Форум блог - патријархот Кирил тука со рускиот пр. Претседателот Владимир Путин

Патријархот Кирил тука со рускиот претседател Владимир Путин. - АП

2016/02/02 12:25 СПОДЕЛИ:
Постојат не само позитивни, туку и критички реакции на состанокот на самитот меѓу папата Франциско и патријархот Кирил. Овие реакции имаат првенствено историски и политички причини, објаснува Томас Бремер. Тој е предавач по екуменизам по источни црковни студии и мировни истражувања на Универзитетот во Минстер. Пиа Дикманс разговараше со него за реакциите во Руската православна црква.

Томас Бремер: „Реакциите во руското православие беа малку претпазливи, што може да се должи и на фактот дека до неодамна луѓето беа прилично воздржани за можноста да се сретнат со папата. Но, сега има некои изјави од претставници на Црквата, кои укажуваат на важноста на средбата меѓу двајцата “.

Радио Ватикан: Воздржани реакции во руското православие, има и критички гласови за средбата меѓу папата Франциско и патријархот Кирил. Што точно се критикува и зошто човек реагира толку претпазливо?

Бремер: „Долги години руските православни ја обвинуваа Католичката црква дека повторно воспоставила многу грчки католички парохии и епархии на крајот на Советскиот Сојуз, кога грчката католичка црква повторно беше дозволена во Украина Дека станува збор за свесен чин на Католичката црква - така е речено од страна на православната страна, да се оштети православието. Затоа што тоа значеше дека Православната црква изгуби многу парохии во Украина. Ова всушност повеќе не е проблем денес, бидејќи верската состојба во Украина е многу стабилна, но ако Руската православна црква сè уште ја користи како причина да каже дека средбата меѓу патријархот и папата не е можна биде.

Но, интересно е да се види дека - ако ги погледнете православните гласови - акцентот е ставен на нешто за ситуацијата на Блискиот исток и бегалската криза. Човек ги избегнува, така да се каже, проблемите меѓу двете цркви и доведува до израз едно важно прашање што нема никаква врска со овие односи во потесна смисла “.

РВ: Во разговорите слушнавме критички гласови дури и кога зборуваа за можноста за раскол во рамките на руското православие. Дали е тоа навистина можна последица од споровите меѓу православните во Русија, или се неколку гласни гласови што се од мала последица?
Бремер: „Мислам дека има голем број гласни гласови кои се против какво било приближување кон Католичката црква и против оваа средба. Но, јас не мислам дека ова може да доведе до раскол во Руската православна црква, туку дека има повеќе изолирани гласови. Можеби ги нема толку малку, но во секој случај не толку многу што од неа би се развила своја црква. Ова исто така мора да се види во контекст на фактот дека за неколку месеци соборот на целата православна црква ќе се одржи на Крит во јуни. Од друга страна, имаше и сè уште има некои гласови во Руската црква кои стравуваат дека може да биде премногу близу до западното размислување “.

РВ: Русија е земја која се гордее дека е единствената земја што сè уште ги поддржува христијанските вредности. Можеби папата Фрањо е заробен овде?

Бремер: „Не мислам дека Папата ќе дозволи тоа да се направи со него. Слушнав и дека најголемиот дел од заедничкиот договор што треба да се потпише во Куба е веќе подготвен. Сигурен сум дека тоа не е нешто каде што едната страна ја искористува другата. Ако ја разбирам правилно политичката и црковната програма на папата Франциско и исто така на патријархот Кирил, верувам дека треба да се грижиме за прашања како што се воспоставување мир, безбедност и правда, помош за бегалците, помош за нив Христијаните на Блискиот исток, можат да се согласат. Дури и ако некој не може да се согласи за начините и методите, ова се теми каде целите ги претставуваат заеднички и Православието и Католичката црква “.

РВ: Тоа звучи како многу политичка програма. Кирил исто така ќе дојде во Куба како „политичка личност“, но папата Франциско како поглавар на Католичката црква како „религиозна личност“. Дали тоа ќе влијае на разговорите?

Бремер: „Треба да видите дека обајцата се обајцата. Папата е секако и политичка фигура, дури и ако патува како поглавар на црквата. Патријархот е исто така водач на црквата, дури и ако тој претставува политички тврдења на неговото патување. Кога две такви важни црковни личности ќе се состанат и ќе дадат заедничка изјава, тоа секогаш има и црковен и политички карактер. Верувам дека не можете да ги одделите овие две области, особено кога зборувате за политички теми. И Руската црква, исто така, објави во последните неколку дена дека е многу веројатно дека заедничката декларација ќе формулира помалку теолошко-црковни прашања отколку работите што се од заеднички интерес, а тоа се тогаш социјални и политички прашања “.

РВ: „Ако ја погледнеме само историската хиерархија на православните патријарси, тоа ќе беше Цариград пред Москва. Но, зошто оваа средба е многу поважна од средбата меѓу папата Франциско и патријархот во Цариград, Вартоломеј Први, што веќе се одржа?