Функционална анализа на музика
Материјали на тема функционална анализа на музиката Главен фокус: музика и политика Конференција на музичката академија VDS Бранденбург Рајнсберг Рајнсберг 13-16 септември 1995 година - Хуберт Вишкирхен -
КОНСТАНТИН ВЕКЕР (1977) Хуберт Вишкирхен, Музика и политика, 1995 Мир во земјата Земјата е гордо облечена за празници. Цариниците се убаво облечени. Дури и скитниците имаат излез, а на работ неколку непоправливи луѓе сè уште се збунети. Старите стравови, засадени на живописен начин, создаваат многу шарени нови цвеќиња. Полицајците повторно гризат и државниот парламент танцува. Конечно таму: нација на фагоцити. Сега на сите им е јасно: Господ никогаш не гради на песок. Мирот се врати во земјата. Повремено терористите прескокнуваат ливади. Колку шик. Камерите се надвор. Никнува старото граѓанско блаженство, спасувањето, пријатели, успеа. Студентите повторно лизгаат. Мислителите летаат змејови. Утопија мастурбира во свилен кревет, времињата смрдат, а поетите молчат. Колку е убаво што се најде правото: во земјата повторно владее мир. Сега сакам да бидам задоволна со тркалезна жена, татко три деца, да засадувам домови и само да го изневерувам човештвото од мене. Каде да страдам - затвори ја устата, Господи. Фрлете ги врзаните очи и завојот на челото: Мирот се врати во земјата. Фагоцити: клетки на храна, фагоцити
ORЕОРГ ДАНЗЕР (1981) Хуберт Вишкирхен, Музика и политика, 1995 Мир Не само што толку многу се плашам, не само што имам толку многу омраза кон вас што управувате со нас, ако тиранизирате во војни, ние сме само нечистотија за вас четири милијарди луѓе, четири Милјарди соништа на кои се смеете, четири милијарди надежи кои ги уништувате со еден удар и градите ракети и нуклеарни централи, а потоа и бункери каде што се криете. Но, овој пат, господару, можете да бидете сигурни дека ќе умрете со нас четири милијарди животи, четири милијарди смртни случаи, но не ве интересира. Слушнете го, вие научници, вие политичари, вие моќни, ние сега бараме од вас конечно дајте ни мир, мир за светот на небото е сонце, децата играат во паркот и има мир. Седам на ана клупа, цвеќињата цветаат во тревата и владее мир. Ми се допаѓаат луѓето. Ги сакам моите пријатели и има мир. Ка глад и ка омраза, ка алчност и ка завист и има мир ка лидер и ка држава ка идеологија и има мир ка огорченост и ка страв и Бог наместо религија и потоа мир ка моќ за никого повеќе и никој на власт и тоа дали мирот може да биде горе и долу, тогаш светот е во прв круг и има мир, дајте ни мир конечно.
Бертолт Брехт/Курт Вејл: До Потсдам под дабовите Хуберт Вишкирхен, Музика и политика, 1995 Во Потсдам под дабовите напладне воз, пред тапан и позади знаме, на средина носеше ковчег. Во Потсдам под дабовите, во стогодишна прашина, шестмина од нив носеа ковчег со кациги и дабови лисја. И на ковчегот со црвено олово имаше напишано рима, буквите изгледаа грдо: "Секој воин својот дом!" Тоа беше во спомен на многу мртви мажи, родени во неговата матична земја, кои паднаа на Чемин де Дамс. Еднаш ползеше со срце и рака кон татковината, награден со ковчегот на татковината: Секој воин својот дом! Затоа, тие поминаа низ Потсдам за човекот кај Чемин де Дамс, кога дојде зелената полиција и ги претепа. На 1 август 1926 година се одржа одобрена антивоена демонстрација од Здружението на борци „Црвен фронт“ во Потсдам со 6000-7 000 учесници. Се одвиваше мирно, освен еден инцидент, кој е опишан во полицискиот извештај како што следува: „За вас е сигурна забраната за носење на ковчегот со натпис> Секој воин, свој дом на татковината.