Интервју со деканот на Богословскиот факултет „Сите наши професори се специјализирале во
Денес ја завршуваме серијата интервјуа со деканите на факултетите на Универзитетот „Лусијан Блага“ на Сибиу. Со Николае Чифар, декан на Богословскиот факултет, разговарав што ги мотивира младите денес да студираат теологија, колку од нив сакаат да станат свештеници, но исто така и дали начинот на кој се учи теологијата е променет со промените што се случуваат во светот, како и што треба да знае еден млад човек кој сака да работи теологија во Сибиу.
Во теологијата, околу 100 места за диплома се ставаат на годишен натпревар. Сакам да ве прашам дали сите се зафатени и дали бројот на кандидати се зголемува или се намалува?
Ги заземав местата што беа поставени за натпревар секоја година, и оние од буџетот и оние со хонорар. Вистина е дека во последниве години немавме многу големи серии, бидејќи Теологијата повеќе не е многу привлечна во споредба со другите области, од неколку аспекти. Прво, има многу малку објави за свештеници во парохиите. Тие генерално беа зафатени и сега она што се ослободува се прави или со пензија или со создавање нови парохии, но има малку од нив во многу големите градови кои се шират и формираат нови заедници. Се разбира, кога студентите се одлучуваат за колеџ, размислуваат што ќе прават во иднина, какви шанси имаат да вежбаат во областа во која се специјализирале. Затоа, бројот на оние кои се одлучуваат за теологија е намален.
Второ, зошто да не кажам, оваа пропаганда која е насочена во последно време против Црквата, секако влијаеше на опциите на некои од младите. Но, јас сум задоволен и им честитам на оние што имаат храброст во овие времиња да дојдат на Теологија и да го следат ова поле.
Зошто денес младите доаѓаат на Богословскиот факултет и колку од нив сакаат да станат свештеници?
Обично ги прашуваме при прием зошто ја избираат теологијата, да видат дали тоа го сториле со желба да студираат богословие, дали имаат повик или се дојдени само да студираат високо образование и да добијат диплома.
Имаме две категории студенти. Постојат млади луѓе кои доаѓаат на Богословие по завршувањето на средното училиште или теолошката семинарија и сè уште имаме категорија студенти на возраст од 30-40 години, можеби и над 40 години, кои доаѓаат на Богословието како втор факултет. И тука се разликите. Општо земено, младите велат дека дошле на Теологијата за да станат свештеници; други го мотивираат изборот на факултет од едноставна причина што сакаат да знаат повеќе за оваа област, а не дека тие нужно имаат за цел да станат свештеници, затоа што имаат работа, тие се вработени.
Говорејќи за оваа пропаганда против Црквата, за којашто изјавивте, некои критичари велат дека „ако сакате да заработите пари, одете на Богословие и станете свештеник“, бидејќи тоа е поволна област. Постојат млади луѓе со такви мисли?
Можеби ќе има случаи меѓу нив кои имаат за цел ова или виделе дека свештениците пред нив имаат подобра состојба. И тоа затоа што сум во подобра парохија. Но, тоа не е општа насока што се среќава кај нашите студенти. Дотолку повеќе што се свесни дека нема да влезат во многу голема парохија од самиот почеток - тие ќе започнат некаде во земјата и, како што е познато, селата се во депопулација; нема многу големи парохии кои, да речеме, би го обезбедиле нивното постоење над просечната граница. Тие исто така знаат дека можеби не можат да си ја обезбедат платата, а да не спомнуваме други приходи од мала парохија. Дури и да ја има таа субвенција од државата, тоа е мал процент од платата. Значи, во никој случај не се мотивирани од ова - дека доаѓаат во Теологијата затоа што ќе имаат подобра материјална состојба. Затоа тоа е ИТ, другите кои во моментов работат во области каде што заработуваат многу добро.
Каков совет ќе му дадете на еден млад човек кој сака да работи теологија во Сибиу?
Како прво, би му рекол дека нема смисла да прави теологија ако не е мотивиран во душата, ако не чувствува дека има повик и желба да работи со луѓе, да биде свештеник за луѓето, без оглед на условите во кои работи. свештенство. Ако тој не е мотивиран на овој начин, тогаш нема смисла да се дојде до Теологијата, бидејќи тој ќе се разочара кога ќе се соочи со одредени тешкотии.
Каков вид на тегови?
Тој треба да знае од самиот почеток дека ќе работи со луѓе, со проблеми на луѓето. Тој ќе мора да биде приемчив за сите пријатни и непријатни ситуации, да биде ист водич за сите луѓе, без оглед на категоријата во која се наоѓаат, и да биде човек со молитва и желба да им помага на другите.
Од оние кои се запишуваат на диплома, многумина велат дека ја прочитале Библијата?
Подготовката за прием вклучува и читање на Светото писмо. Секако не во целост, но во библиографскиот список се посочени делови од Библијата што тој мора да ги знае, а самата тема е закотвена во Светото Писмо. Јасно е дека тие мора да прочитаат барем за овој натпревар. Но, има студенти кои ја читаат Библијата пред да започнат со проучување на Библијата. После тоа, во првите 2 години постојат две дисциплини: Стариот завет и Новиот завет, што значи проучување на Библијата. Јасно е дека Библијата е почетна книга на кој било студент по теологија. И сите други дисциплини се закотвени во содржината на Светото Писмо.
Која специјализација на колеџ привлекува најмногу студенти?
Повеќето студенти се специјализирани за пасторална теологија. Во основа, во моментов Богословскиот факултет во Сибиу има само две специјализации - пасторална теологија и религиозна музика. Имаше време кога функционираа и други, како што се дидактичката теологија, социјалната теологија, светата уметност и теологијата на историјата. Но, со текот на времето тие престанаа да постојат, бидејќи повеќе немаше побарувања. Ја започнав програмата „Религиозна музика“ пред 2 години и има двајцата студенти, но серијата е помала.
Колку студенти се на факултет сега?
384 студенти се запишани во дипломската програма на двете специјализации и во трите магистерски програми - историска теологија, систематска теологија и практична теологија - имаме вкупно 123 студенти. Постојат околу 100 студенти на докторски студии на Докторската школа, бидејќи имаме 14 докторски доктори на доктори од областа на теологијата.
Од каде потекнуваат?
Окрузи од каде доаѓаат повеќето студенти се Сибиу и Брашов. Двете окрузи всушност ја формираат Архиепископијата Сибиу, која го покровителство на факултетот. Околу половина од нашите студенти, можеби и повеќе, се од овие два округа. Останатите доаѓаат од различни делови на земјата - Валцеа, Галачи, Сучеава, Васлуи, помалку од трансилванските окрузи, бидејќи во Трансилванија има многу теолошки факултети - Клуж, Арад, Алба-Јулија и Орадеа. Од Ковасна и Харгита исто така доаѓаат на Сибиу, но многу малку - три/четири студенти годишно, бидејќи има и помала епархија, со помалку парохии.
Што прават оние што немаат намера да станат свештеници по дипломирањето?
Постојат дипломирани студенти кои влегуваат во полето на работа во разни други области. Уште од моите студии, има млади луѓе кои работат и ги среќаваме на многу места: во изложбените салони, во продавниците, во лето како келнери на терасите во Сибиу. Бидејќи многу од нашите студенти потекнуваат од поскромни семејства и тогаш треба да заработат пари на одмор за да им помогнат.
За да влезат во свештенството, матурантите мора да стапат во брак. Но, не можете да го направите ова по нарачка. Така, чекајќи да најде соодветна жена за неговата свештеничка мисија, матурантот не може веднаш да влезе во свештенството. А потоа по студиите вработува каде што може, каде може. Или тие се меѓу оние кои, иако се во брак, не наоѓаат парохија или можеби не сакаат да одат кај некој од оние кои се слободни во тоа време и претпочитаат да работат на друго поле каде заработуваат многу подобро.
Според вас, што може да ги вознемири студентите на колеџ? На пример, оние од Инженеринг велат дека немаат доволно простор и тука работат и.
Да, имаме голема просторија со 120 места што ја ставивме на располагање на Инженерскиот факултет.
Во однос на просторот, имаме доволно - целиот објект во кој се наоѓаме е Богословски факултет. Тој е сопственост на Митрополитската црква и е ставен во исклучителна корист на факултетот. Имаме доста добри објекти, многу голема библиотека (над 130 000 тома книги), исто така на Митрополитот, но им е достапна и на студентите. Значи, во овој поглед не би можеле да кажеме дека тие ќе бидат незадоволни. Можеби би рекле дека сме незадоволни што студентите не ги користат доволно овие простори и овие објекти што ги имаме.
Но, може да има некои поплаки. На пример, поврзани со предмети на студијата. Теологијата не е многу едноставна област, туку е многу сложена; имаме многу дисциплини, сите се важни, затоа нивната програма е доста зафатена; сесиите се многу густи со многу испити. Од оваа гледна точка, тие може да бидат незадоволни, во смисла дека имаат многу да научат, имаат многу испити за полагање. После тоа, постои програма специфична за нашиот факултет - една молитва наутро и навечер; програма за медитација, состанок со тутори, духовници, програма за читање и можеби овие работи прават некои луѓе да не бидат задоволни што немаат доволно време за други активности.
Ова се задолжителни програми?
Да, барем за молитва, за присуство на часови и семинари.
Со промените што се случуваат во светот, начинот на кој свештениците комуницираат со луѓето неизбежно се менува; се забележува особено кај најмладите. Но, пораката очигледно останува иста. Сакам да ве прашам дали има некои разлики во начинот на кој се учи теологијата денес во споредба со пред 30-50 години.?
Колку наставници има на колеџ? Сите тие се свештеници?
Сега имаме 28 наставници со полно работно време. Општо, во областа на теологијата, се користеше традицијата истовремено и наставниците да бидат свештеници. Но, имаме и исклучоци, наставници кои не се ракоположени. На современи јазици имаме три дами кои предаваат англиски и француски јазик.
Со кој буџет управува факултетот?
Ние не сме службеници за кредитирање. Универзитетот управува со сите средства. Тоа е буџет по факултет, но има и заедничко управување. Ние, на пример, сме колеџ кој понекогаш не успева и ако не беше вообичаено управување, тоа би значело дека нашите наставници повеќе не се плаќаат. Сепак, универзитетот се грижи за ова, така што професорите ќе бидат платени, без оглед дали има доволно средства или одат на заем од други факултети со повисоки средства.
Митрополитот Трансилванија, Неговото Високопреосвештенство Лоренчиу Стреза, доаѓа на факултетот за да го следи образовниот процес?
Секако. Пред да стане епископ во Карансебеш, тогаш митрополит во Сибиу, тој беше професор на Богословскиот факултет. Оваа активност како учителка не ја прекинала откако станала архиереј, но продолжила до нејзината возраст за пензија. Тој сè уште има магистерски часови и е докторски координатор. Значи, врската помеѓу Митрополитската црква, соодветно на Неговото Високопреосвештенство Лоренчиу и факултетот е многу добра и природна.
Какви партнерства има Теолошкиот факултет со други организации или институции?
Сибиу отсекогаш бил отворен за соработка со надворешниот свет. Веројатно неговата позиција овде во Трансилванија, каде што има неколку деноминации, го направи отворен за другите. Нашите наставници се специјализирани на Запад - на германски, француски, англиски или грчки јазик. Немаме професори кои не се специјализирале на некој од странските универзитети. И ова исто така носи соработка на факултетот со тие центри. Имаме партнерства со универзитети во Германија, Англија, Франција, Австрија, Швајцарија и неодамна потпишавме партнерство со институтот „Свети Владимир“ во ујорк. Овие партнерства значат размена на професори, соработка на разни истражувачки проекти или учество на симпозиуми што ги организираме на факултетот.
Вие сте задоволни од начинот на администрирање на ULBS и дали би смениле нешто во процесот?
Немаме незадоволство. Дека може да има уште подобри работи, секогаш има простор за подобро. Но, од друга страна, ние сме свесни дека сме мал факултет со мал број студенти и поради оваа причина не можеме секогаш да купуваме или опремиме училници, канцеларии, канцеларии како што би сакале. Но, не затоа што администрацијата би оставила многу за да се посака, туку затоа што ова е моменталната состојба во Романија во врска со финансирањето на високото образование. Односот со Универзитетот, со раководството на универзитетот, е многу добар. Г-дин Ректор е многу внимателен кон она што се случува на Богословскиот факултет, ги поддржува неговите активности и го смета за реномиран факултет.
Следната година има избори за функцијата ректор. Вие би сакале да трчате или да размислите за поддршка на некого особено?
Кандидатот, во никој случај; поддршка - сè уште не можеме да одлучиме затоа што не знаеме кои се кандидатите.
Да бевте пред министерот за образование, за што ќе разговарате?
Многу сериозен и акутен проблем - да се погледне на Теолошкото образование како на стручно образование, како што се медицина, театар, спорт. Теолошкото образование не е обично, туку стручно. Јас би му го рекол ова и би го замолил, на овој начин да има подобро финансирање на теолошката област, за да можеме да го намалиме бројот на студенти во корист на квалитетот. Да ја намалиме количината во корист на квалитетот. Ова е она што би го побарал од него.
Ви благодариме за интервјуто.