Електронски книги Адвентист Романски_ не-дијакритичари Елен Вајт веб-диета и храна 30
Диета и храна, 30
30: 2 ИЗЈАВА ОД AMЕЈМС БЕЛ ВО НАСТАВНИЦИТЕ ЗА ЗДРАВСТВЕНА РЕФОРМА
30: 3 [Презентирајќи извештај за состанокот на кампот во Канзас во 1870 година, пасторот Jamesејмс Вајт ја даде следнава изјава за растечкото светло за здравствената реформа, опасностите од неточни начини на презентирање на овие теми и неговиот став. Елен Вајт против одредени екстремистички позиции во прилог на кои некои се изјаснија по тој повод. Како историска изјава, таа фрла светлина врз некои од нејзините учења, кои биле забележани во тоа време. - компајлери.]
30: 4 Р и Х., 8 ноември 1870 година Елен Вајт зборуваше за здравственото прашање на начин што ќе обезбеди целосно задоволство. Неговите забелешки беа јасни и силни, но сепак претпазливи, така што ги освои чувствата на целото собрание. Таа секогаш избегнува крајности на оваа тема и внимава да ги прифати само оние позиции за кои е многу сигурна дека нема да предизвикаат предрасуди.
30: 5 Луѓето лесно се вознемируваат и се предрасудуваат кога станува збор за темата здравствена реформа, ако оние што се занимаваат со тоа не се инспирирани во изборот на можноста или во стилот во кој таа се претставува, особено ако стојат пред народот како екстремисти. Некои деликатни прашања, како што се „интимни пороци“, треба да се дискутираат многу ретко - па дури и никогаш - и само во соодветни написи на оваа тема. Ниту еден од нашите десет проповедници не е соодветно информиран и добро подготвен да се справи со здравјето на луѓето, со своите различни гранки. И би било тешко да се процени колку е голема штетата направена на причината за сегашната вистина по погрешен пат, следен од оние кои погрешно го претставиле, на погрешно место и во погрешно време, предметот на здравствената реформа.
30: 6 „Имам уште многу работи да ти кажам“, рече Исус, „но сега не можеш да ги поднесеш. Исус знаеше како да ги води умовите на своите ученици. Господ, исто така, знаеше како да го постави пред Својот народ во очекување големиот предмет на здравствена реформа, чекор по чекор, како што тие беа во можност да го издржат и да го користат добро, без да ги иритираат умовите на слушателите. Поминаа 22 години од оваа есен кога бевме замолени да ги разгледаме штетните ефекти на тутунот, чајот и кафето.,
30: 7 преку сведочењето на Елена Вајт. Бог прекрасно го благослови напорот да се отстранат овие работи од нас, така што, како апоен, да уживаме - со многу малку исклучоци - во победата над овие штетни попусти на апетитот. [. ]
30: 8 И се случи, штом тој заврши со говорењето на овие работи, и, ете, Господ виде дека е добро да се изврши нова работа и дека е лесна. А, причината за здравствената реформа кај нашиот народ постојано одеше напред и беа направени големи промени, особено во употребата на свинско месо, сè до одредена мера, кога, како резултат на нејзината болест, Елен Вајт престана. да зборуваат и да пишуваат за предметот на здравствени реформи. Од тој момент, можеме да ги започнеме нашите несреќи и грешки како луѓе на оваа тема.
30: 9 И, откако повторно станав активна, Елен Вајт беше повикана да зборува на темата реформа на здравствената заштита, особено заради крајностите презентирани од некои реформатори во здравствената заштита, повеќе од која било друга причина. Фактот што таа очекува сите или скоро сите крајности во врска со здравствената реформа што постојат кај нашите луѓе да го добијат нејзиното категорично одобрување е причината зошто се чувствува повикана да ги изрази своите вистински чувства. Луѓето мора да ја знаат и ќе ја знаат навремено својата позиција на оваа тема.
30:10 Постои консензус за употреба на тутун, чај, кафе, храна од месо, како и облека. Во моментов, сепак, таа не е подготвена да ја прифати екстремната позиција на сол, шеќер и млеко. Ако немаше друга причина да се постапува претпазливо за овие работи толку вообичаени и широко користени, постои една доволно важна, имено дека умовите на многумина не се подготвени да ја прифатат реалноста на овие работи. Целосниот неуспех на некои луѓе и скоро тоталното уништување на некои заедници може јасно да се припише на екстремистичките позиции во исхраната погрешно претставени во Прегледот пред некое време. Резултатите беа лоши. Додека некои го отфрлија прашањето за реформа на здравствената заштита заради лошо постапување, други, експедитивни и совесни, се осврнаа на
30:11 екстремни позиции, многу штетни за нивното здравје и, следствено, причина за здравствените реформи.
30:12 Во оваа состојба на работите, колку и да е обесхрабрувачка, Елен Вајт чувствува дека е повикана да ја продолжи својата работа во овој сектор на работата, и притоа, таа ќе дејствува така што нејзините сфаќања се целосно разбрани. Би било добро да се каже, сепак, во овој момент дека, иако таа не го смета млекото - земено во големи количини, како што е вообичаено, јаде со леб - како најздрава храна, нејзиниот ум досега беше предупреден само за важноста на најдобрата и најздрава состојба на кравата, чие млеко се користи во храната. Не може да се придружи на ширењето публикации што заземаат екстремистички став за важното прашање на млекото, со оглед на сегашното светло што го има на оваа тема. Ваквите објавени трудови може да се покажат доста добри за добро информирани реформатори и може да бидат соодветен водич во кулинарскиот сектор на нашиот здравствен институт „Бит Крик“, откако редовното млеко ќе исчезне од неговите трпези. И, ваквите дела можат да имаат поголемо влијание кај нашиот народ кога проповедниците кои се жестоки реформатори во областа на здравството се откажуваат од неограничената употреба на кравјо млеко.
30:13 Еве ја нашата слабост на оваа тема. Нашите публикации, кои одат за оние кои се неуки и во голема мера се склони кон предрасуди, се чекор понапред во некои од овие точки во споредба со практиките на оние кои промовираат реформи во здравствената заштита. Елен Вајт се залага ова прашање да се смени на таков начин што нашите публикации ги изразуваат само оние идеи за кои се согласуваат оние што ја водат реформата, а потоа го прават тоа во стил што не предизвикува предрасуди и не ги отстранува пристојни мажи и жени на наше влијание. Нека одат прво согласните активности на реформаторите во областа на здравството, проследени со публикации што презентираат зрели мислења, така што и најмалку научените можат да ги разберат и прифатат.
30:14 Елен Вајт верува дека преминот од наједноставните видови храна од месо во прекумерна употреба на шеќер значи преминување „од лошо во полошо“. Таа би препорачала многу внимателна употреба и на шеќер и на сол. Апетитот може и треба да се донесе во умерена употреба и од двајцата. Во случајот на последното, после
30:15 неколку недели умерена употреба, храна со толку мало количество сол што би било невкусно за просечна личност да користи многу сол, би било болно да има солен вкус.
30:16 Додека тутунот, чајот и кафето може да се откажат одеднаш, сепак, во случај на оние кои се толку несреќни што можат да бидат робови на сите нив, промените во исхраната треба да се направат внимателно, еден по еден. И се додека таа би им го зборувала ова на оние кои се во опасност да направат промени премногу брзо, таа исто така би им порачувала на оние кои доцнат: осигурете се и не заборавајте да направите промени. Најјасните реалности се можни да се бара промена во сегашните животни навики, но тие не треба да се прават толку брзо за да се наштети на здравјето и физичката состојба.
30:17 Клучот за препораките и кратенките
30:18 Написите што ја сочинуваат оваа книга се земени од списите на Елен Вајт, како што се појавуваат во тековните книги, во сега веќе исцрпени книги, периодични списанија, памфлети и ракописи на Е. G.Вајт. Во секој случај е даден изворот на тој избор. Следниве кратенки беа користени за цитираните извори:
30:19 часот Ц.О.Л. - Лекции за предметите на Христос
30:20 часот Ц.Т.Б.Х. - Кристијан умереност и хигиена на Библијата
30:25 часот од У.Т. - Извадоци од необјавени сведоштва во врска со месната храна
30:26 Ф.Е. - Основи на христијанското образование
30:28 часот до Л. - Како да се живее (Шест памфлети)
30:29 Писмо - Изјава од Е.Г. Изворот на избрани статии од листовите со ракописот е означен со употреба на броеви на страници во оригиналниот ракопис, бидејќи тие се појавуваат на страниците напишани од Елен Г. Вајт регистрирани во Одделот за бел институт, како што се Писмото 3, 1884 и МС 49, 1908.]
30:30 Л. и Т. - Lifeивотот и поуките на Елен Г. Вајт
30:31 МС. - Изјавите од Е.Г. Датотеки со бел ракопис
30:34 Р. и Х. - Преглед и Хералд
30:35 Сп. Подароци IV - Духовни дарови, том IV (Исто така наречени Факти на верата, том II)
30:36 1Т - Сведоштва за Црквата, том
30:38 Извори користени за подготовка на хартијата Диета и храна што постојат на романски јазик
30:39 часот Ц.О.Л. - Христовите параболи
30:42 Ф.Е. - Основни принципи на образованието
30:44 G. W. - Слуги на Евангелието
Специјална белешка за Андроид паметни телефони
Препорачувам да преземам емулатор PhoneMe за Android од тука. Особено препорачувам phoneME Advanced - Профил на фондацијата + MIDP висока резолуција b168 rev20547 од тука, или од тука.
Потоа, треба да ја изградите вашата апликација, да ги префрлите датотеките .jar и .jad на вашиот мобилен телефон и да извршите користејќи го овој убав емулатор.
1. Инсталирајте Zip комунална програма од Android Market.
2. Инсталирајте Менаџер на датотеки од Android Market.
3. Преземете и инсталирајте го PhoneMe, како што споменавме погоре.
4. Изградете ја вашата апликација со користење на преземање на повеќејазична услуга или динамичко преземање (zip).
5. Копирајте ја zip-датотеката во вашиот Андроид телефон и отпакувајте ја содржината во папка, а потоа запишете ја патеката до отпакуваните датотеки и името на датотеката .jad.
6. Стартувајте PhoneMe од вашиот паметен телефон.
7. Во PhoneMe, на главниот прозорец запишете ја патеката и името до датотеката .jad, споменати погоре. Lookе изгледа нешто како: датотека: ///mnt/sd/download/BiblePhone.jad и потоа притиснете enter.
8. Апликацијата ќе биде инсталирана, а следната хиперврска ќе биде достапна под горенаведеното поле за текст. На овој начин можете да инсталирате што повеќе MIDP апликации што ги сакате на вашиот Андроид телефон.
Како да ја инсталирате апликацијата во телефони со Java Mobile
Сега е можно да ги имате Светите списи на вашиот мобилен телефон и да ги читате каде и да сте, заради технологијата Профил на мобилен информативен уред (MIDP) во верзии 1.0 и 2.0, развиени за Java апликации.
Добар совет е да ја испробате верзијата MIDP 1.0/128 Kbytes и постепено да напредувате во MIDP 2.0 и поголеми количини (512 Kbytes или повеќе).
Апликацијата е достапна за MIDP 2.0, MIDP 1.0. Треба да изберете само една табела на полето MIDP2.0 или MIDP1.0, според посакуваната библиска верзија. Потоа, ќе кликнете на датотеката JAR (Архива на Јава) за да добиете софтвер што ќе го инсталира на вашиот мобилен телефон.
Ви препорачувам да започнете со едицијата СТАРТЕР (MIDP1.0old), потоа да продолжите со Интермедијар (MIDP1.0), и на крајот, доколку мобилниот телефон ја поддржува оваа работа, да се обидете да го инсталирате изданието ADVANCED (MIDP2.0) . Исто така, започнете со волумен од 128 kbytes, продолжете со 512 kbytes, и на крајот испробајте ја верзијата во една датотека.
Постојат случаи кога мобилниот телефон бара таканаречени датотеки JAD (Java Descriptor). Овие JAD-датотеки треба да бидат прикачени, во овој случај, заедно со посакуваните JAR-датотеки.
Следно, ќе го испитаме секој случај за да имаме успешна инсталација на софтверот.
1. Директно од Интернет со користење на WAP или GPRS конекција
Доколку имате пристап до Интернет на вашиот мобилен телефон (на пр. WAP или GPRS), доволно е да пристапите до https://biblephone.intercer.net/wap/ од прелистувачот на мобилниот телефон, и да пристапите до посакуваната библиска верзија и потоа да се направи опција за MIDP1.0 или MIDP2.0 и на крај да се избере саканиот модул (на пр. еден или повеќе). По последниот избор, посакуваната верзија ќе се преземе на вашиот мобилен телефон.
Многу телефони ја имаат само оваа опција за инсталирање на JAVA апликации.
2. Со користење на инфрацрвена порта на мобилниот телефон
Понекогаш има потреба од посебен софтвер за поставувачи за специфични мобилни телефони.
Ако немате пристап до Интернет директно од вашиот мобилен телефон, тогаш мора да поминете на овој чекор со кој треба да имате инфрацрвени порти на вашиот мобилен телефон и на компјутерот.
Во овој случај, ќе ја преземете апликацијата со помош на компјутер од Интернет (т.е. JAR-датотеки).
б) Откако ќе се преземе апликацијата (по можност на работната површина), ќе мора да ја активирате инфрацрвената порта на мобилниот телефон и да ја усогласите со инфрацрвената порта на компјутерот (по можност лаптоп).
в) Потоа ќе се појави прозорец во кој се прашува која датотека сакате да ја испратите на мобилниот телефон. Следно, ќе ја изберете преземената JAR-датотека, и по ОК, мобилниот телефон ќе ве праша дали сакате да ја вчитате таа датотека. Велите ДА и апликацијата ќе се преземе на вашиот мобилен телефон.
г) Веројатно, мобилниот телефон ќе ве праша каде сакате да го зачувате (на пример, во директориумите за игри или апликации). Откако ќе го направите овој избор, датотеката ќе биде подготвена да се вчита за извршување.
Преференцијата за прикажување може да се постави во рамките на апликацијата со цел да има поголеми фонтови, приказ на цел екран, итн.
3. Со безжичен Bluetooth пристап до мобилниот телефон
Понекогаш има потреба од посебен софтвер за поставувачи за специфични мобилни телефони.
Оваа ситуација е слична со инфрацрвениот случај. Треба да активирате пристап до Bluetooth само на вашиот мобилен телефон (проверете дали постои) и на компјутерот (проверете дали постои).
4. Со кабелска врска помеѓу мобилен телефон за компјутерска реклама
Понекогаш има потреба од посебен софтвер за поставувачи за специфични мобилни телефони.
Во овој случај, чекорите се како што следува:
Во овој случај, ќе ја преземете апликацијата со користење на компјутер од Интернет (т.е. JAR-датотеки).
б) Откако ќе се преземе апликацијата (по можност на работната површина), ќе мора да поставите жична врска помеѓу мобилниот телефон и компјутерот. Следно, ќе ја започнете апликацијата за синхронизација/пренос на податоци и ќе ја преземете JAR-датотеката во вашиот мобилен телефон. Сигурно ќе мора да го консултирате ЦД-то на вашиот мобилен телефон.
в) Со оваа апликација ќе ја пренесете JAR-датотеката во вашиот мобилен телефон во директориумите за игри или апликации. Следно, ќе треба да изберете за извршување на посакуваната датотека JAR.
5. Ако никој од горенаведените случаи не е валиден
Во врска со овој несреќен случај, ви препорачувам да најдете пријател со лаптоп со инфрацрвени/Bluetooth способности или да купите кабел за врска со податоци или да го промените вашиот сегашен модел на мобилен телефон.
За жал, на некои модели на мобилни телефони им е потребен само WAP/GPRS со цел да преземаат и извршуваат Java апликации.
Понекогаш има потреба од посебен софтвер за поставувачи за специфични мобилни телефони. Затоа, проверете ја документацијата за нив, а исто така и страницата за специфични модели.
Зошто толку многу верзии? Едноставно, бидејќи не сите мобилни телефони ја поддржуваат Библијата во една датотека со MIDP 2.0 (најнапредна засега).
Повеќејазични електронски книги
Сега е можно да имате инспиративни е-книги на вашиот прелистувач и да ги прочитате што ви овозможува да направите споредби помеѓу различни преводи или верзии за одреден јазик. Оваа пригода е единствена, а вие треба само да разгледате посакуван автор и книга.
Во овој момент паралелната верзија работи само со Internet Explorer
-->>Изберете друга верзија:
Во овој момент паралелната верзија работи само со Internet Explorer
--> Додадете паралелни верзии: