ИСТОРИЈА НА IИХАД

Автор: OvidiuDrugă/Датум на објавување: 31-08-2018 11:08

другите религии

По „Крвавите граници на исламот“ на Самуел П. Хантингтон и „Историја на војната меѓу исламот и христијанството 622-2007“ на Jeanан-Пол Ру, третото големо дело ја испитува историјата на конфронтациите меѓу муслиманскиот свет и другите религии на човештвото.

Ова е книгата „Историјата на џихадот од пророкот Мухамед до ИСИС“. Книгата на Роберт Спенсер беше третирана со скептицизам со истрагата за политичка коректност што доминира во авторитарната јавна дебата на Запад. Всушност, со години американскиот писател и блогер беше етикетиран исламофобичен за неговата вмешаност во движењето против џихад.

Постојат и лични причини за резервираниот став на Спенсер кон оваа религија. Како што тој самиот призна во едно интервју, неговите баби и дедовци морале да побегнат од Турција пред неколку децении од едноставна причина што тие биле христијани. Сепак, Спенсер не верува дека исламот е „инхерентно терористички“.

Тој дури тврди дека меѓу умерените муслимани „има некои кои природно се обидуваат да создадат теорија и практика на исламот што ќе овозможи мирен соживот, во кој таканаречените неверници се третираат како еднакви“. Но, Спенсер е свесен дека овој пацифистички начин на гледање на односот помеѓу исламот и другите религии не е специфичен за муслиманскиот свет.

„Традиционалниот ислам содржи елементи на насилство и верба во надмоќта на оваа религија. Освен тоа, „различните исламски школи едногласно проповедаат војна и покорување на неверниците“. Надвор од гледиштата на Спенсер за исламот, најголемата новина на неговата книга е тоа што таа прави хронологија на 1400 години џихад.

„Не станува збор само за џихад против Европа, со кој се занимаваат заслужни книги, туку и за крвав џихад против Индија, кој на Западот е целосно непознат. Тоа е исто така првата книга, колку што знам, што го става џихадот против Израел во контекст на 1400 години универзален џихад и исламски антисемитизам. Во оваа смисла, книгата допира и на многу други аспекти, како што е правото на робување и претворање на неверните жени во лични робинки, практика што ИСИС не ја измисли, бидејќи ја наоѓаме уште од почетокот на исламот “.

Но, постои уште еден аспект што заслужува да се забележи во оваа книга. За да ја запише историјата на светата војна на муслиманите, Роберт Спенсер се враќа во елатите на современиците. Историјата на ihaихад е полна со извештаи на муслимански хроничари, кои ги снимиле за потомците делата на џихадистите, радосно прикажувајќи ја нивната бруталност како да се работи за херојство и воена слава.

Но, книгата не сака да биде историско дело. Со помош на своите аргументи, Спенсер сака да се бори против оние кои категоризираат како расизам и напад врз човековите права, каков било легитимен обид да се дешифрира како исламот се однесува на кои било други верувања.

Но, историјата на џихадот, како што вели новинарката Памела Гелер, е исто така полна со стории за многу, многу луѓе кои се вистински предци и модели на наши современици како што се папата Франциско, Ангела Меркел, Тереза ​​Меј и Барак Обама.

Историјата на ширењето на џихадот низ целиот свет е историја на немуслимански внуци, соработници, опортунисти и корисни идиоти. Под овие околности, за Спенсер, опасноста да се наметне муслиманското право на Запад е реална.

„Болшевиците беа малцинство во Русија, но тие беа добро организирани, енергични, безмилосен авангард што ја уништи слабата опозиција. Не е важно што оние што тврдат дека е надмоќна шеријатот се само малцинство меѓу муслиманите на Запад. Тие си ја вршат својата работа (…), а умерените муслимани не се обидуваат да ги спречат “.

Наши препораки

Уводник на Гај Милиер во Друз што го преведов за читателите на Настанот на денот.

Сепак, кон крајот на неговиот живот, кога беше истакнато дека Еминеску е далеку над