Инструкции за трчање од Јохен Шмит ПИПЕР

Инструкции за трчање - Содржина

Трчам, затоа сум

Нозе, метатарзус или пета - кои стилови на трчање ги има? Кога и каде е најдобро? И што вели семејството за нивното омилено хоби? Јохен Шмит, кој всушност се плашеше од обука за издржливост во училишните спортови, стана страствен тркач пред повеќе од 25 години. Денес тој џогира во шумата и во градовите, на плажа и на стадион, во високи скалишта и на неблагодарна работа. Во неговиот оригинален и заразен волумен, тој зборува за личните рекорди и зошто трчањето ве прави среќни. Од борбата за идеална тежина, како и од иритација на Ахиловата тетива и каснувања од кучиња. Тој известува за неговиот пат до маратонот, пишува за работа на совршена опрема и открива што може да се научи од Карл Меј за џогирање.

Извадок од „Инструкции за трчање“

Содржина

Предговор
Четири пати околу кантите за ѓубре
Смачкана во гаќички
Хари скока
Долгиот пат до училиште
Balелави 'рскавици и прилагодени влошки
Чевлот мора да продолжи !
Романец го измислува маратонот во Newујорк
Задоволство трчање или трчање вознемирено ?
Обид за успешно трчање
Вклучување и пишување
Вечно враќање на истите
Возрасен изведувач
Така се прави тоа
литература

Наб Obsудувањето на дневните процеси учи,
тоа можно совладување на способноста,
да се движи нечие тело,
е од најголема корист за секого.

Евген Сејболд,
»Стартувај како [. ]

Содржина

Наб Obsудувањето на дневните процеси учи,
тоа можно совладување на способноста,
движење на нечие тело,
е од најголема корист за секого.

Евген Сејболд,
„Трчањето како физичко вежбање и натпреварување“, 1911 година

Луѓето одат по улица

Всушност, намерно толку бавно

Дали сакате да спречите

Дека одиме напред

Понекогаш можеби мислите така

Твоето глупаво шетање би било намерно.

Токотроник, „Не е важно, но“, 1997 година

Предговор

Четири пати околу кантите за ѓубре

Не го нарекувај камбек/тука сум со години

LL Cool J, „Мама рече дека те нокаутирам“, 1990 година

Во зима, носам грло на грлото на патот, кое го издолжив триаголен шал во кинеска кројачка за да можам да ја повлечам муфлата преку носот и да го загреам целото буре со мешавина на воздух што веќе го вдишав и моето тело Дишете со гасови само за да не настинете повторно, што инаку се случува на секои неколку недели. (Американскиот пионер за тренери Мајкл Ц. Марфи, кој го измисли слабиот почеток, препорача нешто слично во својата книга „Атлетски тренинг“ во 1914 година: „Јас експресно би ги предупредил спортистите што трчаат на студено време да ја држат јаката од џемперите над устата за да ги заштитат белите дробови од студениот воздух што го дишат. “)

„Jerерихо Миле“, филмски квалитетен телевизиски филм на Мајкл Ман, датира од 1979 година, токму во времето кога џогирањето стана популарно низ целиот свет како масовна појава. Во германската верзија, звучниците се стремат кон авантуристички неверодостоен строг тип на момче, предавство на лутиот, грло глас на главниот актер Питер Штраус и кул ебонски звук на црните затвореници. Кога бев дете, филмот се прикажуваше во киносалите на ГДР со години, кога филмовите беа во програмата многу подолго; Ако ја проучував кинеската програма сто пати во весникот, никогаш не ми се допаѓаше да ја гледам, само титулата што изгледа како библиска ми се залепи во умот. Срамота е што тогаш ми недостасуваше „Ерихо Милјата“, можеби филмот ќе ме инспирираше да започнам да трчам порано, тогаш требаше да се плашам помалку од тестовите за изведба на 3.000 метри, пат што го правевме тогаш се чинеше исцрпувачки (и оној со кој трчате да се загреете денес). Но, издржливоста не беше квалитет на суперхерој, вие сакавте да бидете Супермен или Бетмен, а не „човек на издржливост“.

Марфи не сака никому да докажува ништо или да постигне нешто, тој само сака да трча и да остане сам. Ако спонтано опишам што е трчање, не би одговорила поинаку. Трчајќи против светот, понекогаш се чувствува добро.

Кога затворската администрација ќе слушне колку е опседнат Марфи, тие го запираат своето време и сфаќаат дека тој може да помине милја под 4 минути и може да биде кандидат за американскиот олимписки тим. Милја 4 минути беше атлетски мит и колективна опсесија сè до 1950-тите, исто како и 10.000 метри под 30 минути, 100 метри под 10 секунди и денес маратон под 2 часа. Дури во 1954 година, Британецот Роџер Банистер остана под 4 минути во Оксфорд (за да заштеди тежина, тој ги изшкурка боцките на чевлите потенок. Тој беше витез за неговиот рекорд).

Режисерската амбиција е Марфи да учествува во елиминациската трка за Олимписките игри во Москва. Прво, Марфи се натпреварува со неколку спортисти на универзитетот Сакраменто во затвор. Постои класична конфронтација помеѓу тркачи на колеџ, т.е. финансиски безбедни спортисти кои се природно извонредни од гледна точка на затвореник и кои се добро опремени (Марфи ги разгледува нивните нови чевли на „Адидас“, тој има само кошаркарски чевли) и генијалецот од улицата управувано од неговите демони. Нивната иритација ја регистрира кога им ја објаснува патот до нив: четири пати околу кантите за ѓубре се наоѓаат една милја. Се разбира, полупрофесионалците не можат да бидат во чекор со волјата и способноста да страдаат од затвореник кој, за да ги издржи тешките животи, е потежок за себе од животот. Митот за „уличниот фудбалер“ израснат на бетон.

Импресионираниот тренер на спортисти тогаш го прашува Марфи: "Како тренираш?"

"Воопшто не. Само трчам “.

„Природен тренинг“ заснован на страст, импровизација и земја до земја не се слави толку впечатливо во ниту една филмска сцена како во тренингот од тренингот од „Роки IV“, каде гледаме како Роки - кој е вистинскиот „Русин“ тука со својата блискост со природата - и самиот тој може дури и да пушти брада - со сечкање дрва, редење камења, влечење санки и џогирање низ длабок снег за да се подготви за борба против Иван Драго, додека телото на неговиот руски противник е обезбедено со електроди и се следи преку монитори, бидејќи тој е под строги научни методи со употреба на машини за обука Лабораториски услови да станете борбен робот, но секако на крајот ќе му недостасува страста да го победи Роки. Триумф на човекот над машината, кој во тоа време веќе беше прилично романтичен, во кој Американците, доволно чудно, се залагаат за човечката страна, а Русите за бездушна технологија.

Во однос на стилот, мустаќите, полудолгата коса и начинот на кој трча, без маневрирање, секогаш напаѓајќи и давајќи сè, Марфи потсетува на Стив Префонтен, легендарниот американски атлетичар на средна дистанца, кој го предизвика Финецот Ласе Виреен на Олимписките игри во Минхен во 1972 година и, бидејќи истрча за победа како и секогаш и агресивно нападна во последниот круг, тој заврши само четврти, иако бронзата ќе беше можна. Префонтен, опишан како извонредно харизматичен, беше популарен како рок starвезда во тоа време; тој почина во 1975 година, обично во сообраќајна несреќа, „пред да бидат дефинирани границите на неговата величина“, како што беше речено. Неговото „мачеништво“ придонесе и за популарноста на трчањето во Америка.

Марфи е екстремен пример за волшебните ефекти на трчањето: кога трчате повеќе не ви треба светот; не ти треба шума или плажа, дворот од затворот е доволен. Не ви треба специјална облека за трчање, без планови за обука, без набудувач на срцето, нема група за трчање, нема музика, нема енергетски решетки, нема убаво време; Колку и да се неповолни околностите, трчањето е посилно. Марфи демонстрира за што е способен исфрленото општество (затворениците се производ на општеството дури и ако ги блокира), и тој им влева толку многу почит на своите затвореници што седи на неговата маса еден по еден во трпезаријата пред одлучното бегство чекори и му дава дел од неговата храна („Овошјето е добро за тебе, човеку, јади многу овошје!“). Гест на солидарност што претходно беше незамислив во ова многу агресивно опкружување.

Смачкана во гаќички

Колку е послабо телото, се појавува порапериозно.

Jeanан-quesак Русо, „Émile или за образованието“, 1762 година

По читањето, ќе вечерам со модераторот и ќе разговараме за трчање затоа што ќе го прашам за добрата рута за утре. Тој реагира нервозно, смета дека трчањето е симптом на неолибералната манија за самооптимизација. Следното ниво би било работодавачите да ги принудат своите вработени да вежбаат доколку не сакаат да бидат отпуштени. Во шетањето и шетањето тој гледа како го практикувале глуварчињата - кои во 19 век демонстративно извадиле желки на поводник за да покажат дека не се покоруваат на капиталистичките диктати на времето - чин на отпор. Денес, шетањето е општествено прифатливо само како дел од фитнес тренинг. Треба да трчате за да ви стане јасно дека дури и мудро го користите слободното време. Не се сомневав дека сè уште има луѓе кои не се убедени во разумните аргументи во корист на трчањето. Повторно ги набудувам вековните предрасуди на многу интелектуални работници против спортот. Како што пишува Гутсмутс: „За жал, премногу е точно дека многу научници не можат да замислат темелно учење ако не е изградено на урнатина на телото“.

Немам толку малку колеги кои се тркачи. Всушност, има толку многу што зачудува колку малку литература има за трчање. Постојат многу совети и извештаи за искуство од ортопедски хирурзи, поранешни професионалци или поранешни зависници кои зборуваат за патувања до физички граници од кои се плашиме, но за кои сме curубопитни. Како читател, можеби се надевате и на практични совети. Тоа е еден вид авантуристичка фантастика, каде што пустината, јунакот, започнува да биде негово тело и ум.

„Осаменоста на тркачот на долги патеки“ е објавена во 1959 година, текстот е снимен во 1962 година и преведен на германски во 1967 година. (Преводите стареат побрзо од нивните оригинали, полицијата сè уште се нарекува „Поленте“, пари „Тиндер“, уши „трепери“ и телефонирање „виси на кабелот“. Но, исто така, учиш што значат „десетина пекари“ и „пола нелсон“ е.) Во „Ерихонската милја“ тркачот беше затвореник и осамен, на кого трчањето му даде моменти на достоинство, слобода и заборав, тука е седумнаесетгодишниот Колин (со симпатичното презиме „Смит“), кој по провалата во пекара во долината Борстал, своевиден реформатор за младите луѓе во Велика Британија, што требаше да служи за целите младите да бидат корисни членови на општеството преку дисциплина и работа, но - не е за изненадување - тоа беше повеќе расада за психопати. Како и во „Ерихонската милја“, на раководителот на институцијата му доаѓа идејата неговиот штитеник да се натпреварува на натпревар.

Во Англија веќе постоеше стогодишна традиција на трчање низ земја во 19 век, која главно се одгледуваше во интернати, кога Германија сè уште го водеше „спорот со решетките“ околу прашањето дали да се следи примерот на часовите по физичко образование треба да ја следат здравствената ориентирана „шведска гимнастика“ или да се држат до германската гимнастика според Фридрих Лудвиг Јан, која повеќе беше насочена кон унапредување на расположението и карактерот. За жал, триумфираше фракцијата за гимнастика, што можеби отуѓи генерации студенти од спортот, бидејќи спортот или „гимнастиката“ беа сфатени и практикувани како подготовки за воена служба, наместо да уживаат во вежба за вежбање, ритмичко сметање, понижување од наставниците и соучениците.

Кога неговиот талент ќе биде препознаен, му се дава привилегија да тренира три пати неделно за натпреварот. Утрото во 5 часот наутро ги напушта wallsидовите на Борстал во Есекс, каде ја поминал ноќта, соработувајќи во студентски дом со уште 300 други, за да истрча 5 милји низ природата за 2 часа на студен студ без парче леб во стомакот (што е тоа звучи малку помалку, бидејќи тоа би било само 4 километри за еден час). Раководството на институцијата тврди дека го прави „чесна личност“, за што Колин и директорот не можат да се договорат, бидејќи тој знае: „дека сум искрен, дека никогаш не сум бил ништо друго освен чесен и дека сум секогаш ќе биде искрен “. Силито е јасно на страната на младиот мал криминалец, условите на угнетување во тоа време сè уште беа јасни, правниот бес на експлоатираните сè уште можеше да се поетизира, дури и да не се користи во класната борба, но да се трансформира во криминална енергија. Обидот на државата да ги смени ваквите момчиња внатрешно мора да пропадне: „Но, тие не можат да ни направат рендген снимка за да откриеме што се случува“.

Додека трчаше, Колин размислува за својот досегашен живот, во кој ужива, затоа што во такви моменти ги свртува круговите како во сон: „Понекогаш мислам дека никогаш не сум бил толку слободен како за два часа кога бев на пат касне надвор од портите. "На прашањето чија страна е моралот, Силито одговара многу јасно:" ... на крајот ќе победам, дури и ако умрев на осумдесет и двајца во мачката затоа што сакам повеќе од мојот живот и излезете од страста отколку што тој [режисерот] некогаш ќе излезе од неговата “.

И тоа го прави не само со трчање, бидејќи секое трчање е живот сам по себе, но и болно патување, бидејќи Колин може да го помине животот што е принуден да го живее само ако не си дозволи чувства и како на терапевтска сесија опасно се приближува до душата на своето дете додека слободно се дружи додека шета низ забранетата комора. Непосредно пред голот, тој размислува за тоа како неговиот татко (кој беше „другар“ и не успеа во секој поглед) почина од рак на грлото и како го најде, свртен на креветот, килимот полн со крв. Неговата мајка ги искористи парите за осигурување за да купи нов тепих и телевизор, и сите јадеа сендвичи шунка и чоколадо, пиеја сода и гледаа телевизија неколку месеци, додека неговата мајка лежеше во новиот кревет со обожавател: „И сè уште немам видено семејство кој беше среќен како и ние за два месеци кога имавме онолку пари колку што ни требаа “.

Со цел да го избрише директорот, Колин се одрекува од победата, непосредно пред финишот застанува и остава момче од друга институција да го престигне („Закачи со целната лента“) и е за тоа - за што е свесен претходно - чистење на тоалетите во Борстал во последните шест месеци и секако веќе не смеев да шетам на отворено: „Откинувам парче кора со прстите и го ставам во устата, џвакам дрва и прашина, а можеби дури и ларви додека трчам, сè додека скоро не станува лошо, но сепак проголта колку што можам затоа што мојот мал прст ми кажува дека морам да продолжам да живеам барем проколнат подолго, но во следните шест месеци нема да мирисам трева или да вкусам прашлива кора и не поминувај по таков прекрасен пат “.