Експлозивни! Апокалипса и повторно раѓање Завршува неодржливиот свет во кој живеевме… Евениментул Зилеј
Автор: Iuliu Vlădescu/Датум на објавување: 19-03-2020 09:03
„Ние ги цениме чудните и маргинализираните, ги игнорираме вистинските елити, кои низ своите умови и раце ја држат нашата цивилизација со векови“, пишува поранешниот министер за образование Даниел Фунериу, кој објаснува зошто ќе заврши светот во кој живеевме до коронавирусот, но со надеж за општеството кое ќе се прероди од оваа криза.
„Веќе околу две години им пророкувам на моите роднини дека претстои катастрофа, без никакви јасни и силни индикации во врска со ова. Всушност, тонот на моите објави, за оние што ме следат, ги изневерува мрачните пророштва што ги дадов приватно: трајна осцилација помеѓу покажувањето на космичката глупост на носителите на национални и европски одлуки, скриениот песимизам на остриот јазик, демонтирањето на лажните пророштва во чии раце беше начин да се фрлите затоа што никој не ви ја покажа реалноста на работите, лехамит спакуван во ароганција (оние што ме познаваат лично знаат дека сум всушност скромно момче, но решив да направам бренд од етикетата што е можно неоправдано толку тешко да се излупи). Освен некои моменти на силна среќа поради приватен настан, вие ретко наоѓавте спокоен пост овде, бидејќи тоа е всушност мојот лик “, започнува исповед-анализа на Даниел Фунериу.
Подолу е целиот пост:
„На пријателите кои не веруваа во моите алармистички пророштва, г. Н., 30-годишен пријател на една од безбедноста на нуклеарната централа во Франција, постојано им велеше „да го слушаат Даниел, бидејќи тој има уникатен мирис во предвидување на опасностите“ и, рече тој, „единствена способност“. да се поврзат „les signaux faibles“ - малите траги - кои земени одделно, не значат ништо друго освен, правилно распоредени во сложувалка, даваат јасен преглед.
Деновиве се обидував да ги идентификувам „малите сигнали“ г. N и да се направи обратна инженерство - дисекцијата на една ера помина премногу брзо - расклопување во 20 компоненти на оваа загатка што станува појасно со секој изминат ден.
Тука, во целиот свој сјај, е откривањето на неодржливото општество во кое живеевме до вчера и на кое денес му велиме „збогум“:
Платите во шпанската, германската и англиската Премиер лига достигнуваат 120 000 истражувачи
1) Само платите во првата лига на шпанскиот, германскиот и англискиот фудбал достигнуваат доволно за да исплатат 120.000 истражувачи (8 пати повеќе отколку што има Романија). Се повеќе студенти во „социо-психо-еко-закон“, од кои многумина ќе нè научат како да спакуваме чад, сè помалку во науката.
2) Веќе 20 години им даваме космичка важност на маргиналните проблеми. Погледнете ги главните теми на дебата во ЕУ во последните 20 години! Празните зборови, „комуникација“ станаа поважни од содржината.
3) Дојдовме опсесивно да се запрашаме во земјите на ЕУ дали бракот навистина е помеѓу маж и жена.! И ние вртиме со погледот кон оваа работа. Здраво луѓе?
4) Ние ги цениме чудните и маргинализираните, ги игнорираме вистинските елити, кои преку својот ум и раце ја држат нашата цивилизација со векови. Нашите млади луѓе немаат идеја кои се нашите нобеловци, но тие воспитуваат чудно 15-годишно девојче до ранг на икона. Ние ги фрламе културните столбови и им ги ставаме на главата на нашите деца малолетни продукции на некои храбри, но ирелевантни луѓе од културата, само затоа што тие претставуваат „разновидност“. Ние се одрекуваме од сопствената историја (и само-флегерирање) само затоа што одредени аспекти од истата ни се чинат спротивни на нашите вредности денес.
5) Ние си дозволуваме луксуз да се подигнеме до ранг на „мислења“ и врз основа на нив да започнеме „општествени дебати“, шпекулациите на некои од нив не се на место. Имбецилите на антиваксери или оние кои сакаат да нè принудат да го усвоиме нивниот тревојади начин на живот се примери.
6) Леснотијата со која се потсмеваме на религијата што ја градеше нашата цивилизација и прифаќањето - од интелектуална мрзеливост и погодност - на инвазијата на нашиот интимен простор од религиите и обичаите што пренесуваат теми фрлени во ѓубрето на историјата пред околу 4-500 години од Западот.
7) Природниот израз на мажественоста стана „токсичен“, женственоста е еквивалентна на „расипаност“ или, според случајот, „поднесување“ на општеството, нели е тоа, угнетувачки патријархален. Помагањето на една жена да носи тежок гајба или да ја отвори вратата стана „неприфатлив израз на добронамерен сексизам“, како што ми објасни пред некој ден одговорното лице за односи меѓу мажи и жени во голема мултинационална. Портпарол стана портпарол, „Доктор Илеана“ стана „возач на трактор Илеана“ и, тука - решен проблем - ја постигнав, од пенкалото, оправданата желба за еднаквост меѓу мажите и жените во западниот свет, заборавајќи дека во светот на „друга култура“, што морам да го почитувам во име на… толеранција, жените се каменуваат до смрт ако гледаат само на маж. Зборот на поетот: гледаме низ клучалката/еманципацијата на жените.
8) Ако ја сакате својата земја опуштена и искрено сте нереквентен националист, ако ги разоткриете доказите и ви се допаѓа природниот поредок на работите, вие автоматски сте „реакционерни“. Ако немате повеќе среќа, директно „фашистички“!
9) Извонредноста е сомнителна, просечноста доблест.
10) Ароганција кон најголемите култури, Кина, Индија, Јапонија, Русија, па дури и Турција, заедно со геостратешко слепило: повеќе се плашиме од САД отколку од Русија или Кина.
Секој бара права, никој не чувствува дека има обврски
11) Не го признаваме огромниот напредок постигнат од 1990 година: ни се чини дека правењето викенди во Рим, Лондон или Париз е право, а не привилегија.
13) Ние ги учиме нашите деца оригами, „развој на критичко размислување“ и други „кул“ работи, но забораваме да ги научиме на планините, реките и главните градови на Европа.
14) Секој бара права, никој не чувствува дека има обврски.
15) Педагогијата на докази е сè по неопходна: млади луѓе, подбивачи на демократија и благосостојба, брадести, неизмиени и со зглоб на аголот на устата или, да бидат „неутрални по половите“, возвишени влечки, барателите од вас бараат објаснување за која било природна работа, како што се:мора да бидете жена ако имате гради и маж ако имате пенис?„Или“ зошто одделни тоалети за мажи и жени?
Избираме шефови кои, ако не се навистина идиоти, се бришат поединци
16) Избираме шефови кои, ако не се навистина идиоти, се бришат поединци, дождливи мачки наместо лавови господари на ситуацијата. Стана предмет на воодушевување кога некоја земја има благајник во супермаркет за свој премиер и предмет на јавна срамота кога лидер е полноправен член на интелектуалната или професионалната елита.
17) Упорната потрага по перформанси и извонредност, што доведе до неверојатен развој на нашето општество, стана опсесија на „правичност“, најчесто се добива со намалување на нивото на врвот и не, како што треба, подигање на нивото на дното.
18) Ја занемарив армијата и дисциплината: вооружените сили на земјите од ЕУ се смешно слаби, стана незамисливо момчињата да го „трошат своето време“ со минимум подготовки за одбрана на своите животи (патем, зошто само момчиња? шампионите ги притиснаа копчињата за видео игри. Секоја инвестиција во рекреативни активности е оправдана во инјектираните очи на презаситените луѓе, секоја инвестиција во безбедноста или во однос на претпазливост е „отпад“ или знак на „диктаторски рефлекс“.
19) Со прецизна сантиметар, паметниот телефон ни испраќа персонализирани реклами, но станува бескорисна кутија кога би било корисно за нас да ги следиме оние кои се изложени на ризик од потенцијално катастрофална болест.. Да им помогнеме на нив и на блиските, да не ја шпионираат нивната loveубов или бајка-бегство.
Компјутерската моќ што се користи за животни науки е милиони пати помала од таа за социјално вмрежување и порнографија
20) Компјутерската моќ што се користи за животни науки е милиони пати помала од таа за социјално вмрежување и порнографија. Ресурси како тоа.
Постојат многу такви ситници, како многу самоубиствени парадокси, лесно видливи ако размислите јасно и извлечете од вревата на вечната потрага по удобност - болест на денешницата. Јас сум среќен, затоа што татко ми, опремен со извонредно чувство за пропорција, наследен од дедо ми, преживеан од Сталинград и зачуден од неговата ментална издржливост, уште од рана возраст ме научи на фундаментална работа, што нашето општество го игнорираше, се до денес:
Дане, водеј си го животот според мотото „est modus in rebus“! Не биди роб на никого, дури ни на твоите задоволства “.
Тој веќе не знае кога ми го рече ова (кога одев во Муреш, меѓу свежите бразди на полето што ја одделуваше железничката станица од Саврчин до реката), но тој остана водечка линија во мојот живот, дури и во деновите кога започнав во Кишињев, ги зедов појадок во Виена, продолжуваме со натпревар на Вимблдон и завршуваме со балетско шоу и јапонска вечера во Париз.
Парадоксално, овој непријатен вирус е многу помала катастрофа отколку што очекував, и откако ќе ги изброиме нашите смртни случаи, време е да разбереме дека смислата на нашиот живот на Земјата е многу поголема од потрагата по ефемерна и вечно недоволна удобност. Да ги оставиме на плата на Господ возвишувањата што водат помали војни, но преку нивната хистерија го окупираат јавниот простор што треба да биде резервиран за сериозни размислувања, а ние, оние на кои природата ни даруваше разум, да се справиме со важните и им помагаме на многумина, но помалку среќни, да не следат. Надевајќи се дека ударите добиени сега се доволно силни за да ги разбудат изгубените во магијата на разиграното секојдневие, но, тупаниците се премногу слаби за да нè срушат.
Затоа што сè уште имаме ресурси да се препородиме, како Романци, така и како обединета Европа. Но, за тоа мора да имаме среќа и на генерација вистински водачи и мудрост да ги идентификуваме. И за обајцата ни треба само една работа: да размислуваме со главата.
Ајде, луѓе, имајте храброст! Остануваме дома со нашите најблиски, стануваме на нозе и започнуваме од почеток! Нека продолжиме, овде на Земјата, прекрасните работи започнати од оние што ќе ги изгубиме во ова тешко, но не и несовладливо искушение! “
Наши препораки
Преведов коментар од Алан Дершовиц објавен од Институтот Гејстоун. Помалку читатели