ФОТО. Четирите свети езера, огледало на тибетската духовност

Но, од каде сето тоа? Па, од водата - најдобриот енергетски спроводник на светот - и особено од езерата што ја носат во себе тајната на бесмртниот свет. Четирите свети езера во Тибет се: Намцо, езерото Јамдрок, Ламо Ла-Цо и Манасаровар.

езера

Намцо. Реинкарнација на Буда во пет насоки

Езерото Намцо е најсолено и највисоко во светот, со надморска височина од 4.718 м. На тибетски, Намцо значи „свет“, „небесен“, а езерото е, според верувањето на луѓето, аџилак за Парамасуха Чакрасамавара, едно од главните локални богови. Домородците веруваат дека Буда организирал аџии да се состанат кај езерото Намцо во годината на овците во тибетскиот календар (4.713-ти, кој заврши на 6 февруари 2016 година, според нашиот календар).

Будистите велат дека во тоа време, обиколувањето на езерото само еднаш било еднакво, од духовна гледна точка, на 100.000 кругови извршени во други години. Секоја година, на петтиот и шестиот месец од тибетскиот календар, илјадници аџии доаѓаат да оддадат почит и да се молат покрај езерото. Пет островчиња се засадени на нејзината површина од сафир и се вели дека се поврзани со реинкарнација на Буда во пет насоки. Секој аџија околу езерото им покажува почит и почит. Островчињата се познати по својата топографија и се покриени со чудни камења кои изгледаат живо.

Езерото може да се смета за вистински рај за риби, животни и птици. Всушност, во оваа област често може да се најдат загрозени диви јакови и антилопи. Во јужниот дел на езерото постои и варовнички полуостров, наречен остров haаксидуо, на кој се формира фантастична „шума“ од камења со чудни форми и бројни пештери.

Јамдрок. Тоа ги „брои“ животите на староседелците

Езерото Јамдрок или „Аметистското езеро“ е второ од четирите свети езера во Тибет. Се протега на околу 72 км, опкружен е со планини кои стануваат виолетови на сончева светлина и се хранат од бројни извори. Тибетскиот град Гјант е оддалечен 90 км од езерото, а тибетскиот главен град Ласа е оддалечен околу 100 км. Според локалната митологија, езерото Јамдрок, познато и како езеро Јамдрок Јумцо, е родено со трансформација на божица. Ле генда вели дека една божица се претворила во езеро во време кога боговите биле видливи на Земјата, и се вели дека кога Јамдрок ќе пресуши, тогаш Тибетанците ќе исчезнат.

Јамдрок е глацијално езеро, има 638 квадратни метри и е многу длабок, достигнувајќи до 60 метри во утробата на земјата. Интересно, иако езерото првично е глечер, поради глобалното затоплување, мразот се стопи. Сепак, воздухот е редок, но оние што пристигнуваат тука се изненадени кога се чувствуваат на 5.000 метри надморска височина како на плажа. Како куриозитет, на работ на езерото се наоѓа манастирот Самдинг, единственото религиозно место од ваков вид управувано од жена, реинкарнација на Лама, очигледно.

Светото и профаното преживуваат заедно, бидејќи, недалеку, постои модерен паркинг, изнајмен од кинески бизнисмен, кој исто така бара 15 долари на час за паркирање туристи кои доаѓаат со автобус.

Ламо Ла-Цо. „Кум“ на секој Далај Лама и Панчан Лама

Езерото Ламо Ла-Цо во овална форма е познато и како Езеро на вратот, бидејќи сите, од Далај Лама до локалното население, одат на нејзиниот брег за да добиваат информации од невидливиот свет. Познатиот истражувач quesак Ив Кусто изјави дека „Ламо Ла-Цо нуди слика на огромна ледена пустина“. Тој е исто така познат како Lifeивотот-Дух-Езеро на божицата, а станува збор за божица Палден Ламо, главната заштитничка на Тибет. Постојат и други имиња за езерото, како што се Цо Ламо (МТСо Ламо), Чохоргиелги Намцо (Chos ’khor rgyal gyi gnam mtsho) и Макзорма (dmag zor ma) или, на старите мапи, Чоламо. Се вели дека духот чувар на светото езеро Ламо Ла-Цо, Пал ден Ламо, во една од неговите визии на крајбрежјето, му ветил на Гендун Груп, првиот Далај Лама, дека ќе ја заштити линијата на инкарнациите на Далај. Нож. Оттогаш, секој пат откако генералот Дан Гајасо, вториот Далај Лама, кој го формализираше системот, постари регенти и монаси доаѓаат на брегот на езерото за да побараат водство и поддршка при изборот на следната инкарнација на Далај Лама. или Панчан Лама.

И, исто така, се вели дека кога кандидатите ќе бидат донесени на брегот на езерото, тоа ја враќа само сликата за идниот Далај Лама или Панчан Лама, духовните водачи на локалното население.

Манасаровар. Патот до рајот Брама

Езерото Манасаровар или Манаса Саровар е четврто свето езеро. Оддалечен е 2.000 км од Ласа и е над 5556 метри надморска височина. Тоа е едно од најголемите слатководни езера во светот. Релативно кружна форма, со обем од 88 км, има длабочина од 900 метри и зафаќа површина од 320 км2. Езерото е замрзнато во зима, се одмрзнува само во лето и е поврзано со езерото Ракхастал преку природниот канал Ганга Чху. Се вели дека водата на ова езеро носи прочистување и дека луѓето што ја допираат земјата околу езерото сигурно ќе одат во Рајот Брама (хиндуистичкиот Бог на создавањето), а кој пие вода од езерото сигурно ќе оди кај Лорд Шива (форма на Ишвара или Бог во хиндуистичката религија), бидејќи тој има моќ да ги исчисти гревовите од над 1.000 минати животи. Во близина се наоѓа капелата Ташинлупо, позната како ... манастирот каде што повеќето мажи од Кина се камуфлирале и каде обична фотографија чини 75 јуани (10,50 евра).

Пелкор Чоде, манастирот што го преживеа гневот на кинеските комунисти

Четирите свети езера се поврзани со „енергетски кордон“ со Пелкор Ходе, големиот манастир на Тибет. Изграден во 1418 година, кога Гјант играл голема политичка улога во заплетканите кино-тибетски врски, Пелкор Ходеа стана вистински монашки град, како и Гамден, Сера и другите големи комплекси на кралскиот манастир. Во 1959 година тука живееле 1.200 монаси, кои биле протерани, уапсени или убиени од кинеските црвени гардисти. Манастирот можеше да ја има судбината на многу верски објекти во областа, иако можеше да биде избришан од лицето на земјата, но го спаси тибетски активист, кој тврди дека населбите во манастирскиот комплекс се совршени за складирање на потребниот ориз. победа на Црвената револуција.

Со оглед на тоа дека Пелкор Чоде, најпријателскиот фото-манастир, денес не е неповреден и светол, предметниот активист сигурно имал супериорна реинкарнација. Цените за фотографиите се 10 јуани (1,40 евра), за разлика од другите места, многу поскапи.