Грас, Јохан Георг Теодор - Легенди за пруската држава II
Документи
Втор том. Провинцијата Рајна. 1. Suitbert, апостолот Бергише. (Поетски третиран од Монтанус, праисторијата на земјите Клив-Марк, Јлих-Берг и Вестфален. Солинген и Гумерсбах. 1837. Th. I. S. 3.) The h. Суи (т) Берт, студент на х. Егберт во Англија, кој заедно со х. Вилеборд и уште единаесетмина испратени да ги преобратат Фризијците, всушност бил принц, син на војводата Зигфрид од Нортумберленд. Откако ја исполни својата мисија, тој се пресели во Прусија, каде што беше заробен од дивите луѓе и наменет на жртва. Спасен од чудо, тој се преселил наскоро во Англија, но потоа во Рим, каде што папата го помазал за епископ на планинската земја помеѓу Рур и Вупер. Поддржан од моќната заштита на франконскиот војвода Пипин, тој го изградил манастирот Кајзерверт на Рајнгестада, каде што починал во 717 година и каде неговите мошти сè уште им се прикажуваат на луѓето во сребрен ковчег на секои четириесет години за почит. Се вели дека дури и денес сите трупови што Рајн ги вози во нејзините поплави се истерани до тамошната банка.
Тогаш се случило дека Валам од Лимбург повикал помош на двајцата браќа против Готфрид фон Брабант. Заедно со неа тие водеа крвава битка кај Талдорф, но иако ја извојуваа победата, кога вечерта падна над бојното поле, само еден од браќата, Адолф, беше свеж и весел во Росе, но Еберхард почина; Вистина е дека најголемата грижа по широката рамнина го бараше неговиот труп, но трупот не беше пронајден, така што длабоко тажниот Адолф мораше да си оди дома без неговиот брат.
4. Розите во Алтенберг (поетски третирани од Монтанус, том I. стр. 28 итн.) На високиот олтар во Алтенберг, порано имаше две рози во насликани резби во дрво, една црвена и една бела; со овие се вели дека ги имало следниве последици.
Еднаш во манастирот во времето на игуменот Госвин (1200 г.) еден од браќата лежеше од сериозна болест, неговите колеги браќа беа на колена до неговиот кревет и го замолија Бога да го ослободи од страдањата, но залудно. Во монашкиот хор, на местото каде што се молеше братот, одеднаш изби бела роза како од зелен тревник. Пациентот починал три часа подоцна. Оттогаш овој знак се повторува, и оној што требаше да умре секогаш наоѓаше бела роза на неговото место три часа претходно. Ова траело сè додека еден млад, забавно-funубител монах, кој го пронашол овој знак на смртта на неговиот стол, не го турнал на својот сосед. Тогаш белата роза одеднаш стана црвена, како да се истури со крв, и двајцата монаси умреа на неа, но од тоа време знакот повеќе не е виден
Funoten1 Истата легенда е раскажана за манастирот Химелрат во Ајфел, но бидејќи розата беше грб на основачот и првата зграда на манастирот, се чини дека тука подобро се вклопува.
5. Славеите во манастирот во Алтенберг (поетски изменето од Монтанус, т. I. стр. 30 итн.) Во времето кога х. Бернхард фон Клерво бил испратен од Општиот манастир на Цистерцискиот ред за реформа на манастирите, кои биле мачени од морален пад, тој исто така дошол во манастирот Ајфел во Химелрат, со цел да ги врати на должност монасите од истите кои ги прекршиле своите строги правила. Но, наскоро видел дека неговите строги зборови не биле прифатени од занемарените браќа. Потоа се заклучи