Евангелска посна кампања ве поканува да бидете поискрени - католички вести
„Навистина го одразуваме она што го перцепираме“
На политичко ниво, вистината се бори повеќе од кога било. Постот на протестантската црква погодува нерв со мотото "Да бидеме искрени! Седум недели без лаги".
КНА: Господине Брамер, како се појави идејата за постот?
Арнд Браммер (извршен директор на кампањата „Да бидеме искрени! Седум недели без лаги“): Нашиот одбор на доверители се состанува добра година пред следниот пост и одлучува за некоја тема. Дебатите за „лажливиот печат“ не играа централна улога за мотото во 2019 година. Станува збор за секојдневно ракување со перцепцијата и вистинитоста. Политичкото и медиумското ниво е важно, но не сакаме да го сведеме само на тоа.
КНА: Вистина, перцепција, вистинитост - како се поврзани?
Потпевнувам: Теологот Пол Тилих ја напиша следната реченица: „Бог е вистината - не можеме да ја поседуваме“. Но, можеме да ја замолиме и да се молиме што е можно поблиску до неа. Навистина репродуцирајќи го она што го перципираме: Тоа е одлучувачката точка за лична интеракција - патем и за новинарството. Бидете искрени - тоа значи: не фалсификувајте или маскирајте. Таквиот став не мора да одговара на основната линија на односите со јавноста, рекламирањето или личните стратегии за оптимизација.
КНА: Го навестувате: Може да има многу различни мотиви за лажење .
Потпевнувам: Ова станува очигледно, на пример, со разгледување на нештата. Пример:
Поканет сум на вечера и кога од водителка ме праша како има вкус, одговарам: „Одлично!“ Подоцна во автомобилот и велам на сопругата: „Колку гомна зготви“. Прашањето е, како можам да ја искажам мојата перцепција без лажење и без повреда? Можеби би можел да кажам: „Се потрудивте, но тоа не е баш мојот вкус“. Ние сакаме ова ниво на рефлексија за секојдневниот живот.
КНА: Според студиите, секој лаже до 200 пати на ден. Доста, нели?
Потпевнувам: Тоа е многу. Според истражувањето, повеќе од половина од Германците сметаат дека е прифатливо да не бидат толку чесни во областа што е опишана. Многу е осветлено и во професионални контексти, на пример, во интервјуа за работа. Наместо да тврдите дека знаете многу за некоја тема што е всушност непозната, можете исто така да признаете: „Сè уште не го знам начинот на кој се обидувам. Но, јас би сакал да се запознаам со тоа“
КНА: Потребна е храброст. Дали и на црквата и треба повеќе храброст за вистината?
Потпевнувам: Библиските свештеници од храмовите заземале позиција на пророци дека институцијата била секогаш во право. Верувам дека институциите се составени од луѓе - со сите човечки јаки и слаби страни. Во институциите се работи и на заедничко учење, комуницирање на различни перцепции и признавање на можни грешки. Патем, храброста да се соочиме со вистината може да има различни последици: За време на нацистичката ера, луѓето користеа бели лаги за да ги заштитат Евреите од прогонства. Нацистичката вистина беше лажна, на која на моменти можеше да се одолее само со - всушност вистинска - бела лага.
КНА: „7 недели без“ намерно се потпира на малку „различниот“ пост покрај класиците, како што се без месо, без алкохол, без чоколадо. Што е толку посебно во тоа?
Потпевнувам: Концептот е во традиција на реформаторот Улрих Цвингли: Во 1522 година, по пепел среда, имаше вечера со колбаси во Цирих - и општ негодување. Цвингли со проповед ја активираше реформацијата во Цирих. Според тоа, овие 40 дена ќе бидат во врска со сеќавањето како Исус Христос размислувал во пустината дали може да го следи патот на неговиот Татко. Фактот дека тој јадеше малку не се должеше на резолуција, туку на околностите - неговиот главен интерес беше размислување. Значи, ако сакате да јадете малку за време на постот, можете да го сторите тоа. Но, централното прашање е како сакате да го обликувате сопствениот живот и кои промени можат да бидат корисни.