Евтина мода Производството на кожа во Бангладеш смрди на небото - WiWo
Само човек знае: Бангладеш цвета како снабдувач на западната модна индустрија. До 2020 година, извозот на кожни производи се очекува да порасне од 1,3 милијарди долари минатата година на повеќе од 5 милијарди долари. Индустријата за кожа го следи она што го направи текстилната индустрија во последните неколку години: растот на своите деловни активности во Бангладеш.
Сега, по хорор-извештаите за горење фабрики и експлоатирани работници, текстилната индустрија воведе барем минимални стандарди за безбедност при работа; Германската трговија дури склучи - иако восочна мека - алијанса со министерот за развојна помош Герд Милер (ЦСУ), според кој во иднина треба да се борат против најголемите ексцеси во Бангладеш. Но, ретко кој обрнува внимание на ланецот за снабдување со кожа.
Резултат: сцените на лице место? Незамисливо. Проценката на експертите? Индустријата за кожа во делови од Бангладеш е на средновековно ниво.Карл Боргшулце, чиј консултантски институт ЦСИ ја советува индустријата за подобрување на стандардите, вели: „Во најдобар случај, трговските компании ги знаат своите преработувачи на кожа, но не и нивните добавувачи. И, во најголем дел од времето компаниите не сакаат да знаат точно како изгледа во кожарите “.
Бос во хемиска бања
И министерот за помош за развој Милер вели: „Германските малопродажни и модни компании треба да ги знаат своите прелиминарни фази и да работат на осигурување дека нивните добавувачи се во согласност со меѓународните стандарди.“ Досега, тоа не било секогаш случај.
Овие модни ланци плаќаат глад плати
Ниту еден знак не покажува кон областа кожара Хазарибаг, но вашиот нос го покажува тоа. Колку повеќе се приближувате до ова место, толку поинтензивен станува продорниот скапан мирис. Тешко е да се каже дали тоа произлегува од излечените кожи што ги носат тинејџерите на рамениците или од внатрешноста на добри 200 кожари што се собираат тука. Слика ве поздравува насекаде како во Prince Tannery Ltd.: Во кади, од кои некои се вградени во земјата, мажите ги вртат кожичките со клешти во хемиската бања. На секои неколку часа тие го влечат затка и отровна супа направена од хром, сулфити или формалдехид тече низ подот во соседната река.
Лактумија е еден од работниците кои ја одржуваат оваа прелиминарна фаза во модната индустрија: боси, тенки нозе, шупливи грб. Тој има 55 години и со метална четка ја гребе сланината од кожата на кравата откако косата се оддели од крзно во првата хемиска бања. Лизгавите работи смрдат, но тој е задоволен од својата работа. Едно време ја продаваа маснотијата добиена на овој начин како хранлива материја, што сега е забрането.
Лактумиа заработува добри 100 долари месечно, тука има многу пари. Неговиот шеф дури плаќа и прекувремено. Тој треба да плати само за медицински третман. Тој мора да оди на лекар на секои два или три месеци. „Тогаш очите ми се насолзија и срцето чука брзо“, вели тој. Секој пат кога докторот ќе му каже тоа е поради хемикалиите. „Тогаш ќе одам во земјата и таа ќе застане.“ Тој се враќа по една недела.
Лекарот се вика Белал Ахмет. Тој го мрази соседството, кое го нарекува „црно место“, чие замаглување ги разболува луѓето. Секоја вечер, кога ќе ги заврши предавањата како професор на локалниот универзитет, ја отклучува својата докторска соба од два до два метра. И тогаш доаѓаат, болните. Главоболките и кожните заболувања се најчести, вели лекарот.
Ракот се акумулира, тој смета дека тоа е поради загадената вода. „Повеќето од пациентите се сиромашни луѓе од селата, неписмени“, вели доктор Ахмет, „тие не знаат како да си го заштитат здравјето.” Едно лице го замеша шишето со киселина за шишето со вода и му го издлаби ларинксот. Повторно и повторно, работниците се вовлекуваат во машините што ја тркалаат кожата. Лекарот вели: „Повеќето производители ги гледаат своите работници како ресурси, а себеси како добродетели, затоа што ги извлекуваат луѓето од сиромаштија.“ Добриот третман е прашање на карактер - и затоа што многу сопственици на фабрики немаат, купувачите треба да извршат притисок врз нив. така што условите за работа се подобруваат.
Клучни пофалби од студијата на Хјуман рајтс воч за текстилната индустрија во Камбоџа
Продажба на камбоџанската текстилна индустрија
Текстилната индустрија е клучна за камбоџанската економија. Во 2013 година, земјата оствари извозна продажба од 6,48 милијарди долари. Од тоа, текстилот сочинува 4,96 милијарди долари. Во 2014 година, извозот на текстил беше околу 5,7 милијарди долари.
Продажба на индустријата за чевли
Покрај тоа, уште 350 милиони долари беа додадени од извозот на обувки во 2014 година.
Кои се работниците во текстилните мелници?
Оние кои не работат во земјоделскиот сектор работат во текстилната индустрија во Камбоџа. Повеќето од нив се жени. Тие сочинуваат удел од 90 до 92 проценти. Ова не ги вклучува шивачките кои работат дома наместо во фабрика. Наспроти ова, според Хјуман рајтс воч, има околу 700 000 мажи работници.
Со кои проблеми се борат работниците во текстилните фабрики?
Според Хјуман рајтс воч, прекувремената работа е дел од секојдневниот живот во камбоџанските текстилни фабрики, температурите во фабриките се премногу високи, а на многу работници не им е дозволено да прават паузи или да пијат пијалок. Малтретирањето е поредок на денот. Нема вода ниту сапун во близина на тоалетите, кој е болен мора да прифати скратени плати, породилното отсуство е странски концепт, а договорите за вработување се шега.
Колку се чести повредите на законот за работни односи?
Во 2013 година, камбоџанското Министерство за труд утврди кршење на законот за работни односи во 295 компании (не сите текстилни компании). Во декември 2014 година, Министерството казни 25 од овие компании. Преземено е дејствие против вкупно 50 компании. Понатамошни детали не се познати. Министерството не може да докаже дека со ова се подобриле условите за работа во продавниците за шиење.
Договори на определено време
Многу текстилни компании издаваат договори за вработување на определено време кои често важат само со часови или денови. Значи, постои огромен притисок врз оние кои се приближуваат. На крајот на краиштата, процентот на компании кои ги користат овие исклучително кратки договори е намален од 76 проценти во 2011 година на 67 проценти во 2013/2014 година.
Ова вклучува неплатена прекувремена работа
Според камбоџанскиот закон за работни односи, редовниот работен ден има десет часа, никој не смее да работи повеќе од дванаесет часа на ден. Во пракса, сепак, шивачките работат значително подолго. Оние што ќе одбијат ќе мора да прифатат кратење на платите или ќе бидат отпуштени.
Преку посредници на запад
Значи, купувачите. Ниту еден од нив, особено ако работат за западни модни брендови, не се залагаат за шопинг во Дака. Но, некако кожата од Хазарибаг го наоѓа патот до клиентите во Европа. На крајот на краиштата, каде друго треба да биде?
Ако имате какви било сомнежи, треба да го прашате Мофазал Хосеин. Тој е еден од многуте трговци кои извезуваат кожа од Хазарибаг. Неговата компанија наречена Angle’s Trading International се крие во задниот двор во областа на кожарите. Тој вели: „Се разбира дека е можно германските клиенти да купуваат кожа од Хазарибаг.“ Вообичаено е меѓу меѓународните клиенти да ја купуваат стоката индиректно преку посредници како него. Секој месец, тврди Хосеин, тој доставува до 15 контејнери со преработена кожа во Виетнам и Тајван, мал дел оди и во Италија. Локалните увозници превземаат кожни производи таму и ги продаваат - често на други посредници кои работат во агенции за набавки. Вторите, пак, имаат кожа преработена во модна стока во име на западните брендови или трговците на мало.
На овој начин, трагата на стоката се губи бидејќи синџирот на снабдување станува се подолг и подолг.
Услови за производство во фабриката за текстил
Недостаток на транспарентност е природна состојба
Адидас, Пума и Ц & А исклучуваат дека тие потекнуваат кожа од Бангладеш; H&M дури тврди дека договорно им го забранила тоа на своите добавувачи. Ото, Метро и Примарк признаваат дека добавувачот е договорно одговорен за усогласеност со стандардите - и тие не можат да го исклучат нивното лошо однесување. Карштат, Есприт, С’Оливер и Мекнил не сакаат да го откријат потеклото на кожните производи. Марк О'Поло го игнорира прашањето зошто премиум производителот не печати ниту една земја на потекло во облека.
Со оглед на овие трговски структури со нивната бесконечна каскада на дилери, посредници, подизведувачи и добавувачи, недостатокот на транспарентност е природна состојба. Ниту една етикета или баркод не се држи до кожата. Во принцип, кој било дел може да дојде од каде било. „Би бил многу претпазлив во однос на општото исклучување на касање ѓубре долж синџирот на снабдување“, вели консултантот Карл Боргшулце. Секогаш има некои снабдувачи кои ги извршуваат своите нарачки во нечисти фабрики во највисоко време. Ник Лин-Хи, професор по корпоративна одговорност на Универзитетот во Манхајм, исто така вели: „Колку подолг е синџирот на вредности, толку е потешко да се држи под контрола“.
Не смее да станува збор за целосно бојкотирање на Бангладеш - од што друго треба да живеат работниците таму? Примерот на производителот на кожни производи Пикард покажува дека е можно да се создадат работни места и сепак да се гарантираат фер услови за работа. Производителот на брендот од Обертхаузен кај Франкфурт, заедно со претприемачот Саифул ислам во близина на Дака, произведува главно женски чанти и чанти. Наскоро 4.000 вработени веќе нема да произведуваат само за Picard, туку и за други брендови.
Фабриките се светли и добро проветрени, апаратите за гаснење пожар висат на столбови, а шефот ветува дека ако се вклучи аларм за пожар, сите ќе бидат надвор во рок од 30 секунди. Семејниот претприемач, мал по раст и слаба коса, не е обичен претприемач според бенгалските стандарди.
Додека другите чисто ги експлоатираат своите вработени, тој им нуди на своите луѓе градинка во компанијата, медицинска нега и, неодамна, дури и училишни часови. Но, Саифул исламот не е ослободен од грижи: Ужасните услови во многу бенгалски кожари го уништија угледот на целата земја. „Ако не го решиме овој проблем наскоро, можеме да заборавиме на нашиот раст на извозот“, вели Саифул ислам.