Фотографијата како архива - драг мој Букурешт
Од Алина Павелеску, заменик директор на Националниот архив на Романија
„Фотографијата вреди илјада зборови“
Го имам слушнато овој израз толку многу пати во животот што веќе долго време престанав да размислувам за тоа, бидејќи никој навистина не размислува за вообичаени места.
А сепак, една неодамнешна книга, великодушно донирана од мојот пријател Андреј Бирсан, ме натера навистина да размислувам за гореспоменатото тврдење. Станува збор за албумот од 80-тите, инспирирана визуелна автобиографија, која враќа во сеќавањето на нашата генерација универзум, можеби веќе туѓ за денешните млади луѓе, но сепак многу жив во меморијата на оние кои беа актери, гледачи и кон крајот руши.
Обидете се да ја направите оваа вежба со мене, која Французите ја нарекуваат инспирирана “.работата на меморијата".
Во време кога фотоапаратите на Кодак верно не придружуваа на патувања, чаеви или банкети во средно училиште, кога фотографот беше лик кој не недостасуваше во големите моменти од нашите животи, а „селфињата“ имаа поинаква дихиза од денес, првото нешто што ги погледнавте кога ги „извадивте“ фотографиите од инвеститорот, беа лицата. Вие, пријатели, колеги, машината за мелење гел, фризурите на девојчињата, ако ве „фати“ со затворени очи или со несоодветна насмевка на лицето, ако видите дека сте пиеле многу, ако изгледате прилично слабо, убаво, освојувачко, ако „добро се снаоѓате“ на танцот или со избраниот од срце. Вежба за нарцизам соодветна на човечкото суштество затоа што, да бидам искрен, Фејсбук не измисли ништо, само ни помогна полесно да ги задоволиме своите слабости.
Стануваме историја
Така почнуваме да сфаќаме дека неминовно стануваме историја, гледајќи ги нашите сопствени стари слики.
Има и трет пат фотографија, онаа во која ќе ја погледнеме со уште помудри очи, заедно со нашите внуци. И тие ќе не прашаат кој беше толку чуден на сликата и зошто, на крајот на краиштата, ја држевме сликата обесена пред часот, зошто сите бевме облечени во иста униформа, каква беше правоаголната лепенка од ткаенина на нашиот ракав, што беше бруцош, како звучеше музиката во Каштан, но бендовите, како бендовите свиреа рачно? И, како се осмелуваат луѓето да се качат на 'рѓосана количка со системот за гориво на покривот? И, што мислиш гледаме филмови на видео? Мислиш тогаш немаше интернет? Но, сликата, самата слика, зошто е избледена? Како се направени фотографиите тогаш?
Во овој трет пат, актерот на менувачките епохи станува и раскажувач, и сведок, односно зошто да не?, Историчар на тревата. А, фотографијата од неговата лична колекција веќе не е лична, станува речиси живо сведоштво за минатото. Без зборови, фотографијата веќе им го кажува на внуците она што можевме да им го кажеме само во книга. Или барем на многу летни вечери, ако успеевме да ги одвртите пред таблетот.
Фотографирање на временска машина
Секако, златното доба на фотографијата, она во кое станува архива, документ, деликатна временска машина, започнува само кога нашите очи и нашата субјективна меморија повеќе нема да бидат таму за да одговараат на прашањата на другите. Потомците ќе треба да се справат со своите дилеми, со своите iosубопитства, со толкување на деталите од секојдневниот живот што, за нив, нема да биде ништо друго освен, строго, историја. Тие веројатно ќе го направат она што сме во искушение да го направиме денес со гроздобер фотографии: тие ќе нè идеализираат, ќе претпостават дека сме биле посреќни, подобри, дарежливи отколку што всушност сме и ќе посакаат и тие да се родат. во наше време. Или можеби, кој знае, ќе бидат згрозени од нашите суровости, рамнодушноста кон околината, нетолеранцијата кон другоста.
Но, за да знаат како сум, потребно е, пред сè, да постои фотографија, да преживее и да се стигне таму во среќната форма на архивата. Затоа што да, сликата вреди илјада зборови. Понекогаш голема колку сјајна полица полна со истории на трактати.