Фидија во уметничко училиште Лексикон Помошници за учење
* приближно 500 п.н.е. Атина
† приближно 430 п.н.е.
Атинскиот уметник ПИДИЈАС е еден од најважните скулптори на Грчка антика. Висината на неговото дело паѓа во времето од 460-430 п.н.е. Неговите две главни дела се статуата на храмот Атина Партенос во Партенон на Акропол во Атина и неговата статуа на Зевс, која е едно од седумте светски чуда и се наоѓала во грчкиот град Олимпија.
ФИДИАС е основана околу 500 година п.н.е. Роден во Атина како син на ПОЛОГИ. Малку се знае за животот на ПИДИЈАС. Како што е неговиот Наставник применуваат скулптори АГЕЛАДИ и ХЕГИЈА.
Атина Партенос
На Акропол во Атина е веројатно најпознатата зграда од грчкиот класичен период: Партенон. Тоа на божицата и Покровител на градот Атина Храмот бил осветен помеѓу 447 и 438 година п.н.е. изграден. Тој го замени храмот што претходно стоеше на овој момент, 480 година п.н.е. биле уништени од Персијците кои ја нападнале Атина.
Дури во 447 година п.н.е. го наследи атинскиот државник ПЕРИКЛЕС да ги убеди градовите сојузнички со Атина да го обноват храмот. ПЕРИКЛЕС го стави надзорот на градежната активност како и уметничкиот правец на овој проект во рацете на ФИДИАС, кој покрај тројцата градители ИКТИНОС, КАЛИКРАТЕС и КАРПИОН, беше поддржан од над 70 скулптори и уште неколку други помагачи.
На Главна работа на храмот ја формирале хризелефантинската култна статуа на заштитната божица Атина во внатрешноста на Партенон. Девет години грчкиот скулптор ФИДИЈАС работел на колосалната статуа на „Атина Партенос“, направена во 438 година п.н.е. беше завршен и инаугуриран.
Во 5 век од нашата ера. култната слика беше однесена во Цариград, каде се губи трагата. Само основата од 3 м на која била поставена Атина е зачувана до ден-денес. Тоа беше украсено со релјеф што го прикажува раѓањето на Пандора, првата жена во светот во грчката митологија.
Бројни историски извори, како што се минијатурни копии, слики на монети и слики од вазна, сепак даваат впечаток за изгледот на статуата.
Статуата била дрвена скулптура висока околу 12 метри и се наоѓала на средина на слив со вода. Видливата надворешност на грчката статуа на божицата беше со Слонова коска, злато, сребро и Скапоцени камења обликувани. Се верува дека оклопот и наметката изработени од златни плочи што може да се отстранат, тежеле над 1.000 килограми.
А. Цитат ПЕРИКЛЕС на почетокот на Пелопонеска војна сугерира дека „Атина Партенос“ не била само света култна слика, туку претставувала добро чувана државна резерва:
„Ако се случи најлошото во оваа војна, секогаш можеме да го отстраниме златото од статуата и да го стопиме.“ (ПЕРИКЛЕС)
Пенливи скапоцени камења ги формираа очите на Атина Партенос. Таа носеше атички шлем со два грифи прицврстени на едната страна и сфинги одозгора. Нејзините гради покажаа штит со глава Медуза направена од слонова коска и во левата рака статуата држеше копје. Во подножјето на божицата се наоѓаше штит, чија надворешност покажуваше релјефи со битки помеѓу Амазонките и гигантите. Од внатрешната страна беше насликана змија. Сандалите на Атина беа украсени со борбени Кентаури и Лапити. Во десната рака држеше крилеста и крунисана фигура од грчката висока 2 метри Божица на победата Најк, кој исто така се состоел од слонова коска и злато.
Скулпторско дело во Партенон
Се верува дека ФИДИЈАС и неговите асистенти се исто така одговорни за другото скулпторско дело што го красеше Партенонот. Овие се само делумно зачувани, но има цртежи и детални описи на уништените делови.
Над источниот и западниот влез на Партенон имало фронтонски скулптури во рамнокрак триаголник. Повеќе од 20 фигури се проценуваат на фронтон. Тоа беше на источниот фронтон Раѓање на Атина прикажан од главата на Зевс. Темата на западниот фронтон ја покажа нејзината Борба со Посејдон околу атика.
92 метопи беа прикачени на фризот на ринг салата, што симболично укажуваше на победата на Грците над Персијците. Од јужната страна можеше да се забележи битката меѓу Кентаури и Лапитс, од источната страна битката кај боговите против гигантите и од западната страна битката за Маратон. Нема описи на северната страна.
За PHIDIAS, исто така, се вели дека лично придонел за дизајнирањето на фигуративниот фриз долг 160 м, што го опкружувал надворешниот wallид на целата. Фризот ја покажа одличната поворка за време на Панатенаја, Роденденска забава на божицата Атина. Покрај дванаесетте грчки богови, беа прикажани над 300 луѓе и 200 животни.
Партенонот бил зачуван до 26 септември 1687 година.
Но, на тој ден школка од венецијанските опсади ја погодила келата на Партенон, во која Турците ја складирале нивната барут и ја кренале во воздух. Остана само надворешната колона фасада на античкиот објект.
Повеќето од преживеаните релјефи и скулптури на Партенонот сега се наоѓаат во Британски музеј во Лондон и во Музеј на Акропол во Атина. Некои други парчиња се во Париз Лувр и во Гиптотек Ни Карлсберг во Копенхаген часовник.
ПИДИЈАС веќе направил статуи на грчкото божество Атина во претходните времиња. Едно од неговите први дела, бронзената „Атина Промахос“, беше објавено веќе во 456 година п.н.е. поставен на процесискиот пат од Пропилеите до Партенонот. Според зачуваните натписи, статуата била висока 9 метри, што ја прави најголемата статуа подигната во Атина во тоа време.
Кратко по 450 година п.н.е. ПИДИАС ја направи „Атина Лемнија“. Оваа бронзена скулптура била поставена на Акрополата помеѓу Ерехтејон и Пропилеја кога атичките колонисти се преселиле во Лемнос како подарок за осветување на Атина. Божицата го држеше својот шлем во десната рака, додека левата се потпре на копјето.
Наградата на божицата ја покажа главата на Медуза во средината, имаше змии на работ и беше обезбедена со многу ваги. Римска мермерна копија од изгубената „Атина Лемина“ од ПИДИАС, намалена на 208 см, се наоѓа во Државни збирки уметност во Дрезден.
Статуата на Зевс во Олимпија
Покрај редизајнот на Акропол во Атина, најпознато дело на ПИДИЈАС е монументалната статуа на Зевс подигната за Храмот на Олимпија . Ова околу 435 година п.н.е. Создадената статуа е едно од класичните седум чуда на античкиот свет.
Седумте светски чуда:
- Статуата на Зевс од ПИДИЈАС во Олимпија (Грција)
- Пирамидите во Гиза (Египет)
- Храмот на Артемида во Ефес (Турција)
- Гробницата на Мавзол во Халикарнас (Турција)
- Висечки градини во Вавилон (Ирак)
- Колос на Родос (Грција)
- Светилникот Фарос во Александрија (Египет)
На Град Олимпија беше античко светилиште на Зевс и божицата Хера во грчкиот пејзаж Елис на запад од Пелопонез. На секои четири години имаше натпреварувачи од грчките градови-држави каде ги одржуваа Олимписките игри во чест на таткото на боговите. Првите историски документирани Олимписки игри датираат во 776 година п.н.е. датирани и биле датирани во 393 година н.е. се одржува на секои четири години.
По победникот Персиски војни, и како резултат на политичкиот подем, се случи околу 472 година п.н.е. во Грција апел за донации за изградба на храм за Зевс, кој треба далеку да го надмине претходниот храм по големина и раскош.
Изграден над три високи столбови на столбната плоча локален архитект ЛИБОН на површина од 30,30 х 66,72 м² црква направена од бел порозен варовник. 34 дорски столбови изработени од варовник од варовник, со висина од секои 10,53 м, го држеа покривот направен од мермерни плочи. Во 457 година п.н.е. храмот на Зевс бил завршен.
Во центарот на храмот се наоѓала селата, култната просторија, со статуата на устоличениот Зевс, која е ФИДИЈА 435 п.н.е. последователно вметната. Пишани извори од ПАВСАНИЈА и КАЛИМАХОС, како и современи монети од Елис го пренесуваат изгледот на статуата, која денес веќе не постои.
Култната слика беше висока 2 м База на варовник, чиј отпечаток се проценува на 6,65 х 9,67 м. Самата монументална скулптура беше висока од 12,5 до 13 м и речиси го допрела таванот на храмот, висок нешто повеќе од 14 м. Пред атинскиот скулптор да започне да работи на колосалната култна слика, му ја реконструираа целето Партенон за да се размери во неговата работилница, што е на само 80 метри од храмот. На овој начин, PHIDIAS можеше прецизно да го процени влијанието на статуата врз гледачот.
ФИДИАС прво подигна скеле високо од 12 метри изработено од железо, дрво и малтер, што приближно одговараше на посакуваната големина на статуата. Слично на „Атина Партенос“, атинскиот скулптор ја користеше таканаречената хризелефантинска техника за својата статуа Зевс и ги обложи нелифените делови од телото на култната слика, како што се лицето, рацете, рацете и нозете со моделирани слонова коска.
Вклучени беа деловите од дрвената скулптура дизајнирани како облека Златен лист покриена и косата обликувана од тенка златна жица. Вкупната тежина на позлатата беше околу 200 килограми. Се верува дека PHIDIAS користел скапоцени камења со големина на тупаница за очите на статуата.
На Култна слика на Зевс качен на високо поткрепена фотелја. Исто како и самата фигура, тој беше исто така престол изработени од фино дрво од кедар и богато украсени со слонова коска, злато и скапоцени камења. Главата на Таткото на боговите беше украсена со маслинови гранки, а над левото рамо висеше златна наметка украсена со листови од дланка и крин. Статуата беше облечена во златна наметка. Во десната испружена рака, владетелот на Олимп држеше Најк висок 2 метри, во грчката митологија Персонификација на победата. Со левата рака се потпре на жезолот украсен со обоени влошки, кој достигнуваше до земјата и на чиј врв седеше орел. Нозете на Зевс се потпираа на столче што го носеа два лава и го носеше натписот:
„ФИДИЈАС, син на КАРМИДЕС од Атина, ме создаде“.
По завршувањето, статуата беше демонтирана во нејзините одделни делови и пренесена во келијата на храмот, каде што беше поставена заедно на местото наменето за неа. На Каде се наоѓа култната слика постојат две верзии. Еден вели дека статуата е изградена околу 350 година од нашата ера. бил уништен од ограбувачи, другиот дека бил 475 година од н.е. бил однесен во Цариград и станал жртва на пожар таму.
Последните години од животот
Малку се знае за последните години од животот на атинскиот скулптор. Некои извори наведуваат дека ФИДИЈАС бил околу 432 година п.н.е. беше обвинет од противниците на ПЕРИКЛЕС за кражба на злато наменето за статуата на Атина Партенос. Сепак, PHIDIAS беше во можност да го побие обвинението.
После тоа Атињаните го тужеле богохулење Да претпоставиме дека тој ги прикажал ПЕРИКЛИСТИТЕ и себеси на штитот на Атина. Според пишаните извештаи, скулпторот бил на тоа затворен и починал кратко време по труење. Втората теорија за неговата смрт е дека ФИДИЈА инс Прогонство во Елис можеше да бега. Ниту една од двете верзии не се смета за историски беспрекорна.