Евреи од Волер

• Посетете го поранешниот Евреин Ителите
• Директориум на луѓе
  • А.
  • Б.
  • Ц (не се познати лица)
  • Д.
  • Е.
  • Ф.
  • Г.
  • Х.
  • Јас
  • Ј
  • К.
  • Л.
  • М.
  • Н.
  • О (не се познати лица)
  • П.
  • П (не се познати лица)
  • Р.
  • С.
  • Т (не се познати лица)
  • У (не се познати лица)
  • V (не се познати лица)
  • В.
  • X (не се познати лица)
  • Y (не се познати лица)
  • З (не се познати лица)
• Семејни дрвја
• Еврејско училиште
• Еврејски гробишта
• Еврејски ритуални бањи
• Куќи порано населени со еврејски граѓани

Поткатегории

Посетете го поранешниот Евреин Ителите

Директориум на луѓе

Директориум на Евреите Валер, Мариенхагенер, Басдорф и Оберверберг
составена од Карл-Хајнц Стадлер

Поради изобилството на достапни информации, податоците ќе бидат ставени на Интернет само постепено. Намената е да се изврши по азбучен ред. Можете исто така да го користите Функција за пребарување користете ја веб-страницата. Покрај тоа, информациите ќе бидат дополнети со фотографии и документи каде и да е можно.

Барам да разберете за грешки и недостатоци, би бил исклучително благодарен за исправки и дополнувања. Ве молиме, испратете е-пошта на Оваа адреса на е-пошта е заштитена од спамботови. За да се прикаже, JavaScript мора да биде вклучен! .

Зошто оваа компилација е објавена на Интернет? и Прелиминарни забелешки

Најважната причина е што секогаш има прашања во врска со луѓето и семејствата на Волер. Претежно се распрашуваат Евреите кои бараат претци и роднини од други земји. Понекогаш има и луѓе во нивната германска домашна парохија - слично на она што се случува во Синагожот Валер Фердеркреис - кои работат на своето еврејско или заедничко минато и затоа се на „потрага по траги“.

Информациите содржани во овој директориум може да бидат од интерес за сите граѓани на Вал и регионот на Северна Хесија кои сакаат да знаат како живееле луѓето и како живееле Евреи и Христијани покрај, а понекогаш и заедно.

Поради изобилството на достапни информации, податоците можат да се ставаат во мрежата само постепено. Намената е да се направи по азбучен ред. Покрај тоа, информациите ќе бидат дополнети со фотографии и документи каде и да е можно.

Понатаму, семејните стебла се развиваат таму каде што има смисла. Вие сте интерактивни. Со кликнување на индивидуалните имиња, можете исто така да пристапите до дополнителни информации за засегнатото лице од семејното стебло.

Прелиминарни забелешки

Овој директориум на Евреите од Волер е „во тек“. Пред сè, тоа значи: не е целосен и не може да стане.

За неколку години, авторот собираше податоци и факти од различни извори (Државен архив Марбург, Општински архиви Вол, разни специјализирани книги од регионот, дискусии со современи сведоци, итн.) И ги составуваше лично.

Отпрвин постоеше претпоставка дека има малку информации во целина, бидејќи беше речено дека непосредно пред пристигнувањето на американските окупаторски трупи во април 1945 година, печките за пекари Вол не беа изгаснати неколку дена. Всушност, нема многу досиеја во Архивите Волер од дванаесетте години на илјадагодишниот рајх.

Но, граѓаните на Волер сè уште знаеја многу да известат од сеќавањето. А потоа, тука се и оние еврејски сограѓани кои го преживеаја холокаустот, со кои има жив контакт, и не само затоа што имавме многу од нив како гости во Вал.

Патем, тие дванаесет години владеење на националсоцијалистите се релативно краток временски период во споредба со 260 години од 1682 до 1942 година, за време на кои постојат докази дека Евреите живееле во Вал.

Директориумот не е ослободен од грешки. Постојат неколку причини за тоа:

До 20 век, Евреите не само што имале свое граѓанско, туку и религиозно мотивирано име. Последново не се користеше во јавноста, но понекогаш го користеше; и затоа не може да се исклучи дека може да има луѓе кои се идентични со другите.

Понекогаш се користеа формулари за домашни миленици (на пр. Малхен за Амали, Рикчен за Фридрике, Јетчен за Хенриет и Јоханет) или имињата беа модифицирани скоро по своја волја. Дека „Мојсеј“ понекогаш само значел Мојсеј, дека „Исак“ постоел и како „Исаи“, „Исак“ или Исак “, сè уште може да биде разбирливо; но ако „Феист“ се појави и како „Веит“ или дури „Ури“, тогаш доделувањето е потешко. Во Корбах имало семејство Кугелман во кое скоро секоја женска личност се викала „Рикчен“; еден од нив, кој всушност беше наречен „Елена“, се ожени во Вол, каде што имаше и неколку семејства Кугелман.

Покрај тоа, луѓето со исто име и презиме често живееле во исто време. Не може да се исклучи информацијата да е доделена на погрешна личност. Во барем еден случај, авторот претпоставува дека такви две лица со исто име постоеле во исто време; но изворите сè уште се премногу нејасни за да се тврди постоењето на второто лице. Значи, информацијата што всушност се однесува на две лица може да биде поврзана само со една.

Исто така, вработените во заедницата или обласните власти во никој случај не биле секогаш совесни како што се вели дека се денес. Значи, името беше напишано на еден и на друг начин; за истата личност понекогаш има неколку датуми на раѓање или брак во досиејата; Податоците за даноците беа пренесувани во следната година во различни прилики без точна проверка.

И покрај целата грижа, може да има грешки што се засноваат на небрежност или на грешка на авторот на оваа компилација.

Сите овие можни извори на грешка се причината што овој директориум беше назначен како „во тек“ во почетната реченица. Исто така, ќе се изврши понатамошно истражување за „ставање на мрежа“ и ќе се менува и дополнува.

Информациите се намерно нецелосни во една точка: За време на прогонството на Евреите во Третиот рајх, т.н. сторители - т.е. луѓе кои биле активно вклучени во акции против Евреите во регионот - не се именувани. Тие повеќе не се живи, нивните потомци не се одговорни и затоа не треба да бидат оптоварени со јавно именување на нивните имиња.

Како и да е, беше презентирано правно учество на Евреите од Вал. Тие даваат вредни информации за положбата на Евреите во општеството, но исто така даваат важни општи согледувања за животот во Вал во 19 век.

Заклучоците од оваа информација треба да се извлечат со голема претпазливост, бидејќи условите во тоа време не можат да се споредат со денешните. На пример, имаше многу напади за неколку децении, и со и без учество на Евреите. Честопати имало казни за кршење на неделниот одмор, се разбира исклучиво против Евреите. Евреите биле погодени почесто од христијанските трговци со лажни измами за тежина, но оваа нерамнотежа приближно одговарала на различните пропорции на припадниците на двете религии во трговската индустрија. За време на една од овие официјални проверки на тежината истиот ден, беше откриена и казнета манипулација со тежината на пет дилери. Двајца трговци биле христијани, тројца биле Евреи. Во 1920-тите, имаше и казни за прекумерни цени. Задоволството како резултат на зголемениот антисемитизам, исто така, може да играше улога во областа на законодавството.

Кристијане Купски и Јирген Еверс дадоа информации. Може да се искористи истражувањето на Керол Дејвидсон-Баирд, потомок на Евреите од Волер, кое живее во САД, особено во врска со семејството Франкентал.

---