влезот од блокот, ноќта е топла над стариот Фрајбург и зборовите на д-р Неагу продолжуваат да ми од ringвонуваат во ушите: „Се чувствувам поблиску до Романците на гробиштата отколку со оние што живеат“.
Октомври 2012 година. Раздвижено е од едната страна на јавната градина, каде десетици маси на отворено кафулиња се окупирани до работ. Над колоните од тули што го ограничуваат зелениот простор на улицата, можете да го видите Одеонсплац, плоштадот каде течеше крв во 1923 година, на неуспешниот државен обид на Адолф Хитлер, кој влезе во историјата како „путер за пивара“ Јон Думитру држи два тома поезија во рацете, ми ги подава, а потоа бара слободно место за седење. Имаме среќа и се ослободи трпеза, заштитена половина од силното сонце над Минхен. Думитру со нетрпение запали цигара. „Ние некако ги исековме рацете тука во егзил. Како може светот на егзил да има моќ над еволуцијата на нештата во Романија? “, Го слушам како зборува, додека е жеден.
Јон Думитру (десно) беше 27 години уредник во делот за вести на одделот за романски јазик на Радио Слободна Европа. Само еден век како оној со бројот 20 може да му резервира ваква рута: Думитру прво работел како морнар и поморски офицер, а потоа работел како неквалификуван работник, рецепционер, новинар и, конечно, издавач на книги.
Неговата професионална кариера би заслужила посебна хроника, со сите детали што го натерале едно дете посвоено од тетка на неговата мајчинска линија и се вратило на само 9-годишна возраст со неговите природни родители да се за loveуби во поезијата и навигацијата, не знаејќи дека ќе го заниша целиот свој живот помеѓу тие двајца. Не знаејќи, особено, дека обајцата, во чудна мешавина, ќе предизвикаат тој да избега од романскиот комунизам, да ја смени Романија за Германија и, на крајот, Навром за Слободна Европа.
Почеток: Јон Думитру заврши комерцијално поморско училиште во Констанца, вработувајќи се во 1955 година како морнар на релација Сулина-Регенсбург. После низа испитувања, Думитру напредуваше на позицијата речен офицер во раните 60-ти.
Но, два моменти од патувањето би го промениле неговиот живот. Првиот, поминат во 1959 година, на брод што отишол во Германија под романско знаме. Думитру раскажува: „Отидов една вечер со еден австриски морнар во кабарето. Бев на слобода до следниот ден во 13 часот. Имав 2.000 леи, поставени покрај неговите, што ги зедов со себе во кабарето. Кога овој колега виде дека сум ги зел парите, тој го вклучи алармот на бродот, мислејќи дека бегам. Капетанот веќе објави во Букурешт дека исчезнав. Подоцна видов во досието за безбедност каква истрага спроведоа. 64 колеги прашаа што направив. Сите се таму, некои рекоа добро, некои лоши “.
Делото го привлече во истражниот орган. Сепак, Думитру би направил уште една грешка: „По приказната за кабарето, ја напуштив земјата уште двапати. Најпосле, дојдов од Братислава и, верени се во Будимпешта, останав една ноќ таму, враќајќи се следниот ден во Букурешт. Кога се вратив, давав изјави два дена, по што бев казнет со неплатено отсуство од еден месец. Покрај тоа, бев деградиран да работам одоздола, пристигнав во Бржила, со советски брод, со функција кадет. Тогаш почнав да правам планови за бегство “.
На истата барикада
Плановите се материјализирале на 13 август 1961 година. На тој ден, кога започнале да се собираат првите тули на темелите на Берлинскиот Wallид, Думитру оставил објаснувачка белешка - тој ќе го најде во следното досие неколку децении подоцна - го зеде 200 марки, тој се качи на воз за Регезбург и се симна само во Минхен. Азилот требаше да му биде одобрен во јануари 1962 година, по една епизода на штрајк со глад и откако квалификуван адвокат успеа да ги искористи на суд скоро 200 поеми што Думитру ги имаше со себе, како аргумент за политичката репресија кон која тој клиентот беше предмет на комунистичка Романија.
„Оттогаш, останувам верен на поезијата“, се пошегува Думитру, кој преку друг натпревар на околности дојде во контакт со низа вработени од Слободна Европа. Во неколку наврати му беше понудено да дојде како уредник, но Думитру беше неодлучен дали да започне истражување и академско студирање или да тргне по новинарскиот пат. „Одлучив кога ме одведоа кај Американецот кој го водеше одделот за мониторинг. Ме праша колку заработив. Имав плата од 180 марки. Ме праша дали е доволно 700 месечно. Следните 27 години слушав само Радио Букурешт и Радио Москва “.
Во 1976 година, Думитру започна друга авантура, основајќи една од најважните издавачки куќи на романскиот антикомунистички егзил, Јон Думитру Верлаг. Уредник на книги, но и на неделник, Думитру одблизу го запозна светот на дијаспората. „Романскиот егзил од Германија беше поактивен од оној од Франција затоа што беше поорганизиран. Тие имаа интелектуална супстанца во Париз, но немаа средства, поради оваа причина многу работи беа отпечатени овде во Германија “.
Трескавата активност на принудните лица од различни причини да ја напуштат Романија, исто така, имаше добри делови, но на крајот предизвика многу слабеење на егзилот во борбата против комунистичката администрација во Букурешт. „Во егзил, тоа беше натпревар на некои групи, затоа што и двајцата беа легионери, и Антонеску и Евреите, натпревар на добри намери, што беше, на крајот, поволен“.
Но, има уште што да се разгледа, нешто што можеби објаснува зошто романскиот свет изгледа вака и денес: „Луѓето во егзил беа сите од прва рака, со студии, обучени, квалитетни. Но, фактот што беа лево или десно ги натера да се расправаат. Имаше, на пример, јадро на репрезентација, но тоа беше оспорено од поранешните легионери. Вака треба да го разберете егзилот: сите луѓе што ги исекоа ребрата во земјата се разбудија заедно надвор од неа. Луѓето кои беа смртни непријатели во Романија се разбудија овде на истите барикади, односно антикомунистите. Секогаш ми беше жал што ги гасневме силите во овие битки. Но, вистината е: ние ги пресекуваме рацете тука, како може светот на егзил да има моќ над еволуцијата на нештата во Романија? “.
Пропуштена шанса
Дали Секуритате се инфилтрираше во различните здруженија на Романците во дијаспората? Думитру е убеден дека да, но тој додава нијанса: „Повеќето од оние кои беа предводници на борбата за егзил, исто така припаѓаа на странска разузнавачка служба. И ова имаше негативно влијание врз нашите можности како група, затоа што сите бараа да поведат, да бидат во првите редови “.
И Јон Думитру демонтира уште еден мит: оној што се однесува на влијанието и моќта на делот за романски јазик во Слободна Европа. „Бевме премногу скршени за да бидеме најсилни. Таму, на радио, секој пукаше за својата плата. И немаше ниски плати, некои дури достигнаа и 20 000 марки. Имав дури 12.000 месечно, инаку како можев да направам своја издавачка куќа? “.
Ниту Думитру е нежен со сеќавањето на Кралската куќа. „За време на револуцијата, кралот можеше да биде коагулатор на силите, но тој чекаше да му биде понудена круната на послужавникот. Кралот требаше да биде на првиот ден од револуцијата во Букурешт. Но, таа шанса избега, исто како што ние во егзил, до последната, не бевме подготвени за соборување на Чаушеску “.
На крајот на жалењето, Јон Думитру запали уште една цигара и ми дава можност да го погледнам мојот часовник. Зборуваме скоро три часа. Прекрасна есен е во Минхен, додека зелените сè уште се спротивставуваат на последниот напад на жолто и портокалово. Под ѓоновите на нивните чевли, сивите камчиња шушкаат немирно, можеби дури и при помислата дека ќе ги прегрне студената темнина, сега кога последните зраци се влеваат со чудни редови над градските градби.
За момент молчеше, немаше повеќе прашања, немаше повеќе одговори. Само Јон Думитру забележува, сам: „Романците отсекогаш се надевале дека нешто ќе се промени во Романија. И денес, Романецот сака промени бидејќи се надева дека ова ќе му донесе нешто дополнително. Но, тоа не му носи ништо, се чини дека секоја промена уште повеќе го колена. Што да смениме кога веќе немаме капацитет да останеме во земјата? Кога немаме повеќе лекари? Единствената шанса е да се запре ова крварење. Кога дојдов во Минхен во 1961 година, во градот имаше 250 романски говорители. Сега има илјадници. И во моментов немаме весник тука “.
Написот е дел од новинарската серија „Што правиме со Романија“, направена од Адеврул во соработка со независна медиумска платформа “Романија од нула “.