Исчезнување на носителите на крзно преку буржоаските предрасуди - столбови на општеството

Тие рекоа дека можете да одите, но вашиот скалп останува тука.
Лекарите, скалпот

носителите

Откривање: Не може да биде толку студено што не би дозволила носителите на крзно да одат дома. Не би дозволил ниту такси да и се јави. Очигледно крзното се загрева толку добро - ќе видите.

Тековните модни ревии и нивните дизајнери во моментов вложуваат максимални напори да ги приближат жените повторно да носат крзно. За неколку зими секогаш истата игра: крзното е израз на независност, жените покажуваат дека не се од мали, сиви работи Екос го сруши, мора да страдаат и други животни, не треба повеќе да јадете месо, да не добивате сланина за стари тетки од Штерзин - нападот на реакцијата против wallsидовите на јавното мислење го презентираат експерти за стил, купиле новинари и портири, кои благодарам климатизирани простории и автомобили никогаш не би имале потреба од такви. Апелира до најмилите однесувања на луксузните жени, детската пркосна глава и слободата што може да се изрази со крзно - и сè уште не помага. Ретко кој надворешен изглед ја покажува промената во подобрите германски кругови толку јасно како отфрлањето на крзното.

Бидејќи крзното е старо. И стар на непријатен начин. Не е стар како семеен накит, стаж, патина, па дури ни брчки, туку стар колку трети заби, затегнување на кожата и липосукција. Општествено опипливата реалност на крзно во Германија нема никаква врска со модните писти, туку со возраста, распаѓањето и фактот дека е потребно да се покрие неформалното тело со крзно. Оваа перцепирана мизерија произлегува и од времето кога луѓето во подобри кругови помагаа во расчистувањето на плакарите на бабите, а содржината - добриот персиски, тогаш чинеше 3.000 марки, не смеете да го фрлате - во вашите сопствени плакари во подрумот Заглавени таму каде што го зедоа миризливиот мирис и изгледаа излитено покрај старите скијачки одела. Не го фрлате. Но, ниту ти веќе го носиш. Малку се срамите кога го откривте тоа.

Можеби е само предрасуда, а предрасудите се опасни. Крзно има традиција уште од камено доба, а како облека од 19 век, тоа исто така беше знак за граѓанско напредување - и тогаш лутото мало ледено доба, кое сега е темелно завршено благодарение на климатските промени. Поминаа помалку од триесет години откако Ригер Пелзе сè уште беше во можност да плати за телевизиско рекламирање. Според предрасудите на подобрите кругови, крзното се сметаше за солиден доказ за луксуз, богатство и вкус. Денес се размислува со нови и подобри предрасуди: стари, невкусни, новобогати, па дури и од државите наследнички на СССР. Следствено, ако крзното се носи над оваа одредена старосна граница, крзното исчезнува навнатре - од надворешната страна останува само мал остаток во модни бои како виолетова - добро, добро, виолетова, што друго можете да кажете, само виолетова - стојте, и тоа само напред. Одзади некој можеше да пријде со конзервата за прскање.

И можеби дури и да добиете аплауз. Особено на неделниот пазар, каде што го пренесувате вашето чувство на одговорност за создавање на тартуф пекорино и месо од регионално потекло. Она што порано се декларираше како еко-предење одамна стана општо прифатен стандард. Крзните беа сортирани и исфрлени од иста природност со кои претходно чудните теории за чудната '68 сега се сметаа за добра форма. Острацизмот од сиромашните луѓе може да се толкува како знак на завист. Денес острацизмот го достигна врвот на општеството. Работеа сликите на колениците од фоки и визоните, чија кожа е излупена жива во фармите. Одржлив. И, ако децата веќе биле згрозени, тие подоцна ќе најдат алтернативи соодветни на нивниот социјален статус. Кашмир е исто така топол, но тешко е да се скрие маснотијата под неа. Но, кој е дебел во секој случај? Носители на крзно. Само. Најдобри предрасуди се оние што заемно поддржуваат.

За крзно не остануваат многу бегалци; а тие, пак, се места каде издржливи средини на шеесеттите и мажи во кожни јакни од јагула даваат тон: Силт, Ротах-Егерн, К the и Кудам, неколку ретардирани Taunuskusffers, Давос, Сент Антон и Кицбил. И тука, исто така, станува тесно; Некој мисли, на пример, на г-ѓа Шефлер, која беше фотографирана таму во крзнено палто за време на кризата во нејзината компанија. И тогаш, пред негодувањето, се претвори во предност за црвени шалови и гугли солзи.

Меѓутоа, во овие оддалечени области, подобрите потомци исто така го критикуваат вкусот на крзното: појавата на жени на кои им е дадено вакво нешто за Божиќ. Трофеј за трофејната жена, пакување за придружникот, ако го покажете на друго место. Кога станува збор за крзно, никој не прашува: Како може да си го дозволи тоа? Прашањето е: кој и го купил тоа. Пред 30 години, тоа сè уште беше добро прашање, бидејќи се занимаваше со богатството на носителот на храна. Денес станува збор за можност да се издржи, зависноста, зависноста во приградска вила без работа и да нема повеќе забава во животот од „шопингот“, па можеби дури и салата. Никој не мисли на изрази како „успешен, независен, еманципиран“ кога станува збор за крзно.

Сега, предрасудите секако не се најблагородната причина за преиспитување, но за разлика од знаењето тие се докажано високо ефективни и траат во подобри кругови. Токму затоа што крзното се залага за одреден став кон животот, тој е одлично прилагоден за разделба со овој застарен и веќе несоодветен став. Фактот дека крзното е популарно кај Русите го затвора не мора логичкиот, туку животински пријателски ланец на аргументи. Најдобрите парчиња на бабата обично би биле последното нешто што ќе го носевте, надминато само од знакот за забави на дедото и витешкиот крст.

Значи, крзното е повторно на пат, вика од модните списанија. Понекогаш некој навистина купува користено крзно, но потоа мора постојано да го потенцира фактот дека е купен затоа што јавното мислење не е толку добро, и во одреден момент, уморен од нападите и непријателството, го закачува во плакарот. Децата одбиваат да излегуваат со своите мајки кога носат крзно. Продавниците за крзно еволуираат во продавници за кожа. А, печатот има душевен мир од момци кои, да беа Германци, веројатно ќе го читаа весникот „Билд“.

Во моите кругови, ништо не ве грее подобро од добро одржуваните предрасуди.